真读三国，不看演义：“走马荐诸葛”，这事到底是真是假？

在《三国演义》中，刘备的谋士徐庶设想屡次击败曹军，曹操十分震动，想让徐庶为己所用，即使不克不及为己所用，也不克不及让他为刘备效劳。此时程庶为曹操献上一计：劫持徐庶的母亲到许都，让人模仿徐庶母亲的笔迹写信让徐庶来许都，曹操依计行事，徐庶公然入彀。

徐庶少小丧父，他和弟弟由母亲单独抚育长大，不久之前，他的弟弟又往世了，他投靠刘备以后，家里只剩下老母亲一小我鳏寡孤独，为人至孝的徐庶得知母亲被劫持，又收到她的来信，方寸大乱下也不细想，就向刘备辞行想往找母亲。刘备固然很舍不得徐庶分开，但是为了成全徐庶孝心仍是尊重了徐庶的抉择，为徐庶送行之时，与徐庶洒泪告别。

徐庶刚刚分开刘备视线不久，突然折返回来见刘备，刘备认为徐庶是改动了心意，十分兴奋地驱逐徐庶。本来他是有感于刘备的知遇之恩，向刘备选举了比他更有才调的诸葛亮，而且定见刘备亲身往拜见他，那就是元曲走马荐诸葛的故事。都说《三国演义》是七分实，三分虚，那么“走马荐诸葛”的故事又有几分虚实呢？

汗青上的徐庶确实选举了诸葛亮，也确实分开刘备投靠了曹操，但是详细细节就和《三国演义》描述的纷歧样了。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载称：时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰："诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？"先主曰："君与俱来。"庶曰："此人可就见，不成屈致也。将军宜屈驾顾之。"但是，汗青上的徐庶并不是分开刘备之时选举了诸葛亮，徐庶的母亲也并不是被曹操劫持。

《三国演义》有一个明显的破绽，既然徐庶为人至孝，徐庶投靠刘备以后，为什么不带着母亲分开呢？汗青上徐庶投靠刘备之时，已经把他的母亲接到身边了。只是后来刘备兵败，徐庶与其母亲失散，那才被曹操擒获。那时候的诸葛亮已经被刘备邀请出山，也就是说徐庶在选举诸葛亮以后仍然留在刘备身边一段时间过，并不是临别之时才选举诸葛亮。徐庶对刘备说失往了母亲招致他方寸大乱，已经无法辅佐刘备，那才告别刘备投靠曹操。

不外《三国演义》与《三国志》有一点记载是相通的，那就是徐庶投靠曹操以后，有感于刘备的知遇之恩，又不想与老友诸葛亮为敌，并没有为曹操出谋献策，也因而仅仅官至右中郎将，御史中丞，也因而留下了“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语

先主在樊闻之，率其寡南行，亮与徐庶并从，为曹公所逃破，获庶母。庶辞先主而指其心曰“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。——三国志

其实元曲走马荐诸葛的故事，只是尊刘贬曹的《三国演义》为了凸起曹操的阴险狡诈，为达目标不择手段，和刘备的仁义，那才给曹操安插了一个“挟徐母以令徐庶”的功名。不外刘备的仁义仍然表示得淋漓尽致，他晓得徐庶的不成多得的人才，却仍然让他分开，可见刘备的仁义。而徐庶甘愿默默无闻的渡过一生，也不情愿为曹操出谋献策，更令人动容，以徐庶的才气，假设不断留在刘备身边，必然会有很大的成就，他的分开，是一个浩荡的遗憾。

参考文献：

《三国志》