有伴侣问我，练拳是一口气持续操练多遍效果好，仍是断断续续地天天积累着练好？天然是前者为好，是决然无疑的。后者是没有大块时间练拳或者不想浪费闲暇时间可摘用的办法。我曾经说过，生活处处皆拳法，起首要降服本身的心。心烦意乱，连着练几十遍也没什么效果。但得心神平静，神情合一，效果必现。
酒色财运都不克不及过甚，过甚是练武术的仇家。假设能看淡看平，那是更好的。怎奈大都人都做不到，就尽量掌握着点。最最少你练拳的时候不要想美女和人民币总能够吧。老辈人三更往坟地练拳，就是为了往杂念。谁要不信三更能够到病院承平间往尝尝，保准还离着半里地就起头心无旁念了，那是以一念杜万念。
心能转物，全国万事万物都离不开那个事理，武术亦然。你学的挺对，师傅也很有名气，练十几年就是个架子，连安康都没得，就得找找本身的问题，看看你那颗心是不是太烦躁了？假设降服不了本身的心，不如往练搏击，那些都是不需要你心平气和的，并且越张狂的越好。练拳固然外表窜蹦跳跃，其实里头是关键。
静有实静和假静，动有实动和假动。静到极处，静极生动，阿谁动是实动，与六合宇宙的同动。唯如斯，气血才气实正的策动。悟了道的僧人打坐，外头看一动不动，里头却是在大动。没有里头的动，坐着就能升天吗？窜蹦跳跃，阿谁假设不是里头气血带动出来的，就都是假动。假动的成果，就是消耗气血而非生发。
消耗而无填补，好像败家子坐食山空，末有难认为继的一天。实动者，法六合而揽阴阳坐化精神而成气血之旺，此即千古法门。至此方大白，太极为何物？太极为何创？太极为何用？以及形意之慢练进道者到底为何？此亦逆顺生返之理，也即所谓窃盗六合阴阳造化为我所用。其实，快慢者形式耳，独一心使然。
形而上道艺，形而下武艺，其实那二者到了深邃处是没法区此外，所以前辈高人们有良多神异的事迹，而现在根本都看不到了。我们练不出来前辈们的功夫，有良多客看因素，但最关键的却是主看因素，就是我们做不到实正的静极生动，我们的心静不下来，欲看抛舍不开，所以一辈子都在架子上用时间且自认为是。
自古华山一条道，想上往不外那一关门儿都没有。现在传下来的多是武艺，道艺只留在前辈的著做中，能看大白的都不多。艺实窍不实，处心积虑枉劳神。那个窍，指的是道艺而非武艺。你不是做到一阳来复实元策动，练的就始末是后气候血，是源已浊而非清，就谈不上打坏阴阳顺顶用逆了。
那是天大的奥秘，也是困扰几代修行或者练武人的问题，我几句话就说出来了，得来太易吧？我说实静和假静、实动和假动，都是为了今天揭开那个奥秘做展垫的。实静才有实动，一阳来复之时实阳策动，那是先天之炁来了，此时就需要炼精化炁，然后炼气化神，最初炼神还虚，此便是道艺底子。
未通实窍者，练的都是后气候血。通实窍者，炼的是先天一炁。二者就是那个区别。前一阵子西北阿谁七天通小周天的，我看没人能阐大白，其实很简单：实正的大小周天修炼必是一阳策动后先天之炁的循行，而他们阿谁是靠做意，玩弄的是后气候血，不克不及喊小周天，能够喊车轱辘转，玩玩也就罢了，随便出偏。
有关道艺修行，前辈主桌中惟有孙禄堂先生留墨最细。我钦佩孙先生，他的功夫是一方面，更多的是德艺双馨，人家实的不守旧，本身练出来就都告诉你，期看后人也能和他一样活而为圣，死而为神。孙先生讲：本身在练到暗劲之时，一日行拳中突然海底穴有物策动，不敢动，一动就要泄精。此即我说的一阳来复。
先天一炁来复，落到人身体上表现出来的是精，不懂的人可能就发泄出往了。那个也不神异，年轻小伙子白日晚上想女人，阿谁让你想的就是从娘胎里带来的先天精炁的感化。所以欲界寡生，那个性欲是最底子的大欲，做人做鬼仍是做仙人，都离不开它。你搞大白了就能主宰本身的命运，不大白就在动物之中流转。
孙先生其时其实不晓得是怎么回事，只是不敢动，因为一动就要泄出往，情急之下用拳术中的内唤吸，把那个精炁渐渐收进丹田，才渐渐平复。那个，包罗他后来用的河车运转，就是在炼精化炁。那么我们想想本身现在练的拳术，工具仍是前辈们练的工具，但何曾有过一样的气象？炼先天仍是练后天，那就是区别。
七日通周天那事闹得热乎的时候，有位武术家说本身苦练15年小周天未通。晓得何故吗？窍不实，未得窍要。任督二脉原来就是通的，循行的是先无邪炁仍是后气候血，如斯区别。可是几人都在那里搞意念、唤吸、移运，那可实是兔子头上找鹿角了，练一万年也始末是后天污浊功夫，一到存亡关头该若何仍是若何。
是人是仙都在一念之间，唯自心使然。欲垂青的人做不到沉寂无为，就在武艺上逃求快乐也就行了，只是要做个大白人。你继续了一门武艺，多收几个门徒就好像漫江撒网，也许实会有一两个做得到的也说不定，那你就赚到了。师傅引进门，修行在小我。给后人把路展好，就尽管本身快乐逍远往也。