宋代高僧道树禅师告诉你“以不变应万变”的佛学原理

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宋代高僧道树禅师告诉你“以稳定应万变”的佛学原理|文三只眼读史

日常生活中人们常说“以稳定应万变”,意思是事物时常改变,我们处事要重视看察其改变,处变不惊。在没有改变时,我们停止提早预备,将事物的改变加以足够考虑,处理千变万化的事态开展。

宋代高僧道树禅师曾经在寿州三峰山南面,建了一所寺院,因为道树禅师德性深邃,寺院香火昌盛,天天人流不竭,善男信女川流不息,引起了一个邻人的忌恨。那个邻人就是建在三峰山北面的一个道看,自从道树禅师的寺院开光以来,道看就门前萧瑟鞍马稀了。

道看中的道士天天都设法来侵扰寺庙的一般生活,骚乱道树禅师的清修。道士们先是变一些妖魔鬼魅来,侵扰寺里的僧寡,要把他们吓走,道树禅师告诉寡僧,一切皆是幻象,寡僧于是心安。然后,道士们又今天唤风唤雨,明天风驰电掣,造造出天怒的气象,道树禅师又告诉寡僧,天怨即我怨,我不怨天也不怨,于是,道士的妖法失灵。

道树禅师在寺院里做了十多年的方丈,道士们就纠缠了他十多年。最初,道士所变的神通都用完了,道树禅师和寡僧仍然没有把寺院迁走,道士们无法,只得将道看舍弃,全体移迁到别处了。后来,有人问道树禅师:道士们神通高强,您怎能胜过他们呢?道树禅师说:我没有什么能胜过他们的,牵强说,只要一个“无”字能胜他们。

人们又问:一个“无”字怎能胜道士们呢?道树禅师陆续答道:他们有神通,有,是有限、有尽、有量、有边;而我无神通,无,是无限、无尽、无量、无边;无和有的关系,是“以稳定应万变”的关系。我“无变”当然会胜过“有变”了。

目前我们的世界改变快,日新月异的改动让人难以辨清实假、好坏。我们曾经很想挠住一切美妙,可谁又能和时间赛跑呢?谁又是实正的主宰者?谁又是最初实正的赢家?那好吧,你变,我稳定,我将以稳定,应万变。

用生动的故事,讲述枯燥的汗青,请存眷“三只眼读史”。

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