各人好,我喊龙斌
今天呢,我们陆续来讲,讲六爻高速提拔篇的第四讲., 那个,第④讲呢,是讲的抉择用神的解析上,关于用神我之前也是讲过两次把,长短常十分重要的…,觉得仍是要把有些的根底给可能的说下..然后咱们就间接起头案例.
那一节课呢,,不会比力枯燥.并且以后的课程也不会很枯燥,我随后会整理好经常用的用神代表,上传..那个是各人必需要掌握的根底,,,你能够花一年的时间往掌握我说的那些,,,,以至更久,为什么呢,因为根底你掌握的很安稳了.后面我说身手的时候.阿谁时候就是很快的,,,根本上就是几天就能学完..然后再磨练一段时间根本上行就能出师了..
用神,根据所问的工作差别, 从卦中觅觅相关的爻做为用神，来停止揣度工作的吉凶趋向。所谓找用神，就是大白问卦人心中 的实在迷惘与目标之后，在卦中觅觅确定代表那小我事目标之卦爻，做为预析的核心。理论上用神的大致分类如下：
1.父母爻：生助我的为父母。就是一切保护我的人或物，以卦中父母爻为用神。
1、 父母、伯、叔、姑、姨、义父母、师父，心目中的晚辈、白叟。
2、 占教师、师傅、公司老板、大股东、靠山、仆占仆人。
3、 占城市、地盘、房屋、车船、衣服、雨具、布疋、德律风、床柜、物件。
4、 占测验、资格、文书、契约、投稿、票据、证件、合同、帐目。
5、 占学校、单元、工程、项目、投标、事务；占气候则指下雨。
2.官鬼爻：就是约造我的是官鬼。也就是说一切拘谨我,约造我的，以卦中官鬼爻为用神。
1、占丈夫、未婚夫、情夫、男友、上司、指导、祈求之贵人、汉子。
2、占功名、事业、荣誉、成就、工做、职位、学科、专业、官府、公证、诉讼。
3、占鬼神、贼盗、邪崇、敌国、敌对方。占气候则指乌云、雷电；占病代表疾
病。
4、心态之占：代表忧愁、担忧、祸害、虚假、倒霉、不如愿、厌恶、冷门。
3.兄弟爻：同类者为兄弟，一切与我同类者，以卦中兄弟爻为用神。
1、 占兄弟、姐妹、良知、平辈同性亲属、结拜兄弟。
2、 占深交同事、同窗、同门、同僚、伴侣。占气候则指风。
兄弟属本身的同类元素，见我则欺辱，见财则夺；兄弟同时也是被官鬼逼迫的角色。
所以占,财物寓意破财、占,谋事寓意障碍、占,豪情寓意合作、占,事业寓意受造、占
仕途寓意被裁。
4.妻财爻：占妻财类，即一切回我所占有或掌握的，以卦中妻财爻为用神。
1、 占妻妾、情妇、女友、梅香、仆人、员工、女人。
2、 占求财、货财、珠宝、买卖、生意、激进型投资；占气候则指晴朗多云。
3、所有套现行为：收受接管本钱、卖房子、出租房子、卖股票、股权出让。
5.子孙爻：占子孙类，以卦中子孙爻为用神。
1、 占儿孙、占子女、女婿、侄甥、高足、门徒、部属、晚辈、孩子。
2、 占忠臣、良将、医生、药物、僧道、兵卒、差人、神佛。
3、 占娱乐、玩耍、渡假、假期、提防、告退、守旧型投资。
4、 占动物、六畜、禽兽；占气候则指阳光绚烂、万里晴空。
5、 心态之占：代表安心、安然、解忧、爱好、如愿、实在、无碍、热门。
子孙为福德之神、造鬼之神。诸事见之为喜，唯独占仕途功名，寓意倒霉与解雇。
世爻：但凡问本身祸福安危密切相关的，都是以世爻为用神。好比说占疾病、占寿元、占对本身利弊、占一般性量的出行等等,都是以世爻为用神的,,还有那里还要再次的提醒列位,占寿元,能不竭就不竭,因为有些时候,不管你信不信,那个是很邪门的,,假设你没有师承,那么后果是很严峻的.不是谁都能承担的起的…列位啊,万万不要相信一些江湖巨匠,那些个巨匠说话的水分是很大的…还有啊假设谁给你说.啊..我家祖传一本书,然后我学了以后超等超等凶猛,,那根本能够揣度呵呵了..因为所有的常识都是一个量的储蓄,.想要一学而就的话,那我觉得是不成能的,或许有些天才,或许有些带着记忆转生的,,都纷歧定是吧,,所以呀列位,,咱们呢,属于通俗人,那么就一步一步的来…
接着是
应爻：凡不属上述详细对象范畴的,别人,他事，统以卦中应爻为用神。
1、占别人、目生人、没交往的同僚、对方、医占病人、一般友人。
2、占竞赛、两者开展、彼此协做、彼此关系、一般事务。
3、占与某特定对象相关的事宜，应爻能够做为某特定对象的身份信息。
说到那里,在给各人说一个故事,,是我之前碰着的一个客户,.
他不晓得在哪里搞来的号不断加他人,他人不断没有通过.然后他就很忧愁呀,,,,就来找我问,,什么时候能加他….我就觉得那小我也够奇葩的,,但是说 回说.仍是要处理问题的,,
然后我就问他,,你说你那个问题,值我说的卦金么?然后他就很勇敢的告诉我..很值.
接着我又问了..你那加人家的时候表白你是谁你的来意没有.他说表白了.但是还没有加我…….我说.那好.你如今歇息一下,,然后找三个硬币,,从头用手工摇卦,,不要用电脑摇..,,
等了一会卦摇好了..我一看,,哎.世应相合,,那就好办了…我告诉他,陆续勤奋,不要舍弃,会有成果的,.,如今没有加你,因为应爻进墓了.等出墓的时候就能够了.公然.没过几天.,.他来反应告诉我..说已经加上了 ..之前没有加,是因为他加的阿谁号是个小号,,他人没有翻开分身往看….
列位通过那个故事呢,,是不是能够理解呢?世应相合代表着能够,,,但是为什么没有加呢,是因为进墓了..为啥进墓了..因为是小号,没有开分身,,是不是觉得很神异,,,
但是事实证明,六爻就是那么神异,,,毫不客气的说.列位,假设你能把六爻练到炉火纯青的地步,,那么你就能一卦断富贵,一卦定存亡…当然那个境域是需要很长时间往磨练的….
言回正传,咱们接着讲
用神，就是代表占事目标之爻，是揣度吉凶阐发的最核心对象。假设用神一旦取错，无疑等于是挠错了阐发的核心，揣测标的目的将大大的纷歧样。
案例一例如某人因电车失而来找我，
然后咱们啊
必然 要把起卦的流程给弄好.
起首就写上月份,和日,还有就是旬空要写上
你看下面
未月也就是夏历的六爻 甲辰日 (寅卯)
也就是主卦
龙斌易学
那小我呢,他拿出来一个在此外巨匠哪里算的卦,阿谁巨匠给他写的批注.说他必定破财，车是觅不回来了，您看对不"？
失车觅车，应代替表车的父母爻为用神，我看卦中父母巳 火明动为用神.又有戌土旺受日冲而成暗动，为啥旺呢,旺相章里面说过.比和为旺相,是吧…所以他旺,然后逢日冲就是暗动,,,,暗动了以后呢,.,,那么巳火就要往生戌土,先不管变卦的寅木,,,构成了火土构成相生，进而生旺世爻，构成用神 间接生世的吉局，
那个卦呢,因为是间接生加暗动相生的暗动主快,所以很明显是丧失的车辆短期内就能找回的卦象，怎会是破财呢？出于猎奇便问： 阿谁巨匠是如何批那卦的呢？你记得他说过的话吗"？那小我告诉我说,巨匠说了一大通专业术语，我都不懂诶，好象说到什么妻财月不日墓，所以破财不免了。
还说假设要想找回来的话，必需要靠法力不成，定见我掏钱让他做一场法事，或许能找回来.. 我又问 那 掏 钱 做 法 车 就 一 定能找回来吗 ？
巨匠说 还 要看 我 的造化。但是做了有点时机，不做就任何时机都没有了。正在踌躇做不做好呢" 听到那里,我末于大白，敢情那巨匠是挠错用神了，车就是车，是供人利用的物品，固然能够变 卖成财富，但事实不克不及与财等同，他错取伏爻妻财子水为用神，出错就不希罕。 为什么呢/因为电车属于车船类,就是父母为用神,,,假设说电车要卖了,那就是以妻财为用神..所以呀,,取用神是很关键的列位….
取用神，看似简单，但若何才气准确的挠取用神，那个就很考学问。用神是一卦的阐发核心，取用准确不准确，是能否准确断工作的先天前提， 用神如果取错，揣度无论若何的精巧，成果也会不着相差十万八千里。
就好象某人问财， 根据他所问的工作，不消等摇卦成卦，你就已经主看确定应该取妻财爻为用神，
因而那种初级阶段的取用思维，我称之为"初级取用神" 但是列位卦有万千，对方固然嘴巴上说是求财， 哪晓得其心里面能否也如许想？哪晓得他是抱着如何的心 态 在 问 事 情 ？ 那点的话,相信各人会有感触感染.只是碍于其时的场景,不情愿说罢了.
话又说回来.咱们 怎 么 晓得 卦 象 一 定 是 他要问工作呢 ？
用神 能否可能为假用神？一个别会丰富的断卦者，不会单凭占者问什么工作，就轻率 地从卦中间接套用响应的爻感化神，不管你问的是什么，成卦之前，断卦者脑子 里都应该是一片空白，不会存有任何用神的主看概念，而是期待成卦后认真地审 视卦象，领略卦中实正的卦象所指，并通过详尽流程与实证确认无误之后，才气从中准确挠取用神，所以往往卦中良多假用神和摇卦的人,说的是口心纷歧 。
其实实正的目标，都逃不外有体味断卦者的目光，断卦人能间接透过卦象，看出你的实
实迷惘而准确拔取用神， 六爻的专业理论中， 有判别实假用神的专门学术环节。 就
学问高的取用神和学问浅的取用神，是大大的纷歧样,为啥同样的一个卦,两小我所断的成果是纷歧样的,, 那是因为六爻断卦程度深浅的重要成分之一。
有些书上写取用神的原则： 舍休囚而用旺相，舍静爻而用动爻，舍月破而用不破，舍旬空而用不空，舍被伤而用不伤" 不说其他，就阐明显的跟据旺衰主为主导的 ，取用，已离开易经的"天然客看成象"的根本原理，及至清初，野鹤白叟经持久的理论验证，纠正了古法某些谬论，提出"舍其不空而用旬空，舍其不破而用月破" 取其有异的论点，起头离开主看取用的构想导向，转而迈向客看取用的思维道路。那个关于我们易学研究者开辟思维、正面引导能够说是意义特殊。
世应代表着占事相关的人事格局，用神多现，起首优先取世、应位置上有的用神备选为用神；若世应位置上都有的，按有动取动原则再细加挑选。
下面咱们就想一个 增删的案例
案例2丑月辛卯日占子痘症,那个逗症,放在古代的话,根本是属于很凶猛很凶猛的病了..
原著是那么说的午火父动克子，虽有礼服，但嫌鬼变子孙，须防寅日。已卒于寅日。
那么,咱们就来详尽的阐发一下那个卦. 问子病，应该代替表孩子的子孙爻为用神，世位与应位都呈现了子孙爻，按有动取动的原则再停止详尽的挑选；取世位变爻子孙为用神。
若世应爻都静而不动， 按有异取异原则再细挑选 那么什么为反常, 就是拔取临月建日建、临月合日合、临月破日冲、或旬空被墓的本 卦静爻为用神，称为"有异取异"为用神,能理解把列位.
案例3再给各人讲一个案例.
那个小孩呢,是急病,住院后,打德律风摇了一卦问我怎么样.
我排好挂呢以后.
一看.,.卦中子孙临变爻,临应爻,临日令 三个用神,,,根据取用的挨次来看,,那么世应就是有优先了.…,所以咱们就取应爻卯木为用神…
咱们阐发一下..卯木…得月令相克,,为休囚,.,是不是代表着他正在难受?但是临日令,,又是旺的…又是临帝旺,,所以说.总体是旺的,,那个孩子的病能够好..
但是卦中.两个官鬼,,由此判定为两种病,但是只要一个丑土动,变子孙回头克,,固然寅木是月破,,但是出月之后能够胁制官鬼,,所以,出那个月就会好了…
还有一点呢,就是卦中的卯木,被父母酉金暗动冲克,,阐明还有一个隐患要来…说到那里啊..列位,,阐发卦的时候不克不及只看用神,只看动爻,还要把暗动 月破都给看一遍在起头阐发..否则很随便能忘掉很重要的信息..
那个暗动的酉金呢,,属于外卦的范畴,,外卦来冲卯木,,是什么意思呢/?我之前说过,暗动主快…又是酉金冲木.,主伤筋骨,,然后我就告诉他….固然出了那个月,病会好,,但是酉月..酉金又暗动冲卯木…要重视筋骨哀痛…,,
那个卦呢,,如果根据有动取动的话,,就是鬼化子孙,,根据书上说,鬼化子孙是超等的大凶….是不是..