假设说《红楼梦》里实的有仙女，我想她必然是林黛玉。
不知做者对黛玉是如何的偏心，才于描绘黛玉时费力了思量，纵看全文，几乎找不到一处关于黛玉表面的详尽描写，以至连穿戴都少少提及。黛玉进府时，看到的王熙凤是妆扮得彩绣灿烂的神妃仙子，从吊梢眉到三角眼，从粉面到丹唇，上至璎珞圈，下至洋绉裙，一位典型的封建社会贵族少妇跃于纸上；贾府三春中，迎春是微胖美人，鼻腻鹅脂；探春鸭蛋脸蛋，俊眼修眉，惜春身量尚小；连那艳冠群芳的宝钗，都是翠眉红唇，脸若银盆……
可偏偏到了黛玉，却不见一笔详尽的表面描写，似蹙非蹙笼烟眉是什么样的外形？似喜非喜含情目又是什么样子？都找不到典型，只能凭别人往想象，我想，那才是做者的意图，黛玉原是绛珠仙子，仙子又岂是常人可窥视鲁莽的？但那仙子的风流立场、新颖飘逸又无所不在，令人见之忘俗。
可即使是仙子，下降至尘寰，大致也要沾染些炊火气。凡是说起黛玉，即使未翻阅过《红楼梦》的伴侣，也能说出黛玉的特量一二三来，多是牙尖嘴利、多愁善感、刻薄小性等标签，那实是误读黛玉了。
美玉微瑕
黛玉是不完美的，那多表现在她的“小性儿”上，史湘云不说来？“动作处爱辖造人，爱使小性儿的”。周瑞家的送宫花来，只因是最初一位接宫花的人，她便丢至一边：“他人不挑剩的也不给我”；她善妒，在梨香院因宝玉饮个冷酒的事都能暗箭伤人、指桑说槐，令宝玉羞愧难当，也只能一笑了之；有时候以至显得涵养欠佳，看见宝玉笑宝钗如杨贵妃，便故意想挖苦一番，不想宝钗借机嘲讽，敲山震虎，心里有病的黛玉只得消声匿迹，转而又将无名之火冲宝玉发泄，其实欠妥。宝玉被打，因误会薛蟠告发，宝钗被那位哥哥拿着“金玉良缘”挖苦一番，宝钗整夜流泪，次日躲在树荫下的黛玉一见，便嘲弄宝钗“哭出一缸子眼泪来也治欠好棒疮”，显得刻薄又小器。
可细细一想，黛玉假设没了那些小缺点，将显得多么寡淡无味，恰似那薛宝琴，进府时宝玉驰驱相告，大唤六合之灵秀方生得那等人上人来，姿色可见一斑。脾气上宝琴活泼而不是肃静严厉，大气兼顾细腻；芦雪庵才思灵敏，与钗黛湘平起平坐。又兼早年与父亲访遍四山五岳，全国十停走了九停，为大看园一寡儿女所不及。可那么个宝琴，总完美得让人觉得无法触摸，宝琴的存在，好像大厨精心造造的一道好菜，味美却显得锐意，始初触及令报酬之饮彩，然再品尝，麻木的味蕾便再唤不起味觉，全然被一寡调味品裹围。
如黛玉亦如宝琴，《红楼梦》将不再隽永不朽，而是因落进才子佳人的窠臼沦为庸庸之辈。黛玉的种种缺点显得如斯实在，又极令人上瘾，要晓得，世间令人上瘾的食物始初老是难以进口的，好比大麻和香菜、咖啡和苦茶。
黛玉的实，对应着宝钗的假。做者一起头就将钗黛置于一个判语，使得两百多年来几人因为各执一爱弄尽唇枪，舞尽舌剑，以至两位伴侣老拳相挥，令人哑然。
拥钗者眼里的宝钗是完美的，以至在表面上都要远胜黛玉，可良多人不知，做者行文奇诡凌厉，大都时候正话反说、反话正说、实幻互形、明暗互转。凡是不重视，便要被瞒弄了往。
宝钗果实艳冠群芳？不见得，纵看全书，难以找到一个与宝钗外形类似的人物，可像黛玉的极多，头号美人秦可卿有她的风流袅娜，绝色美人尤三姐有她的脸蛋身材，元春最喜欢的龄官扮相极像了她，“病西施”俏丫头晴雯眉眼与她类似……
为何那么多美人都有黛玉的美妙特征，因为凡是那个女子是白月光，他人总能在其他女子身上找到她的影子。而宝钗呢？只能找到脾气、城府、心计心情与她类似的袭人，做者扬谁贬谁，不问可知。
通透小巧之美玉
王熙凤曾道：“再者林丫头和宝姑娘他两个倒好，偏又都是亲戚，又欠好管咱家务事。”，此言不假，虽未曾参与世俗之事，但其实不意味着黛玉不会世俗之事，不外是不情愿罢了。探春理家时，宝玉曾与其赞扬探春的益处，黛玉默许，又道：“我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，现在若不省俭，必致背工不接。”，那等才气精明毫不输于凤姐探春，挖苦的是身为一个顶冠束带的男儿，宝玉听后无动于衷，仍做小儿语，怎怨得黛玉不睬他。
宝玉被打后，黛玉次早立于花阴之下，看那几批人进出，独独不见凤姐，便暗自思忖：
“若何他不来瞧宝玉？即是有事缠住了，他肯定也是要来打个花胡哨，讨老太太和太太的好儿才是。今儿那迟早不来，必有原故。”
谁说黛玉只会吟诗做赋来？洞察世事黛玉一点不属于别人，论理，黛玉若要耍起心计心情，即是折槁振落，凤姐也胜不得她。深谙变乱却不肯变乱，方是通透之人，纵看全书，谁能做到呢？
宝钗精明，总恨不克不及显露于人前，第五十六回，元宵节事后凤姐小产，园中姑娘染疾的染疾，卧床的卧床，探春、李纨、宝钗三架马车不相上下，在大看园做了一番变革，谈到包产到户，宝钗道：“全国没有不成用的工具，既可用，便值钱”，公然是商家身世，而那世间之事，于宝钗眼里，起行是工具有价值之分？连那人亦有贵贱之分的。
金钏跳井，天然有她的不是，可极大原因是宝玉的撩拨，本来在清虚看就闷着一肚子火，又见儿子被丫头唆使“往东院拿环哥和彩云往”，王夫人新愤旧怒一并发作，间接逼死了金钏。而宝钗晓得后若何？即使看出了眉目，她也要为那个阿姨释怀，“多打发几两银子即是了”，于宝钗而言，似乎没有银子处理不了的事，即使是人命，此举与薛潘打死冯渊后“自认为花上几个臭钱，没有不了的”有何区别？不外是粗雅之分罢了。
那种精明，在黛玉的通透面前总显得戚戚然。而精明外露毕竟令人敬而远之，比如湘云一起头极崇敬宝钗，到了最初却视黛玉为良知，焉知期间发作了什么？
黛玉的忧愁
黛玉多愁，皆见于其诗词之中，许多人不解，自打你林姑娘进府来，待遇便与凤凰蛋宝玉一般，以至更甚，贾母捧在手心里，谁敢对你不敬？何苦成日家愁眉锁眼、黯然神伤？但那些人却不知，若能笑容逐开，谁愿觅愁觅恨呢？
自黛玉进府，她那“风剑霜刀严相逼”的日子便起头了。固然贾母当着世人的面大唤那位外孙女“心肝儿肉”，但也不克不及包管黛玉不受侵袭。就在进府当天，舅妈王夫人就给了那个外甥女一个下马威。固然贾政外出斋戒，但王夫人于贾母处并未言明，而是让黛玉白转了一圈，来至贾政处，王夫人便携黛玉坐上贾政的位子，黛玉婉拒，王夫人仍“再四”携其上座，黛玉无法，只得挨着那位舅妈坐在炕延，仍不敢乱了分寸。
我曾在想，昔时那金尊玉贵的各人令媛贾敏对王夫人形成了多么损害？以致其初度见到年幼的黛玉都不肯放过，借此试探贾敏生出的女儿教养若何，以求得一丝欣慰。很遗憾黛玉并未能令其如愿。紧接着，王夫人便类似警告黛玉“日后远着宝玉些”。即是远在苏州，黛玉也早听过宝玉的大名，自小喜在女儿堆里鬼混的，可为何偏偏让黛玉远着他？不外是黛玉为外姓女子，可与宝玉联婚的，王夫人对那林家人几有些敌意。
黛玉多么聪敏，岂有不晓得王夫人的立场？周瑞家的送来宫花，本来薛阿姨就吩咐好的挨次“你们家三位姑娘各两收，林姑娘两收，剩下四收给凤丫头”，多安妥得体？古代未嫁女儿为娇客，天然先送几个仆人蜜斯，黛玉次之，王熙凤为少奶奶，身份比不得姑娘，但又多了两收宫花做为填补，薛阿姨情面手段可见一斑。
可周瑞家的偏偏要改动挨次，将那宫花都送完了，剩下两收才给黛玉。试想，凡是王夫人平日尊重黛玉，周瑞家的敢阳奉阴违，自做主张得功黛玉吗？而黛玉后来所言更道出事实，周瑞家的如斯轻慢黛玉，已不是一两回，“我就晓得，他人不挑剩的也不给我”，黛玉为何晓得？天然是有过前例，而周瑞家的听后默不出声，只因为心虚难辨。
根据后文我们晓得周瑞家确实实是个看人下菜碟的主，好盘弄长短，仗势欺人，做为陪房，假设不是王夫人的默许，周瑞家的岂敢毫无所惧？而她敢轻慢黛玉吗，不外是看出了王夫人对黛玉的冷漠罢了。
原就不受舅妈待见，加上后来未能劝谏宝玉专心经济仕途，却是让宝玉甜愿伏低做小，成日赔小心陪笑脸，做为母亲的王夫人岂能容忍？不外顾忌老太太隐而不发罢了。大看园抄捡后，王夫人首个清理的丫鬟就是晴雯，只因为晴雯“水蛇腰，削肩膀，眉眼像林妹妹”，晴雯身后仍不克不及泄王夫人之愤，命其兄嫂拉出往火化，是什么样的深仇大恨，令王夫人那个吃素念佛的太太连一个死往的丫头都不放过，非要挫骨扬灰才好？
王夫人对晴雯之恨，即是对黛玉之恨。而晴雯可戮，对黛玉却只能隐忍。
如斯境况，岂非“风刀霜剑严相逼”可描述？那就是黛玉的处境，看似海不扬波以至养尊处优，但仍然如虎狼盘于阶下，忍不住黛玉不“处处留意”，即是那燕窝，虽随便得，但也不克不及太劳动别人，免于授生齿舌。
《葬花吟》中写到：“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人往梁空巢也倾。”，那香巢可能就是黛玉和宝玉的婚约，小我认为贾母往世前已为宝黛定下婚约，只可惜宝玉远在天边，曲到回来时潇湘馆已人往楼空，正应了黛玉那句话“阿尼陀佛，赶你回来，我死了也罢了”，而宝玉分开期间，黛玉遭到了什么样的熬煎和侮辱，我们不得而知。
总之，黛玉后来泪尽而逝，魂回离恨天，倒也量本洁来还洁往。她曾自叹“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，可谁又知那孤标傲世的后面得忍耐几世俗繁琐之事，无视疾风与骤雨，才气超然如斯，那就是黛玉，并世无双的绛珠仙子。