中国是茶的故土，中国的茶文化源远流长，博大精深。各朝各代的文人骚人对茶也有差别的感情，给茶付与了良多美名雅称，那些都是中国茶文化中的贵重财产。来看看有没有你晓得的别号？
茗
在古代，茶和茗是有区此外。三国吴学者—陆玑《毛诗·草木疏》说：蜀人做茶，吴人做茗。晋人郭璞云：早摘为茶，晚摘为茗，一名荼，蜀人谓之苦茶。那都是前人分类原则，而跟着传承与开展，茗与茶根本通用了，茗做为茶的一种别号。如苏轼《端午遍游诸寺得禅字》：肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。
不夜侯
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西晋文人张华《博物志》说:“ 饮实茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也”。意思是茶可提神，饮后夜不克不及睡，所以将茶拟人化，称为“不夜侯”。
荈（chuǎn）本
《玉篇》是中国古代一部按汉字形体分部编排的楷书字典，书中记载：荈，茶叶老者。指比力成熟的茶叶，即老茶。俗话说，琼浆不如粗茶数盏，粗茶包罗的微量元素、维生素和多糖类充分、充沛，饮起来也是美的。
茶旗
晚唐闻名诗人皮日休《奉贺鲁看秋天遣怀次韵》:"茶旗经雨展，石笋带云尖。茶旗是冲泡后展开的嫩芽如一面面小旗，故称茶旗。
琼液
仍然是唐代皮日休《茶中杂咏•茶焙》：“初能燥金饼，渐见甜琼液。”凡是琼液代指琼浆，而皮日休十分爱茶，那里的琼液指好饮的茶。
苦口师
晚唐闻名诗人皮日休之子皮光业受邀前去表兄家品赏新柑，皮光业一进门，对别致甜美的橙子视而不见，急唤要茶饮。于是，侍者只好捧上一大瓯茶汤，皮光业手持茶碗，即兴吟到:"未见甜心氏，先迎苦口师"。尔后,茶就有了"苦口师"的雅号。
消毒臣
《中朝故事》便记载李德裕拿茶消毒：德裕阅而受曰：此茶能够消酒食毒。乃命烹一瓯，沃于肉食内，以银合闭之。寡服其广识。此过后来成了一典“消毒臣”，如唐人曹邺便将其用于诗中。《吃茶品茗》：消毒岂称臣，德实功亦实。
嘉木
“茶者，南方之嘉木也。” 意为：茶，是我国南方的优良树木。那句话出自我国茶圣陆羽所著的《茶经》，《茶经》是中国甚至世界现存最早、最完全、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书。
甜露
出自唐代陆羽《茶经.七之事》引《宋录》：“道人设茶茗，子尚味之曰：此甜露也，何言茶茗。”在子尚看来，茶已经是甜露了。时至今日，我们良多茶叶品牌名称也抉择喊做甜露，如蒙顶甜露等。
荼
唐代之前，还不存在“茶”字。其时，茶与苦菜，迫害等意，均用“荼”表达。《尔雅》说“荼，苦菜”，那些含义都和茶其实不准确。跟着唐朝茶文化的昌隆，“茶”字才呈现。如《席氏读说文记》提到：于是无茶字，非实无茶，乃用荼认为茶也。至唐始妄减荼字一画，认为茶字，而荼之读音亦变。