敢于放弃皇帝的皇妃，不仅再婚找到幸福，皇帝还庆幸她离开

她十三岁时被皇上以慎重的婚礼娶进皇宫，三拜九叩之后，却只得到了冷冷的一句：“下往歇息吧！”他人的洞房花烛，喜气洋洋，她的新婚之夜，独守空房。她就是末代皇妃文绣，溥仪的淑妃。

彼时，清廷已被推翻了十一年，朝廷不再是皇权的象征，皇族也只是空留了个称号罢了，但紫禁城内，皇上仍然是皇上。皇后婉容标致崇高，开朗活泼，又从小承受西洋教导，对一切别致物件儿都非常感兴致，而文绣，边幅平平，性格内敛，从小承受三从四德的旧式教导，因而溥仪与婉容愈加合得来一些，文绣胜在不争不夺，处处礼让，因而最后三人之间关系倒也和谐。

冯玉祥逼宫事务后，溥仪一家人分开皇宫，标记着皇帝、皇后、皇妃的尊号，都天然废行了，如布衣苍生。但溥仪却做着复辟梦，因而郑孝胥背后向溥仪献策：“欲复辟清帝王业，肯定要借助日本为外援。”婉容对政事历来不感兴致，文绣则差别，文绣传闻后，死力劝阻溥仪说：“日本人残暴无比，日俄战争时，即残杀中国人无数，绝对不克不及听信郑氏的鬼话，引狼进室，不然后果将极其悲苦。”初始，溥仪其实不当回事，但久了，便对文绣生出厌恶之心，以至冷眼相对。

在天津栖身的七年，是文绣人生的转折点。因着溥仪的不待见，文绣的生活越来越凄凉。溥仪出进只带着婉容一人，往社交，往食饮玩乐，两人出双进对，过着仙人眷侣般的生活，更衬得文绣的寥寂无比，以至日常进餐，他们也差别文绣一桌同食。逢年过节溥仪的恩赐没有文绣的份，他以至给婉容和文绣硬性规定了很不公允的“月费”定额，容许婉容每月都比文绣多花一笔钱。除了溥仪的那些不公允待遇，婉容的觅机起事，当面嘲笑，溥仪的有意偏袒婉容，无一不使得文绣冷心。

在一个夏历元旦的晚上，溥仪与婉容在院中有说有笑，文绣心生悲惨，自觉此生无看，便用剪刀捅本身的小腹，意欲他杀，幸亏被人拦了下来，溥仪传闻后却生气地说：“她习用那手法恫吓人。谁也不要理她！”而那件事也形成日后“刀妃革命”的导前方。

合理文绣在天津静园无法生活下往时，民国总统冯国璋的孙媳妇玉芬来看她，得知她的悲苦处境后，玉芬对她说：“如今已是民国时代，他不再是皇上了，也要守法，要平期待人，你能够根据‘男女平等’的法令条则请律师写状子，告他凌虐老婆，与他打离婚讼事，向他要米饭钱。你若考虑好了，就那么办。”同时，妹妹文珊也附和姐姐分开溥仪，于是在她们的鼓舞下，文绣向法院提出与溥仪离婚，“皇妃与皇帝离婚”一事传开后，被其时的人们称之为“刀妃革命”。

之后，溥仪正式废除文绣“淑妃”的封号，从此，文绣从皇妃变成一介布衣。离婚后的文绣，被皇妃的身份所累丢了教师的工做，不能不隐姓埋名。北京沦亡后，文绣又因着皇妃的名头连续不断被巧取豪夺，很快就成了实正的穷苦布衣，不能不出卖体力劳动讨生活，虽然艰苦，虽然不容易，但也要活下往，她糊过纸盒，卖过香烟，做过校对，饱尝了人世间的饥冷困苦。

也有人劝文绣再嫁，对此，文绣其实不排斥，只是前提是对方要适宜，那种适宜，即是专一。哪怕生活清寒，她也不计较，她只愿能得到丈夫热诚的爱，倘不克不及如愿，文绣宁可单身以末，绝不够衍迁就。1946年，文绣用了大半年的时间来与刘振东互相领会，在相处的过程中，刘振东深深同情文绣的遭遇，而刘振东的爽曲天职也让文绣动了心，两人都很爱护保重那来之不容易的平和平静生活，那是文绣人生中第一次，也是独一一次的自在爱情，则本身做主，嫁给了本身所爱的人。比拟婉容的结局，上天对文绣毕竟是多了分眷顾。

文绣身后，溥仪曾写到：“如今想起来，好在她早日与我离了婚，到后来才没有成为婉容第二，我认为那不单是她的一个成功，也是她生平幸福的起点。”文绣一生所求其实不多，正如她曾经文章中所说的“庄子云：宁其生而曳尾于涂中，不肯其死为骨为贵也。”甘愿活着在烂泥里摇着尾巴，也不肯身后把尸体留下来展现尊贵，她憧憬的不外是通俗人自在的生活，也是大大都女子城市抉择的生活，甘愿坐在自行车上笑，也不肯坐在宝马车里哭。