其一，对某一汗青事务的讨论，笔者一贯认为，无关对错，只要仁智之分，所谓仁者见仁，智者见智。
其二，讨论是为了若何办事于现实，即，只要扎根于汗青，才气得知现实处在什么阶段，从而看到将来的标的目的，所以汗青、现实和将来是不成朋分的。
其三，所谓的量疑或辩驳，是另一种进修体例，最少是供给一种新构想，用于办事读者，不存在任何其他附加，就更不要说那是“不敬或炒做”等了。
开篇名义完毕进进正题！起首要谈的不是崔琰，而是北方的清河崔氏！对“清河崔氏”那四个字，恐怕许多读者都领会，是汗青上的一大士族，连李世民面临那个家族时，都不能不耍了一次把戏。
公元632年，李世民命高士廉，从头修订一本书喊《氏族志》，李世民认为其时的士族们存在着固化倾向，倒霉于阶层畅通，因为士族间婚配内部就搞定了。但高士廉修订后的成果，却让李世民愤慨反常，因为排在第一的仍是清河崔氏，李世民怒道：“世代陵夷，全无冠盖……不解人世，何为重之？”
此中最关键的是：不解人世，那个用词可太讲究了！笔者是看出了“高屋建瓴，不屑人世炊火”的味道。
高士廉赶紧第二次修订，那一次陇西李氏排在了第一，那本《氏族志》那才过关！从成果看，李世民显然有私心耍了个把戏，但谁又能承认，那不是一种朝上进步呢？须知汗青的猛进取，历来都陪伴着小私心。
那么为何先谈清河崔氏？因为崔琰堪称清河崔氏的开山人。在东汉成立后，崔氏曾南迁，但崔琰的父亲崔密却留在了北方，而崔琰即是他的次子。所以清河崔氏大致上是起于崔琰，盛于南北朝期间（崔浩），在唐初遭打压，至唐末（黄巢）式微。
所以公允来言，是曹操培养了清河崔氏！那是在曹操攻破袁绍权力的大本营邺城后，曹操兴奋不已，除了儿子曹丕娶了袁绍的儿媳甄氏（魏明帝曹叡的母亲）外，曹操就起头网罗冀州人才，崔琰即是在那时被曹操看中的。
崔琰最后的身份是名流，师从闻名的经学巨匠郑玄。不外崔琰却并不是只要文人身份，袁绍管辖冀州时，就曾召来了崔琰，还录用他为“骑都尉”（曹操出道参军时，也是那个官职）那个武职。
但崔琰的特长显然仍是盘算，好比劝袁绍加强军纪，还有不要跟曹操决战，因为那就等于跟汉室分裂了，可袁绍不听！现在曹操为了消化冀州，兼任了冀州牧，天然崔琰如许的名流，曹操是不会放过的。
曹操可比袁绍大方，一出手就给了崔琰一个“别驾处置”，让崔琰就成了曹操身边的人。而崔琰一出手，也让曹操欣喜万分，把冀州的户籍，地盘，粮产等材料都替曹操给整理好了，使得曹操看完后，大唤一声：可得三十万寡！
即，能得到战士30万人，笔者熟悉是战士，不是生齿。因为随后崔琰就发话了，道：“袁绍身后，袁氏兄弟闹的冀州苍生水深火热，生齿流离失所，老迈你就别再算计了，应该赶紧抚慰公众，恢复活存啥的，那是关键！”
曹操立即给崔琰报歉：是我错了，你说的对！由此曹操对崔琰是敬重反常，还让曹植娶了崔琰哥哥的女儿。在曹操出任丞相后，崔琰担任东曹之职，即负责选拔官员等，曲至曹操当魏王后，崔琰被录用为尚书。
看看崔琰那一系列的升迁和影响力，能够说若没曹操的重用和相信，崔琰能否带起清河崔氏，其实难说。因为除了崔琰为曹操效劳外，他还有一位堂弟喊崔林，后来位列魏国的三公高位。但最后崔林却不被看好，崔琰却说：就我那位兄弟会大器晚成的！所以崔林最末的大器晚成了，但谁又能承认，没有先期崔琰的助力呢？
那么崔琰为何被曹操杀掉？此中《三国志》中有一句喊：甚有威重，朝士瞻看，太祖亦敬惮焉！即，崔琰人品好，有严肃等，引得曹操又敬重又恐惧，所以找了个错，冤杀掉崔琰。那么崔琰有司马懿可怕吗？曹操对司马懿的提防更严，更顾忌，可为啥司马懿活了下来？
恐怕也恰是因如斯，易中天先生谈三国时，曾说：崔琰是三国时最为德高垂青的名流，正派儒雅，又有远见高见，仪表堂堂，凛然于朝，曹操也被他的一身正气所慑服。崔琰之死，是其时更大的冤案。崔琰用死证明本身是君子。曹操用崔琰的死，证明本身是奸雄。
其一，崔琰是君子，有才调，那没错。曹操也正看中了那点才赐与重用。也就是说，是曹操使得崔琰拥有了展示本身君子之风和施展才调的舞台，那点也没错吧？那么曹操却又因而杀崔琰，那是不是自行矛盾？因为崔琰对曹操构成的威胁，远不如司马懿。
其二，曹操是奸雄吗？笔者不断承认，曹操是一位有大功于汗青的人物，只不外他生活的汗青期间太复杂，他只要适应了复杂的汗青情况，才气活下来并胜利（时势造英雄），最末到达“英雄造时势”那种境域。
曹操杀崔琰，非但不是曹操是奸雄的证据，反而是曹操“培养时势”的证据。理由就是，曹操杀了曹植的妻子，崔氏！前文说过，崔琰堂兄的女儿嫁给了曹植。
曹操在成为魏王后，屡次公开反对展张浪费，出格是对家属的要求十分严厉，一次曹操发现儿媳崔氏穿着华贵，曹操大怒，那等于带头违背曹操要求节约的法令，故而赐死了崔氏。
从那件事其实能够窥视出，其时崔琰家族的权力必是很强大了。如崔氏那种公开打曹操脸的工作，等于是给了曹操一个信号，即，曹操要培养的时势（要求从简节约，反对展张浪费），遭到了公开挑战！
站在那个角度上，曹操杀崔琰，到底是奸雄之举，仍是英雄断臂呢？三国期间比年战乱，苍生流浪，昔时崔琰曾用那理由，阻遏了曹操想在冀州征兵，现在崔琰家族的人，却展张浪费，违背曹操法令，那么曹操就只能把那帐算到崔琰头上了——同时也是警告其他的士族显贵。
所以崔琰是实君子，但崔琰死后却是浩荡家族利益，许多事他是没法摆布的，如崔氏穿着华贵，崔琰若何得知？只能处置后得知，崔氏被杀是公开无视曹操的法令。但一切却无可挽回了。
皆言西晋开国后，如石崇和王恺等让后人目瞪口呆的斗富，是西晋消亡的原因，曹操早就意料到了那些，杀崔氏（曹植之妻）正家规，杀崔琰警告士族显贵，所以对此，最中性的评判恐怕就是，那是曹操的干事风气：干事杀鸡取卵，对人却多愁善感！（前面有相关解读和介绍，故不复述了）
汗青是不克不及割裂来看的，风起于青萍之末。如曹操那类人物，他是能从一件藐小之事上，推表演将招致的成果的。故而曹操杀崔琰，在笔者看来，是曹操向其时士族显贵们发出的警告，即，不要展张浪费，要懂得“六合间，报酬贵，立君牧民，为之轨则……”（出自曹操的诗歌《度关山》）