提起八破图，或许大多人都是满头问号，但是说起拼贴画却头头是道 。
其实西方的拼贴艺术，在我国古代就已经被玩大白了。
而那种时髦了数百年的中国传统绘画，却逐步被淡忘以至接近消逝，其实是令人可惜。
今天，小印就带各人看看中国传统的拼贴艺术。
东方古老的拼贴艺术？
八破图早在元代就已经存在了。
八破图里的“八”是虚指，用来表示画面内容的丰富，意为把一些残缺的工具放在一路画成一幅画，八破图十分实在的描画了古代文人雅士书房所常见的杂物。
现代人看到八破图，或许会下意识认为不外拼贴画罢了，而和拼贴更大的差别在于，八破图竟然是完全手绘的？
西方的拼贴画都是用现成的图片，或者是特殊材量的实物来取代绘画。
而八破图固然看起来像黏贴的效果，但其实满是画家有意造造的假象。
假设只是利用拼贴的手法，那是毫无难度，八破图现实需要画家身手超群。
好比里面的书法，不只有颜体、隶书，良多还有意反着写——
八破图中，常呈现折叠的信和封条，翻折部位需要反写的书法字体，不只加强了以假乱实的效果，更是难度浩荡，或许良多人要正着写好就已经失败了……
除此之外，八破图凡是都是有所隐喻的，还需要画家对汗青文物、碑文拓片、各家书体……各类驳杂的常识都有掌握。
假设掌握了反写书法，拥有通俗绘画身手还不可，八破图最为重要以假乱实的视觉效果，还需要特殊手法。
八破图看起来很随意，把拓文和书画做品残片随机贴合在一路，部分凡是有半通明，隐约能够看到下一层，本色都是画家的精心设想：
画面上折起的画片，残烧的画幅、瓦当、扇面等物品，交织堆叠闪现出传神的视觉效果，做品有意在交叠处和边缘处晕染，创造出了三维空间的效果。
如果能到那一步，恭喜，快要画好了！只需要亿点点细节。
八破图中的物件，都是火燎、撕毁、揉皱、折损的，有些还有虫蛀、霉斑污迹。
那些都需要画家层层水墨衬着，利用特殊复杂的东西。
和只需翰墨、重视适意的传统中国画判然不同。
所以那也是细节满满、重视写实的八破图被西方学者称为“幻境画”的原因。
不断踌躇在支流之外？
八破图在中国画汗青中，创始了拼贴写实风气，清朝以至有一段时间风行过，但为什么开展到如今反而默默无闻了呢？
传说八破图起源元代，浙江湖州的钱选在酒后，即兴把饭桌上残存的事物做为绘画对象，钱选题词为“锦灰堆”。
汗青上，元代绘画起头有类似八破图的绘画款式呈现，却在其时被排斥了。
那是因为八破图其实不契合其时的支流审美。
在中国传统绘画中，山川、人物、花鸟的适意才是支流。
而八破图多是面临物件来写生，逃求实在感，存眷的往往是画家四周，一些日常藐小物品。
也因为那个八破图被其时上层社会，或支流画家评判成取悦布衣的绘画风气，难登大雅之堂。
八破图大多做为游戏之做，并没有画家专门绘造。
而在清朝时，八破图的时髦源于金石学的昌隆，各人起头赏识残破美。
而因为列强进侵，内乱四起。从京城到乡镇，不论是皇室仍是布衣，灰烬中残留的书纸都是各人常见的物品。
那都成为了以陈旧实物为主题的八破图的开展助力，时髦一时。
如今八破图留下的实物，大部门是清末明初的做品，此中大多隐躲着彼时的社会问题。
在履历了清末民初的昌盛期间后，残破美和新时代主题格格不进，八破图又起头逐步式微，险些间接隔绝。
东方“幻境画”面对失传？
履历了数个朝代的八破图，在今天只要山东淄博耿氏父子再做其传承沿袭。
八破图面对失传，起首就是因为那种特殊的艺术形式对艺术家要求太高。
画一幅八破图，不只得擅长隶、篆、草、实等书法字体，还要能模仿各个名家的。
传统绘画里的山川人物、花鸟鱼虫也要城市。
再加上各类碑拓、青铜器铭文，还需要会篆刻印章。
光是根底前提就砍掉了一堆的创做者，并且八破图自己就需要精雕细琢，破费时间很多。
像八破图中呈现的手札地契，根本会有线格、昂首和印花，那些都到手绘，仍是用毛笔，难度可想而知。
并且大部门的东西，都得靠画家本身造造。
最为关键的是，听过的人其实太少，操心吃力说不定还没人懂赏识。
如果想以此为生，那是底子卖不出往，如许一来谁也不愿意画八破图。
再者因为八破图不断被排斥在支流之外，重视适意的中国传统画，历来看不上写实。
因而在艺术典籍和美术画册中几乎没有记载，良多问题都没有实证。
同时，国内根本上没有八破做品留存，也没有专门对此停止研究的小我和组织，招致了接近失传的场面。
但幸亏在山东和浙江，还丰年轻画家正处置那种艺术形式的传承和创做。
山东淄博的耿玉洲和耿学知父子不只创做八破图，也在为向下传承做预备。
如今的新八破图，继续了八破图本来的翰墨体例、表示内容和形式构图，并加进现代的新元素。
好比绘画的对象，呈现了现代册本、画报、日历，以至是扑克、海报、漫画。
新旧的交融，让八破图拥有了新时代的重生命。
八破图逐步被部门人存眷到，艺术拍卖市场上也偶尔有其身影呈现。
末于，在2013年，八破图被列进了山东省第三批省级非物量文化遗产。
耿学知在淄博市政府的撑持下，成立了“锦灰堆展览馆”。
那里不只是耿学知日常平凡创做和授课的处所，也是周村次要旅游看光的场合。
但仅仅如斯，仍是不敷的，做为一种中国特殊的艺术，应当得到更好的传承和开展。
千年的汗青，固然让我们拥有了祖先巨量的贵重艺术遗产，但也在开展中不竭忘却和遗失了许多。
在存眷现代艺术的同时，不要忘却仍在勤奋保存生长的中国传统艺术。
参考文献：
王婷婷.八破图与拼贴[C].中心美术学院,2018.
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