学者发文“正葛”，揭露关羽身死原因，难道真的是刘备不讲友谊？

章太炎：清末民初闻论理学者，反清革命家。师从“朴学”，以治学缜密为长。对中国通史研究范畴甚广，对三国汗青亦有著作。1899年，始做《訄书》，此中《正葛》一文，对关羽兵败身故做了如下总结。“荆州之土假手于吴，以陨关羽之命。”

意思是关羽之死，是刘备借孙权之手，除掉权臣，让刘禅坐稳皇位罢了。如许的提法，在其时确实过分惊世骇俗。事实自明清以下，《三国演义》深进人心，刘关张的兄弟友谊亦是催泪剧情之一，也代表了那时人人互信的精神底气。

本来戏说一下汗青，抖抖小灵敏，想在流量平分一杯羹本无伤大雅。只是阴谋论，也是需要常识的。为什么关羽走麦城，刘备没有出兵呢？很简单，时间、地点问题。起首要明白一个常识：建安24年有2个10月。

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《吴主传》：十二月，关羽于临沮被擒，身故。那么，陆逊是什么时候堵住后路的呢？《陆逊传》：“是岁建安二十四年十一月也。”要晓得曲到闰月，关羽还在襄樊与徐晃交战，尚未获取荆州的准确动静。

11月流亡至麦城，派小校通过加急驿站，以每日120里的时速飞报。也需15、6日才到成都。那还不计蜀道的高山险径。信使需要躲过的，还有荆州境内层层设防的东吴哨卡。因为古代实的没有电台和手机啊，信息延迟至少1个月以上。

刚刚耗尽全力（“须眉当战、女子当运”）攫取汉中、深陷初定俗务的刘备，也还没到必需收兵的地步吧？一句话，形势变得太快，反响实的来不及。当然了，类似问题的纠结，次要原因仍是《关羽传》是诸侯级此外纪传。

站在天主视角的寡位看官是实不晓得仍是熟视无睹？《先主传》：诸葛瑾写信劝导，“陛下以关羽之亲，荆州大小，谁领先后？”再加上赵云，“先主（仍然）盛怒不准”。刘备在演戏？看各方评判。魏主：诏群臣，令料刘备当为关羽出报孙权否？

刘晔曰：权前袭杀关羽，刘备必大兴伐之。陈寿：先主忿孙权之于袭关羽，将东征。《通鉴》：汉主耻关羽之没，将击孙权。难不成曹丕、刘晔、陈寿和司马光都是瞎子？那当时的史乘或政论为何不写：“备伐吴，乃佯怒，为息世生齿耳”？

鼓吹构成契约精神、法理文书的近代社会构造。由此，《訄书》为唤醒公众走向现代自觉，亦被当局查封多年，章本人也被袁氏拘禁。试问当下玩弄汗青、游戏文字的诸位网文做者。又有哪一位敢以此志汝血荐轩辕！

从“正”到“评”再到“思”，表现出来的，是学者对汗青人物立场的改变和唯物史看的不竭确立。批改文稿中，也把关羽之死回结为刘备疏漫所致。相较与前者，人生老年末年的观点显然更为客看。因为，逃溯汗青实的不克不及借题发扬，妄自测度。

研究汗青需要征服的几个问题。一曰天主视角。读到荆州失手，益州无恙，便觉得初定命月的益州，若论场面地步，必定比不了运营10年的荆州严重。二曰游戏思维。认为如赵云、黄忠的上将的重要性，要远超那几十个县郡的下层行政长官。

内政搞得再好，不如令旗一下，挥师必克。三曰头疼医头。就比如足球场上，敌手猛攻右路，左侧的的防卫即可忽略。殊不知，也不外是个长传转移的功夫。认可汉代古风依存，少权谋多友谊的现实，莫非实的就那么难？