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方回《瀛奎律髓》第九卷老寿类：
香山九老之会，洛阳耆英继之，此盛事也。予尝羡慕近世诗人，如曾茶山、陆放翁、赵昌父、滕元秀、刘潜夫皆年八十以上，而放翁之夀为更高，故多取放翁诗云。
香山九老之会，指白居易洛阳宅里的宴饮聚会。洛阳耆英继之，指富弼、文彦博等十三人在洛阳的聚会。
方回所说的近世高寿诗人，曾茶山（曾几享年82 ）、陆放翁（陆游享年85）、赵昌父（赵蕃享年86）、滕元秀（滕岑享年87）、刘潜夫（刘克庄享年82），方回说陆游更高寿，和如今各人统计的不太一样。
其实方回本身也算是高寿诗人，享年78岁。
一、白居易，九老相会诗
唐武宗会昌五年(公元845年)三月二十四日，白居易、胡杲、吉旼、郑据、刘实、卢慎、张浑、狄兼谟、卢贞9人，在洛阳白居易履道宅宴饮，人称香山九老。
昔时胡杲年89、吉旼年86、郑据年84、刘贡年82、卢贞年82、张浑年74，白居易亦74岁，第二年白居易在洛阳往世。
那首诗的标题问题比力长，《胡、吉、郑、刘、卢、张六贤皆多年寿，予亦次焉。偶于敝舍合成尚齿之会，七老相顾既醒且欢，静而思之，此会世所稀有。因成七言六韵诗以记之，传功德者》：
七人五百七十岁，挈紫纡墨垂白须。
囊里无金莫嗟叹，樽中有酒且欢娱。
诗吟两句神还壮，酒饮三杯气且麄。
嵬峩狂歌教婢拍，婆娑醒舞遣孙扶。
天算高迈二疏传，人数多于四皓图。
除却三山五天竺，人世此会更应无。
七小我中，五位80高龄以上，白居易和张浑74，合计571岁。挈紫纡墨垂白须，几位白叟都地位权贵。秘书监狄兼谟、河南尹卢贞其时还不到七十岁，所以没有写进诗中。
二疏，指汉朝疏广与侄子疏受，四皓，指汉初辅佐太子的商山四皓：东园公﹑甪里先生 ﹑绮里季﹑夏黄公。
那是一首七言六韵的排律，中间4联对仗。只是笔录罢了，乏善可陈。
二、文彦博：洛阳耆英会
王安石变法期间，宰相富弼与其政见相左。于是回到老家洛阳赋闲养病。富弼召集其时文彦博、司马光等人，用白居易"九老会"形式，置酒赋诗相乐，谓之"洛阳耆英会" 。席间很多诗人做诗笔录此事。
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方回选录的是文彦博那首诗：
九老旧贤形绘事，元丰今胜会昌春。
垂肩素发皆时彦，挥尘清谈尽席珍。
染翰不断诗思健，飞觞无算酒行频。
兰亭雅集夸修褉，洛社英游赏序宾。
自愧空疏陪几杖，更容欵密奉簪绅。
当筵尚齿尤多幸，十二人中第二人。
其时的韩国公富弼79岁，字彦国。潞国公函彦博77岁，字宽夫。席汝言77岁，字君从。王尚恭76岁，字安之。赵丙75岁，字南正。刘几75岁，字伯寿。冯行已75岁，字肃之。楚建中73岁，字正叔。张问70岁，字昌言。王拱辰71岁，字君贶。王谨言72岁，不字疑。张焘70岁，字景元。司马光64岁，字君实。
司马光曾在 《洛阳耆英会序》中记载：
“昔白乐天在洛与高年者八人游，时人慕之，为九老图传於世。 .....元丰中， 文潞公留守西都 ， 韩国富公纳政在里第；自餘士医生以老自逸於 洛 者，於时为多。 潞公谓韩公 曰：‘凡所谓慕於乐天 者，以其志趣高逸也，奚必数与地之袭焉。’一旦悉集士医生老而贤者於 韩公之第，置酒相乐，宾主凡十有一人，既而图形妙觉僧舍，时人谓之‘洛阳耆英会’.
前几天看电视剧《唐朝诡事录》，有《石桥图》一案，记载了南州几位名流雅集故事。剧中有一个商人千方百计想加进此中而不得，可见那种名流的雅集对时人影响十分大。可以参与，被画进图里，写进诗中，是一种极大的荣誉。
三、陆游往年自吟
方回在那一卷中，收录了陆游4首七律，别离是《枕上做》《枕上做》《八十三吟》《戏遣老怀》，别离笔录了七十到八十多岁时的感念。《八十三吟》诗云：
石帆山下白头人，八十三回见初春。
自爱安适忘孤单，天将强壮报清寒。
枯桐已爨宁求识，敝帚当捐却自珍。
桑苎家风君莫笑，他年犹得做茶神。
嘉泰三年（1203年）蒲月，陆游致仕后回到山阴（今绍兴）养老，后来在家乡末老。首联阐了然陆游栖身的处所，石帆山位于今天绍兴会稽山旅游度假区内，那首诗做于1207年陆游生日。
颔联说本身安于田园生活其实不觉得孤单，生活清寒不外身体仍然很好。因而颈联有“敝帚当捐”之语。
年老好像已爨（cuàn烧火）之枯桐，不再祈求朝廷的赏识。又好像陈旧的扫帚应当献出本身却当做宝物。
尾联说本身喜好研究茶叶的家风，各人不要笑话，所不定本身以后也会成为茶神一样的人物。陆游曾经写有300余首茶诗，诗中自比陆羽，自称是"江南老桑苎"。
完毕语
《瀛奎律髓》第九卷老寿类中，收录八首七言诗，白居易笔录香山九老聚会一首，文彦博笔录洛阳耆英会一首，别的两首是欧阳修、杜衍二人笔录“睢阳五老会"。
只要陆游的4首是自述感念，在那个题材方回对陆游有所偏心。
完毕语，按照老例做七律一首，《读陆游八十三吟有感老父亦年过八十》：
忆曾少小出沧州，一进军营三十秋。
但祖岐黄擅疗病，何求卫霍觅封侯。
中年解甲回春手，晚岁吟诗渐白头。
今日耄龄身自健，爬山临水不知愁。
@老街味道