影片讲述一个保安和他的流离汉伴侣透过工场老板的行车笔录仪窥视到了上层社会的“超卓”以及 *** 的暗中。全篇都是黑白，唯有行车笔录仪里面的画面是彩色，那也是导演在表示一个十分重要的主题：有钱的人的世界是彩色的。
导演在收场时就已经将那部片子叙事上的更大亮点间接点明：影片全篇都引进了导演的旁白，导演时不时的就会跳出来和看寡交换一下片子剧情的心得。如许的处置办法，非但没有让整部影片的叙事情得杂乱不胜，反而成了整部片子的点睛之笔。再加上剧中人物时不时的间接与看寡对话，整部片子的第四面墙被间接突破。我们很难将《大佛普拉斯》回类于浩瀚类型片中的某一类，他是无法被定义的。他有足够多的的喜剧片元素，导演的旁白讲解，片子配乐的运用，人物的台词与演出设想，都非常契合一部喜剧片的设定，但是片子的故事内核却是一个十分繁重的社会问题。
影片中构建了一个完全的社会阶层金字塔，顶端的是老板黄启文，高委员如许的“胜利人士”，中层是Cindy和叶密斯为了“胜利”不择手段的“斗争者”们，而金字塔底层，就是菜埔和肚财如许的社会边沿人。老板黄启文那样的有钱人，外表优势度翩翩，可背地里与官场勾结，私生活腐败不胜，草菅人命。如许处于社会金字塔顶端的人，是整个社会规则的造定者。而肚财和菜埔那类处于金字塔底端的人，天天疲于奔命妄想着有一天他们也能登上金字塔，成为黄启文那样的规则造定者。但是可悲的是，他们生活在如许的社会构造里，他们不是黄启文，他们也永久无法成为黄启文。所有人都在为了本身身体或心里的欲看“斗争”着，寡生都被欲看收配，所以寡生皆苦。而如许一个疯狂的人世世，大佛都被人们扯下云端，淌了那一池污水。
影片中还有一个重要人物喊释迦，他是肚财为数不多的伴侣。整部片中，释迦只要一句台词：“没什么，四处逛一逛。”那是他答复肚财的询问时说的话，而关于释迦那小我物的设定，我觉得他就像是佛的化身，是导演的意思。释迦在影片中呈现在村子里，没人晓得他的过往。但是他天天最重要的事就是在村子里逛一逛，看一看人世间，品一品寡生百态。
导演像释迦一样，平静的讲述那小我间疯狂故事。而故事中的人们，是你，是我，是每个挣扎在欲看世界的人。那尊大佛就像现实社会，外表光鲜明丽，里面却是躲污纳垢，包罗着欲看贪婪和功责；更像被欲看收配的芸芸寡生，一味逃求外表的胜利，却漠视了本身的心里。那些看似给了我们自在的欲看，最初都成了禁锢住我们的枷锁。
片尾，护法律王法公法会上的大佛内部传出声声敲打声。肯定不会是大佛里叶密斯的传出来的声音。在我看来，那更像是导演的一个超现实主义的表示手法。大佛肚子里传出的阵阵霹雷声，是顿悟之声，为的只是提醒那些“热诚”的善男信女以及看寡：请看看本身的心里。
流年逝水间