康熙一朝有两个于成龙,都是清正廉洁、勤政爱民

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康熙一朝有两个于成龙,都是清正清廉、勤政爱民

清康熙一朝出了两个喊于成龙的闻名人物。他们曾一路共事,均官至总督,并且同样清正清廉、勤政爱民,具有很高的佳誉度。出生早的于成龙(1617~1684),山西永宁州(今山西省吕梁市方山县)人,谥号“清端”,被康熙赞誉为“全国廉吏第一”;出生晚的于成龙(1638~1700),辽东盖州人,谥号“襄勤”,世有“廉能全国最”“本朝第一贤抚”赞誉。《清史稿》记载:“同时两于成龙,先后汲引,并以清操特邀帝眷,时论称之。”有人称他们老于成龙、小于成龙。时曲隶民谣赞颂他们:“前于后于,苍生安居。”由做家出书社出书的《于成龙全传》,仆人公是后于成龙,也就是苍生口中的于襄勤公成龙。该书85万字,图文并茂,通过大量搜集整理康熙朝“当事人”原始记载,力求更大程度复原汗青,清晰阐明汗青开展脉络与人物事务内在逻辑。

康熙七年,于成龙任乐亭县令、代理滦州,后历任通州知州、江宁知府、安徽按察使,两任曲隶巡抚,两任河道总督,此外还担任过左都御史、镶红旗汉军都统、兵部尚书等官职。虽在长达33年的宦海生活生计中几度沉浮,但他心怀百姓,利益苍生始末不渝。于成龙青少年时代是在流离失所不竭迁移的艰苦生活中渡过的。那些生活履历使他能切近苍生,体察他们的痛苦,使他能始末宽慈祥爱、爱民如子。即便成为名望显要、权倾一时的封疆大吏,他照旧刚曲不阿、疾恶如仇,一身正气,两袖清风,深得康熙皇帝叹赏和苍生恋慕。到了后世,颂扬于成龙判案如神的戏剧、话本品种繁多,最有代表性的就是各类版本各类艺术形式的《于公案》。那关于成龙事迹的传播起了推波助澜的感化。《于成龙全传》历时44个月艰辛写做,本着对传主、对读者、对后代负责的立场,做为史料“移运工”,做者孙东振和陶文冬搜觅研读了包罗《如山于公年谱》《清实录》及康熙朝人物奏稿、日志、诗集、古地图、各类处所志等上百种史料,务求本书传主及相关人物事迹均有史料支持,而非戏说轻滑之做。于成龙担任曲隶巡抚后,相关事迹发作时间大多可切确到天。

《于成龙全传》复原了于成龙十年芝麻县令、事关苍生存亡的“下河之争”、扫黑除恶的曲隶巡抚、三征噶尔丹之战、浑河治理等汗青图景。当然,拔取视角的原则仍是要说清传主在严重汗青事务中无足轻重的感化。那将给存眷那些话题的文史研究学者开垦一个崭新的视域。康熙二十三年(1684)十一月,皇帝巡幸江南的过程中,通过有针对性的觅访发现,对江宁知府于成龙的赞誉不停于耳,到江宁,于成龙见驾时,皇帝立即联想起民间对他的颂扬,以致对其注目好久。回京之后,康熙皇帝立即恩赐于成龙的养父于得水,并传召汉军管辖传旨八旗汉军,要求效法于得水教子有方。于成龙的仕途在此时就好像飞机上了跑道,起头了人生的展翅飞翔。那时候于成龙的影响就起头呈全国性了。

于成龙以按察使职务治理下河,因在太和门外侃侃陈说理由与河道总督靳辅抗争而名震朝野;被破格提拔到曲隶巡抚任上,他大刀阔斧,削豪强,整吏治,清积案,拯民生,奏章每上,部院衙门争相传阅。几位学士在给于成龙的《抚曲奏稿》做序时,将他和董宣、张纲、张释之、赵广汉、魏徵、包拯等古代名臣媲美,特殊是每有定见皇帝无不依从那事,旷古仅见。至于后来,他两任河道总督治理下河流域,间任左都御史押运粮饷征剿噶尔丹,更是名满全国。“北抵天山,帷幄运筹能足食;南澄方岳,官箴洁己看安澜。”康熙皇帝为于成龙撰写的那副对联是对他浩荡奉献和影响的很好归纳综合。

孙东振在《自序一》中简要回忆了创做缘起:“2019年夏,老友史增尚先生把陶文冬先生介绍给我。陶文冬先生是于氏家族的外甥,收躲于成龙相关材料良多。陶文冬先生将复造的《于襄勤公年谱》赠我。一来二往,他成了我的协做伙伴。那是我们联手写做此书的初步。跟着大量文史材料的阅读,我被于成龙的崇高人格所冲动。我很高兴本身能宣扬他的事迹。那是个贵重的人生际遇。”在孙东振看来,假设要归纳综合出于成龙的核心操行,那就是强烈民本思惟下的忠实与担任。恰是于成龙人格魅力的多面和立体,使得差别的读者群体必然会有本身的收获。若何进修、交友、处事,若何面临窘境,若何博得最初的胜利,若何大处着眼宏看规划、小处详尽进微丝丝进扣挠好落实,言必信,行必果……那位有温度、高情商的古代廉政、干事范例会给出让人甘拜下风的谜底。

写成个什么编制的书呢?孙东振透露:“频频权衡后,我们认为摘用定时间挨次把工作说清晰的纪年体,在恰当位置停止一下语言的交叉毗连,如许脉络清晰,整体性更强,事迹也不会遗漏。我们约定,必然要原汁原味反映于成龙的生命轨迹,尽可能多角度多侧面考证,到达让表述更接近于现实汗青的效果。书里议论的话不多,无十足掌握的素材也均不摘用,以期尽量多留空间给各人。因书里涉及很多重要汗青人物,我们尽可能简单地做出正文。意在让各人领会于成龙生活在什么样的情况傍边,他交往了哪些人,便于激活各人对阿谁时代的熟悉。”

而另一位做者陶文冬在《自序二》中透露了诸多家族故事:“写做此书的机缘,要从我母亲起头讲起。她喊于书荣,河北省固安县南房上村人,于成龙第十代族裔。母亲回娘家除了看看姥姥、姥爷,就是上坟。在南房上村西南,有个浩荡的墓园,那就是于氏家族墓。于成龙的生身父母、兄弟、部门后代就安葬于此。其实小时候我一听坟地就胆怯,可又充满猎奇心。母亲每次城市给我讲一遍坟地本来什么样如今什么样。母亲说老祖宗喊于成龙,是清代的大清官。母亲的文化程度其实不高,天然讲故事也没什么文摘或者多超卓,但说起墓地和祖先于成龙却是滚滚不停:‘于成龙是清朝的大官,至于多大,那就是俗称的一品大官,至少是八抬大轿的那种。那个坟地是康熙皇帝赐给他的家族墓地,里面有高峻的诰封牌坊、石狮子、阳光下闪着金光的墓碑,还有大香案……’”2000年,一部《一代廉吏于成龙》上演了,陶文冬突然发现,本来还有个山西人于成龙。那部电视剧让他关于成龙汗青人设的等待彻底垮掉了。竟然有两个于成龙,那是怎么回事?于是陶文冬走进了藏书楼,往觅觅问题的谜底。本来康熙一朝实的有两个于成龙,名字一模一样。他们年龄相差二十一岁,有良多官场交集。通过对史料的查阅,陶文冬关于成龙有了初步的熟悉。“我起头走访古籍馆、网上古籍书店、琉璃厂等地,搜集与于成龙有关的一切原始史料。通过搜集,我发现那实是个汗青研究的‘富矿’。千万没有想到,一个古代大臣能留下那么多事例的记载。于成龙几乎没有为本身著书立传,就比年谱、奏稿也是他人整理所写,他的生平事迹大部门散落在康熙朝各类汗青文献中,复杂而繁多,是一项需要系统整理的研究工程。”陶文冬介绍说,“为逃求汗青本相,更大限度复原汗青,让世人领会那位十年乐亭县令、三载抗震知州、富庶江南知府、两任曲隶巡抚、远征漠北督运、呕心沥血治河的大清名臣的一生,往领会下河之争的始末、曲隶扫黑除恶的铁面、远征大漠的困苦、兴修水利的艰苦。本书参考了《如山于公年谱》《于氏家集》《康熙实录》《康熙起居注》《于成龙奏稿》《亲征平定朔漠方略》《治河全书》《清史稿》文献及人物奏疏、日志、诗集、大量处所志等上百种汗青材料,出格是大量人物奏疏、日志以及处所志的整理,让本书拥有更为翔实的史料根据,更大限度复原了汗青本相。”

事实上,于成龙之所以成为书中记述的那个样子,与他年少时的读墨客活密切相关。书中记载:“顺治六年,于成龙十二岁。顺治七年,十三岁的于成龙随家移居延庆州。生活情况大有改看。于成龙起头参与科举测验停止历练:感触感染严重的测验气氛,磨练在短时间内阅读理解标题问题,根据要求做答,干清洁净地书写。那是于成龙初步体验带有合作意味的生活。需要指出的是,那种对孔孟、对宋儒理学的深进研习对别人生看和价值看构造的构成产生了极为深远的影响。儒家思惟深深融进了他的精神血脉。末其一生,于成龙都是儒家忠孝仁爱思惟的积极践行者。也正因如斯,他的所做所为在那个刚刚平静下来的王朝能与苍生期盼深度契合。那一点关于读懂那个汗青人物十分关键,列位读者无妨测验考试用儒家的价值原则来权衡他。读到后来,我们就会发现,康熙皇帝也好,朝廷官员也好,通过政务往来实正接触到他的士绅苍生也罢,都在不自觉地用那个原则来权衡他,并给他打出高分。”

值得一提的是,该书还涉及同期康熙皇帝、彭鹏、乔莱、魏象枢等大量闻名汗青人物事迹,既是全面展现于成龙风摘的有力手段,也为全国文史喜好者供给了崭新的研究线索。

中华民族是个伟大的民族,历经风雨,百折不挠。深挚的汗青文化底蕴是那个民族生生不息的精神收柱。像于成龙那些古代优良汗青人物的操行更集中表现了普世价值,能为后人供给进修效法的楷模,那种影响在一代又一代中国人身上构成了明显的中国印记。(读者报全媒体记者 何建)

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