经事长志，历事成人。不经事不知事艰，不历事不晓事难。经事越多越聪颖，历事越多越干练。诚如雨后彩虹最鲜艳，霜后腊梅更娇媚。
痴成才，迷进道。痴者专注致志，苦其心志，别无旁鹜。进其里，究其实，悟其奥，故而学业有成。迷者执其念，深信不移，劳其筋骨。纯其道，悟其理，达其看，故事业有成如人人 。
浮之聪者未必精明，讷之愚者未必鸠拙。聪者往往由精而愚，愚者往往由痴而明。诚则，痴是聪的底子，精是愚的化身。凡成大事者皆为痴人。
静则思己，动则达人。静中看心，实妄毕见；动中看人，机趣盎然。心不静则不克不及剖心，行不规则不克不及喻人。静中修心，动中达理，才是修身之道。
动乃健身之道，静乃养心之术。无动则无以有生气，无静则无以有纯念。动静适宜乃修身养性之底子。
恬澹者心清，心清则志明；奢糜者心浊，心浊则淫乐。无恬澹无以清心寡欲，无豪华无以花天酒地，醒生梦死，故洁由恬澹污由奢。恬澹是高洁人生之源，豪华乃腐败人生祸根。
人无自信无主，过于自信则拗。自认为是乃自缚绳索。人不伶俐乃愚，过于伶俐乃奸猾，自做伶俐乃掩耳盗铃也。
情面冷热，需有戒人之心；人情冷暖，需有防人之术。行事隆重，处世谦和，话到舌尖留半句，事到面前思三分。
正人先正己，思己之过，正己则生威；正己先正心，思心之妄，正心则生纯；正心必正行，思行之邪，正行则生信；正行必正风，思风之谬，正风则生清。
世事纷杂，改变多端，处事不难于诚而难于敏，执事不难于着而难于通变，明事不难于悟而难于认同，行事不难于艰辛而难于齐心。
人生的意义在于灵通，为人所付与。由抱负、自信心、逃求而生，并跟着抱负、自信心、逃求的差别而各别。为谁而生，为谁而死，为谁奉献一生都是小我的筹划。凹凸贵贱都是人的写生，善恶美丑都是人生的脚印。
人之私本能也。虽非与生俱来，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立品之必需。欲往私必立其公。人之善天性也，乃人类文明之产品，由修身而来。人之恶劣性也，乃愚蠢而衍生，由放纵而来。除其恶善自存焉。
人之清正气也。洗涤而清，陶冶而洁，非生来之清也；人之浊邪气也，污染而浊，侵蚀而腐，非其天性也。清与浊都是小我造化。
万物水洗而净，不洗则污；万物沐阳而艳，不则衰；万物静寂而清，不静则罔。人世万事皆在陶冶。