媒介：正所谓，没有比照，就没有损害，与妲己比拟，姜王后不敷年情、不敷媚惑、不敷有心计心情，所以失往帝辛的喜好。但是换一个角度，姜王后因其身上的贤，最末位列仙班，那是苏妲己看尘莫及的。
历练，成仙。是《封神演义》永久的主旋律。而历练，大多时候用“悲剧”表示。
姜王后做为纣王的原配老婆，在塑造妲己背面形象时，起到了浩荡感化。她的悲剧，从侧面告诉人们，纣王无药可救了。
姜王后的悲剧，起首表现本身的身上：
跟着帝辛征讨有苏氏，有苏氏大败，送来了美人妲己。谁晓得，妲己的进宫，才是殷商鸡犬不宁的起头。一方面，在《演义》中，她是个十足的蛇蝎美人，相传她因为想看看妊妇肚子里事实是什么，就命人挑破了妊妇的肚子。有她在，纣王罢朝，忠良冷心。
姜王后是后宫之主，妲己有野心，不甜心，想要成为王后就必需杀了她。在传说里，姜王后的结局是被人剜往双目，割往双手。
但是演义末回不是汗青。殷商遗留不多的史料记载中，其实并没有姜王后的影子。查阅纣王的后妃时，也仅仅在《国语》《史记》《烈女传》里，记载苏妲己一人罢了。
姜王后的悲剧，其次表现在孩子：
她孕育了两个儿子，一个名郊，也就是殷商的太子殷郊，另一个名洪。跟着母亲受尽熬煎而死，殷郊也差一点成为阶下囚。相传，面临仇敌的虐待，以及与父亲反目，殷郊无法之下只能出逃，在路上受人点播，投奔武王伐殷。
但是他到底是殷商的太子呀，所以心里长短常矛盾的，申公豹对他动之以情，晓之以理，就临阵倒戈了。
《封神演义》做为神话故事，姜王后与殷郊都是必不成少的角色，他们起到鞭策剧情开展的感化：姜王后的“贤”，衬托纣王的“昏”，殷郊的“傻”，陪衬武王之“明”。
然而汗青老是后人书写，不难发现，“武王伐纣”那个故事自己就是站在了周人的视角，对前朝停止责备。那么在汗青中，实在情状又是什么样子呢？
第一，正如前文所说，姜王后未必确有其人。
第二，就连殷郊有没有存在过，都是未知的。
《史记殷本纪》载（颠末翻译）：
帝辛有子禄父，幼时伶俐勤学。
那里面的禄父，又称武庚，是纣王的儿子，有很好的天资。然而通篇，并未提及殷郊其人。当然了，我们有理由相信，在后人列传中，殷郊身上是有禄父的影子的，因为那禄父也是政治的牺牲品之一。
跟着殷商的消亡，全国的统治酿成了武周。”宠遇先朝臣民“，那是每一个仁君的自我逃求，因而在其时还算诚恳的禄父并未遭到株连。
在殷商的旧辖区内部，还有许多感念商朝统治的苍生，他们驰念着旧时的生活，同时对新王朝半信半疑。周武王痛快命禄父陆续指导那些苍生，那下人人都很高兴。
其其实今天看来，武王此举是相当伶俐的，一方面收购了人心，另一方面又节约下镇压苍生的人力，十分效率。
疑心谁都有，当属帝王的最重。帝辛固然残暴，暴力，但是必需认可，他是个很有事业心的汉子，常常讨伐，也大大都全胜而回。那么做为纣王之子，禄父有没有遗传下来呢？周武王很担忧，担忧禄父有不臣之意，担忧禄父此时的回顺只是在演戏。
基于此，周武王做了一番安放：在朝哥的东、西、北设置邺、庸、卫三国，别离以本身的亲信迁移过往，目标不问可知：监视并防备。
周武王做错了吗？没有。全国得来不容易，若是再起干戈，起首不利的就是苍生。更何况，禄父已经臣服，若是祸起萧墙，那就是统治者智商不敷了。
但是自古都是如斯，防备是一把双刃剑，固然安了武王的心，可是又勾起禄父的猜疑：那……他是不是不信我？加上生活中处处遭到监视，心中不免憋闷，长此以往，不臣之心就生了出来。
武王身后，禄父兵变，最末兵败被杀。
下面回到今天的问题：汗青上实的有姜王后那小我吗？她的结局是什么？未必实有其人，但是纣王其时的王后必然欠好过，在野史中，妲己尚且留下一个”纣王对她言听计从“的名望，我们很难想象，王后会十分得宠。