唐朝士大夫的求职推举信，“你不帮我等着瞧”，千古成语由此而来
唐朝玄宗年间，有个喊王泠然的人，固然中了进士，但按其时的端方，科举及第以后还得承受吏部查核才气派官。
王泠然属于三等末的同进士及第，因而并没被吏部选上实缺（有职位的等级官员），只被授予了个文散官将仕郎。恰逢昔时吏部停行选才用人，只好陆续在家待业。
注： 《新唐书·百官志一》将仕郎文散官名。隋始置，唐为文官第二十九阶，即更低一阶，从九品下。
王家上上下下十几口人，本想靠他中进士后飞黄灵通，成果落了个竹篮打水一场空，只能靠上街卖水过日子，长久以往连生计都难以庇护。
突然传闻有个伴侣高昌宇如今当了实权在握的御史，于是，他便立即往参见高御史，对御史的仆人说：“你只要对你家仆人说我喊王泠然就行了，他必然熟悉我的！”。
过了一会儿，那仆人出来，对王泠然说：“我们大人说他底子就不熟悉你，请你回吧！”王泠然听了，十分生气，心想：“如今本身当官了，就不认我那个老伴侣了，实是个无情无义的家伙。”但人家始末不见，他只好郁闷回家。
回到家后，王泠然越想越生气，就间接写了一封信《与御史高昌宇书》，本意是自荐信，想求提携，但写着写着，不自觉就酿成了“我那辈子不得志，都怪你不提携”……
原文很长，但内容过于畏首畏尾（很难让人理解那是求人处事的立场），摘录如下：
仆之怪君甚久矣，不忆往日任宋城县尉乎？仆稍善文章，每蒙提奖，勤勤见遇，又以齐氓，叨承恩顾，铭心在骨。复闻升进，不出台省，当为风流可看，素交不遗。近者伏承皇皇者华，出使江外，路次于宋，仍然旧游，高足故人，动有十辈，蒙问及者寡矣，未尝言泠然。
明公纵欲高心不垂半面，岂不畏全国窥公侯之浅深？与著绿袍、乘骢马，跄跄杂色，谁敢婉言？仆所以数日伺君，看尘而拜，有不服事，欲图于君，莫厌多言而彰公短也。先天算中，仆虽幼小，未闲声律，辄参举选，公既明试，量拟点额，仆之枉落，岂肯闭口？是则公之激仆，仆岂不知？公之辱仆，仆末不忘其故，亦上一纸书，蒙数遍读，重相摩奖，道有性灵，云某来掌试，仰取一名。于是逡巡授命，蒲伏而回，一年在长安，一年在洛下，一年坐家园，往年冬十月得送，本年春三月及第。
往者虽蒙公不送，今日亦自致青云。全国进士有数，自河以北，唯仆罢了，光华藉甚。不是不知，君须稍垂後恩，雪仆前耻，若否则，仆之方寸，别有所施。何者？素交相逢，今日之谓也。仆困穷如君之往昔，君之未遇似仆之今朝，因斯而言，相往何远？君是御史，仆是词人，虽贵贱之间，与君隔阔，而文章之道，亦谓同声，而不成以富贵骄人，亦不成以礼义见隔。
且仆家贫亲老，常少供养，兄弟未有官资，嗷嗷环堵，菜色相看，贫而卖浆。值天凉，今冬又属停选试，试遣仆为御史，君在贫途，见全国文章精神情调得如王子者哉？实能忧其危，拯其弊，今公之富贵，亦不成多得，意者看御史本年为仆索一妇，明年为留意一官，幸有馀力，何惜些些？此仆之宿憾，口中不言，君之此恩，顶上相戴。傥也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不料，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？仆生长草泽，语诚触忤，并诗若干首，别来三日，莫做旧眼相看。山东平民，不识隐讳，泠然顿首。
开头，王泠然丝毫不留人情，我心里怪你很久了，你莫非不记适当县尉小官时的事了？意思是，咱俩贫贱那会儿可是有交情的，你如今当大官，升御史了，就想把我那素交老伴侣忘记？
我那人特殊晓得感恩，谁提拔我，我心中铭刻。但是你升职以后提拔了那么多亲友老友，竟然完全不向伴侣提一下我??你如今是心高气傲，连跟我见个面都不愿了哦。
以前你历来没帮过我，如今我也攀上青云了（进士及第）？整个全国中进士的良多，但同亲中，可就只要我一小我，你不是不晓得。你应该稍稍赐顾帮衬我一下，要否则，我就往此外处所施展了。
最初，王泠然更间接了。我家里很穷，都没钱赡养父母了，今天咱俩交换一下，我必定会拉你一把的。况且，你今天的富贵得来不容易，应该多做做功德了。期看你帮我留意下亲事，留意给我选举一个实缺官职。你明明有才能做那些，何必惜取气力？
你如果贵人多忘事，不记得我了，国士是难以意料以后的开展的，有一天我如果出乎意料当上大官，跟你同在兰台凤阁（武则天期间的官名），到时候我就不正眼瞧你，侧着眼睛鄙视你。你非要到那时候才懊悔来跟我报歉，我还可能给你好神色？
注：贵人多忘事的典故出自那里。
最初，王泠然仍是委婉一点：信就写到那里。我一个无官职的平民，不太会说话，就如许了。
求人处事那种立场，假设你收到信，会给他办吗？
结局各人都能够猜到了，高御史将此书束之高阁，只是有时拿来当做与伴侣的谈笑之资。
过了几年，吏部末于出缺，给他安放了个正九品的太子校书郎。之后此君仍是觉得怀才不遇，又把选举信递到了当朝宰相张悦那里，结局仍是悲催的不予理会！
再之后，在正九品熬满了年限，外迁一州的兵曹从军，末身更高做了个从八品的官。
《唐才子传 》载：泠然，山东人。开元五年进士，授将仕郎，守太子校书郎。工文赋诗。气量豪宕，当言无所回忌，乃卓荦奇才，济世之器。惜其不大显而末。有集今传。
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