翰墨清雅 纸诉经年 | 治世之功——宣笔

笔、墨、纸、砚是我国书画的重要东西，被誉为“文房四宝”，是中华传统文化的优良构成部门。文房四宝不只是文人骚人的立品之本，更是集适用与赏识于一体的艺术佳品。

闻名的安徽“文房四宝”—— 宣笔、徽墨、宣纸、歙砚，因其工艺精湛、操行优良、内涵丰富，成为安徽传统文化的代表做，尽显徽州风貌，那么那“四宝”你都领会吗？

笔墨清雅 纸诉经年

本次展览遴选安徽博物院躲“文房四宝”之精萃以及云南省博物馆馆躲宣笔、文房清供等展品110余件（套），从宣笔、徽墨、宣纸、歙砚、文房清供五个部门动身，以多角度多方位立体闪现文房四宝的开展过程，让看寡畅游书香世界，感悟中华传统文化的博大精深。

展览期间，云小博将根据展览的五个主题推出系列文章，那么今天就跟着云小博一路从“笔”起头吧~

宣笔

展开全文

西晋成公绥《弃故笔赋》说：“治世之功莫尚于笔。笔者，毕也，能毕举万物之形，序天然之情也。即圣人之志，非笔不克不及宣，实六合之伟器也！”

宣笔，产于 安徽宣州（宣城）泾县，别名“徽笔”，很久以前宣城就有"毛颖之技先全国"之说。宣笔的造造始于秦而盛于唐宋，距今已经有两千多年汗青，是贵重的非物量文化遗产。因其具有毛纯耐用、刚柔适中、尖圆齐健兼全的特殊风气，广受文人骚人的喜欢。

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部门图片源自安徽博物院

宣笔的造造过程非常复杂，从选毫到造成需要颠末上百道工序，次要有选毫、切割、修削、拆潢等等，此中每一步均包罗着笔工艺人的沉淀与积存。宣笔造造次要分为笔头和笔杆两部门， 笔头次要以毛笔、狼毫、紫毫、鸡毫等兽禽的羽毛为主，各类毫性能差别，合适于差别的字体和画风； 笔杆则利用竹管、红木、牛角、玉石等素材，有的还在笔管上雕镂象征不祥的龙凤等图案。

宣笔的造造工艺颠末多年的开展和立异，如今的品种已多达三百多种，选料严厉、做工讲究，到达了 尖、圆、齐、健的四法要求，使得它不只畅销于国内，还远销日本、东南亚、欧美列国。

紫豪笔诗

唐 白居易

江南石上有老兔

食竹饮泉生紫毫

宣城之人摘为笔

万万毛中拣一毫

唐宋时代，诗人白居易与耿伟为宣州笔做诗，颂扬其操行与工艺，唐律以至将其列为“贡品”，文学家苏东坡与书法家黄庭坚亦对其赞不停口、拍案喊绝。由此可见，其时宣笔在全国的声誉已远超其他笔种，为文人骚人所大加推崇。

提一收宣州笔

蘸一抹徽州墨

挥毫落笔间尽是大雅

摄影：徐媛媛（练习）

撰稿：张环（练习） 熊敏（练习）

编纂：陈金珊 熊敏（练习）

校对：陈一览 审核：叶之声