北魏孝文帝和他的皇后姐妹:成功帝王背后的婚姻悲剧

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披着凉皮的糖
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古代封建社会,皇帝后宫三宫六院,妻妾成群。在浩瀚帝王妃嫔中,出于政治或其他某种原因,姐妹几人同侍一帝的现象其实不鲜见。好比人们所熟知的,西汉期间的汉成帝皇后赵飞燕和她的妹妹赵合德,姐妹二人同侍一君,合力固宠,祸乱后宫,汉成帝荒淫无度,最末死在赵合德的床上。

今天故事的仆人公也是一对姐妹,二人先后进宫,同侍一君。和赵飞燕、赵合德姐妹二人合力固宠差别的是,那对姐妹进宫后,为了攫取名分地位,掉臂姐妹亲情,互相排斥打压,最末一个被废掉后位,忧郁而亡;一个因行为不端,被幽禁毒杀,结局令人感喟。

那对姐妹就是北魏孝文帝皇后冯氏姐妹——北魏太师冯熙的二女和三女。

一、门第显要,四女进宫固势力

冯氏姐妹身世南北朝期间北魏名门世族——长乐(今河北)冯氏,其曾祖冯弘为十六国期间北燕国君。北魏太武帝拓跋焘灭北燕后,冯弘逃往高句丽,后被高句丽所杀。其子冯朗回顺北魏,被封为辽西郡公,后也因事被诛。

冯朗被诛杀后,其子冯熙跟从母亲流亡;其女儿冯氏被罚没于北魏宫廷,成了一名奴仆,后被太子拓跋濬看中,文成帝拓跋濬继位后,被封为皇后,即汗青上有名的文成文明皇后,又称冯太后。

冯皇后失势后,派人觅觅到哥哥冯熙,将其接至宫中,封为冠军将军,并为其迎娶拓跋焘孙女、文成帝之姐(妹)博陵公主为妻。

冯熙共有7子10女,长子冯诞娶献文帝之女——乐安长公主,即文成帝的姊妹;冯诞之子冯穆又娶孝文帝之女——顺阳长公主。

看起来有点目炫缭乱,简单捋一捋,就是冯熙的妹妹嫁给皇帝成了皇后;冯熙和他的长子、长孙祖孙三代都娶了皇帝的女儿为妻。

所以,从文明皇后起,冯氏家族和北魏拓跋氏皇室世代联婚,是名符其实的北魏第一外戚家族。

那还不算,为了稳固冯氏家族的势力,冯熙还将10个女儿全数嫁给北魏皇室宗亲之子,此中3个女儿(一说四个)嫁给了孝文帝。“孝文前后纳熙三女,二为后,一为左昭仪。”(《北史》)而据冯熙第8女的《魏故乐安王妃冯氏墓志铭》记载:“(乐安王妃冯氏)第二第三姊,并为孝文皇帝后。第四第五姊,并为孝文皇帝昭仪。”——孝文帝先后娶了冯熙的4个女儿。

不论是娶了3个仍是4个,不幸的是,冯熙的四女和五女皆早逝,最初孝文帝后宫中冯氏姐妹只剩下了老二和老三。

二、姐妹争宠,妹妹被废姐上位

冯氏姐妹在野史中没留下名字,别史记载老二名喊冯润,或冯妙莲;老三名喊冯清。为便于区分,下文以冯润、冯清称之。

冯太后(冯熙之妹、冯氏姐妹的姑姑)是北魏甚至中国汗青上十分出色的女政治家、变革家,她一生辅佐文成帝、献文帝、孝文帝三代北魏帝王,特殊是孝文帝即位后,她临朝听政15年,主持推行了以俸禄造、均田造、三长造为次要内容的“太和改造”,使北魏由落后的奴隶造政权加速向封建化改变,北魏的政治、经济得到快速开展,国力到达高峰,冯氏外戚家族的权力也一时无比。

为了稳固冯氏家族的势力,孝文帝即位后,冯太后将本身的两个侄女同时送进后宫——其一即为二女冯润,另一个为四女或五女,进宫不久即病逝。其时,冯润只要14岁,长得风姿绰约,面孔娇媚,很得孝文帝宠幸。“文明太皇太后欲门第贵宠,乃简熙二女俱进掖庭,时年十四。其一早卒。后有姿媚,成见爱幸。”(《魏书》)

但好景不长,冯润进宫不到两年,就患病全身长满了疹子。因不克不及陆续侍侯皇帝,冯太后就令其出宫为尼,保养身体。为了延续冯氏家族在宫中的势力地位,冯太后又将三侄女冯清接进宫中。

冯润、冯清虽是姐妹,但二人道情却大不不异。冯润妩媚多情,冯清肃静严厉拘谨。孝文帝从小生活在冯太后的暗影下,精神较为压制,因而,在家庭和豪情生活中,更喜好冯润那种姿色娇美又妩媚多情的女子,而对素性严谨肃静严厉的冯清,老是激不起男女之情。越是如许,他越是忘不掉过往和冯润在一路的日子,经常派人刺探冯润的病情。

公元490年,冯太后病危。临末前给孝文帝留下遗诏,册立冯清为皇后。三年后,孝文帝守丧期满,在朝臣的进谏下,正式册立冯清为皇后。

冯太后往世,亲政后的孝文帝急于施展本身的政治理想,陆续推进以汉化为重点的“太和改造”。494年,孝文帝以南伐出征为名,施行了轰轰烈烈的洛阳迁都。

其时上至皇室贵族,下至朝廷官员,大都朝臣反对迁都洛阳。为展现迁都决心,孝文帝身体力行,先行立足洛阳,并派心腹重臣回旧都平城做保守权要的工做。

此时,身为后宫之主的冯清,留保守都平城。为了撑持丈夫的迁都大计,她积极动作,义无反顾地投进到迁都工做中,组织率领后宫人员平稳有序迁往新都洛阳。

迁都不久,冯清的父亲冯熙和兄长冯诞相继离世。而完成迁都大计的孝文帝又起头思念起在家养病的冯润。当得知冯润身体已痊愈的动静后,就迫不及待地派宦官将其接到洛阳。

时隔多年,久病初愈的冯润仍然婀娜多姿,孝文帝对她愈加溺爱,很快封爵冯润为左昭仪(地位仅次于皇后)。“又闻后素疹痊除,遣阉官双三念玺书劳问,遂迎赴洛阳。及至,溺爱过初,专寝当夕,宫人稀复进见。拜为左昭仪,后立为皇后。”(《魏书》)

冯润独宠后宫,身为皇后、本就得不到孝文帝溺爱的冯清天然就愈加遭到萧瑟。而她的二姐冯润呢,自认为比妹妹进宫早,又不断备受孝文帝宠幸,所以,对她那位皇后妹妹极不尊重,见了皇后以至连根本的礼节都没有。

冯清固然脾气宽大,对姐姐的受宠其实不忌恨,但面临姐姐的骄横无礼,也不免心生怨恨,只是碍于姐妹亲情,尽量隐忍让步。冯润却软土深掘,起头打起妹妹皇后位子的主意。

于是,冯润起头在孝文帝面前不竭地说皇后的坏话,对妹妹各式馋毁,孝文帝原来就对皇后没什么豪情,不久,就找了个遁词将冯清废为庶人,迁于瑶光寺为尼,并册立冯润为皇后。时为公元496年,距冯润从头进宫不到两年。

冯清被废为尼后,在瑶光寺青灯伴佛,孤单末老。

而冯润在那场姐妹争宠中,固然如愿坐上了皇后之位,但失往亲情的她,仅仅几年后便迎来了更为悲苦的结局。

三、秽乱宫廷,失德负情遭毒杀

当上了后宫之主,冯润愈加毫无所惧。冯润无子,次年,皇子元恪的生母崇高人突然暴亡,宫中传言是被冯润派人谋害。

孝文帝迁都洛阳后,急于征伐南齐,经常带兵出战,经常几个月不回宫。难耐孤单的冯润,就借机勾搭上了宫中的一个中官高菩萨。起头二人还鬼鬼祟祟,但后来传闻统兵在外的孝文帝身患沉痾,冯润就越发无所顾忌,以至明火执仗了。不只如斯,她还和母亲常氏请巫师在宫中巫蛊咒骂孝文帝早死。

冯润的弟弟冯夙看中了早年丧夫的孝文帝妹妹彭城公主,曾向孝文帝求婚,孝文帝容许了,但彭城公主不情愿,冯润就趁孝文帝出征在外之机,强逼公主和弟弟成亲。

彭城公主忍无可忍,就冒雨带着随从来到孝文帝的军营,密告冯润和高菩萨私通、秽乱宫廷之事。孝文帝起初不相信,后来宦官刘腾也来密告,孝文帝才大食一惊。他怎么也想不到,本身不断深爱的皇后会如斯负情失德,做出那种丑事,一气之下孝文帝病倒了。

“公主志不肯,后欲强之。婚有日矣,公主密与侍婢及家僮十余人,乘轻车,冒霖雨,赴悬瓠奉谒高祖,自陈本意,因言后与菩萨乱状。高祖闻而骇愕,未之全信而秘匿之”(《魏书》)

病情缓和后,孝文帝外表拆做无事,背后派人将皇后的亲信宦官苏兴寿挠来审问,苏兴寿将皇后淫秽之事一览无余,孝文帝听后病情再度加重。

身在后宫的冯润担忧丑事泄露,得知孝文帝病重的动静,不竭不收敛,还和母亲常氏请巫师在宫中巫蛊咒骂孝文帝早死。

公元499年正月,孝文帝回到洛阳,先将高菩萨和皇后的亲信宦官双蒙拘捕审问,获得实证后,连夜将皇后召至含温室亲身审问,并让高菩萨当面临证。

冯润晓得事已泄露,恳求零丁答复孝文帝的审问。孝文帝于是只留下宦官白整一人在室内,并用棉花塞住白整的耳朵。

两人事实说了些什么,成为一桩谜案。过后,孝文帝命令将高菩萨等人斩首,并将彭城王元勰和北海王元详喊进往说:“以前她是你们的嫂嫂,此后就是外人了,不消避忌她了。”又说:“冯家的女子不克不及接连废逐,暂且在宫中给她留个皇后的虚位,她假设羞愧就会自尽,你们不要认为我对她还有情份。”孝文帝本性仁孝,感念冯太后的抚育之恩,所以其时并没有废掉冯润。

“事隐,人莫知之。高祖乃唤彭城、北海二王令进坐,言:‘昔是汝嫂,今便别人,但进勿避。’···又云:‘冯家女不克不及复相废逐,且使在宫中空坐,有心乃能自死,汝等勿谓吾犹有情也。”帝素至孝,犹以文明太后故,未行废。”(《北史》)

其后,孝文帝再度率兵南伐,诏令宫中仍有皇后之礼侍奉冯润,但禁绝太子元恪再往朝见冯润。

几个月后,孝文帝病危。临末前给彭城王元勰留下赐死皇后的遗诏,并吩咐以皇后之礼埋葬冯润,以“庶掩冯门之大过。”

499年4月,33岁的孝文帝病逝于出征北还途中。北海王元详奉遗旨诏令宦官白整给冯润送往毒药。冯润边跑边喊不愿服药。被侍卫强行灌下,当场毙命,之后以皇后之礼下葬,谥号幽皇后。

在政治上,孝文帝无疑是一个胜利的封建君主,他和祖母冯太后接力推进汉化变革,将北魏带进了一个全新的强大期间。但做为丈夫和父亲,他却是失败的。为了变革,他废掉并赐死了反对变革的太子元恂;为了逃求实爱,他又废掉了皇后冯清;而他全心投进豪情的幽皇后,却又变节了他。

他的一生,既有变革胜利的功绩,又有丧子失妻的哀痛,跌宕起伏,英年早逝,其实令人慨叹。

(参考史料:《魏书》《北史》)

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