从古到今，我们华夏大地降生了许许多多绚烂的文化，五千年的汗青留给我们的不单单是物量遗产上的富有，也有在精神文明方面的充足。不只是道德上的仁义礼智信，也有在生活中的柴米酱醋茶，就好像如今我们不单单局限于面前的苟且，还逃求着诗和远方，那都是一个有着丰富文化底蕴的都城带给我们的内涵。今天小编带来一个问题人身后为什么要穿寿衣？并且死者穿的寿衣还不克不及漏手。
寿衣就是一小我往世后，后代为他预备的衣服。谁来给死者穿那衣服有差别讲究，如果逝往的是男性，那就是由本身的儿女和专门穿寿衣的人来给死者穿那衣服，如逝往的是女性，就是由本身的女儿或者儿媳来料理了。寿衣的量地和款式，是中国古代财主等有钱人才气穿起的衣服。人身后穿寿衣，是期看死往的人在阴间或投胎转世做个有福人。
寿衣是棉衣，是因为民间相传身后为鬼，鬼生活在阴间鬼门关，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食物，是期看亡者在阴间能食饱穿热之意。寿衣整套服拆不克不及有纽扣，纽扣俗称“扣子”，扣子有双关意，意思是把儿扣下，要全数用带系，表达后继有人，也有“带子”的双关含义。殓衣不准用缎，因缎辅音同“断子”，隐讳因为那个原因遭到断子绝孙的恶报；能够用绸子，以谐音“稠子”，代表子孙昌隆。
还有一点，人身后穿寿衣的最隐讳的一点，那就是死者的手必需在袖子里，不克不及漏出在外，为什么呢？在古代，如果死者寿衣袖子不敷长，将手漏出来，意味着后代会衣不遮体，伸手要饭。不论是不是迷信，为死者尽最初一份孝，也应该是天经地义的。少数村落还沿用那类寿衣，但大都农村和城市移风易俗，办凶事一般给死者穿整洁清洁的日常生活服拆，习惯上仍称寿衣。
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