在那个电视剧剧本大都来源于小说的年代，许多架空、臆想出来的小说也由电视剧呈现在各人的视野里，各类大陆、神魔看得人目炫缭乱。
不晓得各人会不会猎奇，那此中的妖、佛、魔、道的祖先别离指的是谁呢？是不是谁都能够是呢？他们是实的存在吗？仍是只是人们臆想出来的呢？他们之中谁又是最凶猛的呢？
起首我们一路来谈谈最切近我们生活的释教和道教吧，你认为，释教和道教哪一个是我们国度本身的呢？仍是二者皆是呢？大大都的人，第一反响城市认为我们经常往拜佛上香，那么我们中国本身的宗教应该就会是释教。
然而，事实永久不是本身想的什么样就是什么样的。道教才是我们国度的宗教，它的起源也并非因为老子撰写各人常听的《道德经》，固然说《道德经》是道教成立的根底。
但是老子却并没有以此成立道教，实正创建的人是一个喊做张道陵的东汉人，而它也是在《道德经》的影响下创建了道教，所以能够晓得的是，道教的祖先无疑是张道陵。
释教，它其实是一个从外面引进中国的宗教，固然说它与道教比拟时间也十分的长远，对我们影响相对来说也比力大，而且在我国也有深挚的底蕴，但是，它始末仍是引进的宗教。
外来引进的释教，其祖先也毫无争议，一定是乔达摩·悉达多，也就是人们经常说的“释迦摩尼”，是人人都熟知的孙悟空所厌恶的那位如来佛祖。
说完了人们熟悉的佛、道教的祖先，那么如今我们接着来说一说那个妖的祖先又是谁呢？假设你认真回想畴前看过的玄幻修仙那一类此外影视剧，那么你或许可以猜出妖的老祖先是谁了。
《仙剑奇侠传三》中的角色紫萱，可能许多人想起她会先想到她的恋爱悲剧，不外提到那里我想说的并非那个。
而是在那个影视剧傍边，她固然是女娲的后人，但是却是以蛇妖的身份呈现在电视剧里的。可我们经常又说人的起源来源于女娲造人，那么女娲到底是谁的祖先呢？妖的吗？仍是人的呢？那个矛盾让人揣摩不透。
其实，神话自己也会有矛盾的，中华上下5000年的汗青，可能女娲形象最后也并不是只要人面蛇身一说，只是在不竭的传播傍边呈现了合成和编造，从而招致如今的人们难以辨认谁对谁错。
除往传播版本可能会有矛盾之外，神话故事自己的实在性就让人难以心服，女娲造人那个传说本身就可能在传播中被不竭地润色、修改正，以前的统治者经常用那个传说来证明本身之所以可以统治其别人，就是因为女娲造人也是区别看待的。
大部门人，女娲是用鞭子造出的，但是针对统治者，女娲则是用手捏出来的，但是那种传说没有事实考证，极有可能即是统治者们本身编造的。但是只针对人面蛇身而言，女娲是第一个呈现那种“似人非人”“似蛇非蛇”的形态，所以我们当然能够将女娲认定为妖祖。
固然说女娲是妖祖的争议很大，但是大部门人相信的都是女娲。魔祖却与之大相径庭，有罗睺党，也有蚩尤党，撑持者一半一半。认为罗睺是魔祖的人，他们的设法是罗睺杀戮了良多人。
不外那些人不晓得的是，罗睺不只和人们一样不喜虐政，他还率领苍生往反对虐政，而说他杀人其实说服力也不强，一个领袖手上不沾点血更是不成能的，就更别说他是为了庇护本身的兄长而承担了杀人的责任。
关于一个有正能量，懂得为别人着想的人，往当凶神恶煞的魔祖是不太适宜的。因为他所有的那些操行都不契合我们关于魔的固定思维。
蚩尤相关于到大都人而言就比力的领会，各人都晓得在远古时代，蚩尤和黄帝都是部落的领袖。但是蚩尤的统治良多人不称心，他老是抽剥、压榨苍生，而黄帝炎帝比拟较略好一些。
但是蚩尤自己十分的强大，那让黄帝很是忧愁，仅凭他一小我是无法战胜蚩尤，无法之下只能向炎帝觅觅搀扶帮助，最末黄帝炎帝联手大战蚩尤，以成功结尾。
此次战败让蚩尤很是不甜，但也无力回天。炎帝和黄帝二位固然成功了，却也没
有落进下石，惩罚他手下的戎行，而是让他们自行闭幕。固然那个故事和我们经常所理解的妖魔并没有太大的关系，但是也有类似之处。
其实妖魔原来在生活中给我们的印象即是站在反派的一边，在那场大战中蚩尤就相当于反派，他死的时候的样子在形象上也契合我们关于魔的想象，所以比拟较罗睺而言蚩尤被认为是魔祖则更让人心服。
那么那四小我互相打一架的话谁更强大，可以脱颖而出呢？是我们所崇奉的释教、道教？仍是我们所厌弃的妖族、魔族呢？
传说傍边，道教能够点石成兵、撒豆成冰，释教又能将孙悟空压在五指山下，妖族就更没必要说啦，女娲不只能够造人，还能够补天，比照他们三个，可能魔祖的实力略微弱一些。
而魔祖的候选人之中，罗睺和蚩尤比拟较的话，当然是罗睺的实力相对来说差劲一些，事实蚩尤可是需要黄帝和炎帝联手才气对于的人，罗睺却是一个连起兵造反都不了了之的人。
其实争来争往，我们也只是争一个抱负上的谁对谁错、谁强谁弱，要晓得以上的一部门人就连是不是实的存在都没有办法往证明，那么想要争出一个以事实为根据的成果也是不成能的。从那之中也可以看出，没有事实根据，一切的说辞都是虚的、难以安身的。想让他人看到本身的强大，就应该兢兢业业，用事实说话。
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