九首诗词,九位佳人,芳华绝代!(已火)

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玛丽儿
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在诗词里,诗人们用极致标致的翰墨描绘了女子的标致,她们或婀娜多姿,或绝世出尘,在诗人们的笔下,她们绽放出绝色的标致。不信,一路来看!

《卫风·硕人》

硕人其颀,衣锦褧衣。

齐侯之子,卫侯之妻。

东宫之妹,邢侯之姨。

谭公维私。手如柔荑,

肤如凝脂,领如蝤蛴,

齿如瓠犀,螓首蛾眉,

巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说于农郊。

四牡有骄,墨幩镳镳。

翟茀以朝。医生夙退,

无使君劳。河水洋洋,

北流活活。施罛濊濊,

鳣鲔发发。葭菼揭揭,

庶姜孽孽,庶士有朅。

《硕人》是《诗经·卫风》中的一首,是赞誉是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。此中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的超卓描绘,永久地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。

《闲情赋》

夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。

表倾城之艳色,期有德于传说风闻。

佩喊玉以比洁,齐幽兰以争芬。

淡柔情于俗内,负雅志于高云。

此赋描写了一位做者日夜揣想的绝色佳人,做者妄想与她日夜相处,形影不离,以至想酿成各类器物,附着在那位美人身上。全赋沿用比兴手法,情思缭绕,逐层生发,词采华贵,改变天然,既写出美女的姿色,又写出了美人优良的道德和高尚的志趣。

《洛神赋》

翩若惊鸿,婉若游龙,

荣曜秋菊,华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月,

飘飖兮若流风之回雪。

《洛神赋》全篇大致可分为六个段落,词采华贵而不急躁,清爽之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、斑斓。取材构想汉赋中无出其右。

《红楼梦·警幻仙子赋》

羡彼之良量兮,冰清玉润,

羡彼之华服兮,闪动文章。

爱彼之貌容兮,香培玉琢,

美彼之立场兮,凤翥龙翔。

其素若何,春梅绽雪。

其洁若何,秋菊被霜。

其静若何,松生空谷。

其艳若何,霞映澄塘。

其文若何,龙游曲沼。

其神若何,月射冷江。

应惭西子,实愧王嫱。

奇矣哉,生于孰地,

来自何方,信矣乎,

仙境不贰,紫府无双。

果何人哉?如斯之美也!

那是旧小说习用的手法。曹雪芹为迎合其时读者的习惯,写了那么一篇赋。赋那种体裁的文章,频频地展陈,比方,赞颂,文字也说了一个“美”字。

《长恨歌》

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

生成丽量难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春冷赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐热度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千溺爱在一身。

全篇分为三部门:开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部门,诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的恋爱生活,并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的发作;第二部门从“九重城阙烟尘生”到“灵魂未曾来进梦”,共四十二句,写杨贵妃在马嵬驿叛乱中被杀,以及尔后唐玄宗对她的思念;“临邛道士鸿都客”至结尾,是全诗的最初一部门,讲道士帮唐玄宗到仙山觅觅杨贵妃。

《汉书·外戚传》

北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国?佳人难再得!

《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了那首诗。汉武帝听后不由感慨道:世间哪有如许的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就选举了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,公然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的爱妾李夫人。李延年也愈加得到宠幸。

《美人梳头歌》

西施晓梦绡帐冷,香鬟堕髻半沉檀。

辘轳咿哑转喊玉,惊起芙蓉睡新足。

双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。

一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。

纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。

春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无力量。

妆成鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。

背人不语向何处,下阶自折樱桃花。

诗人抉择的题材不是美人整个白日或夜晚的生活情况,而是此中的一个片段——梳头。关于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不成不屑一顾的大事,因为头发(包罗发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不克不及足够展现本身标致的姿色和诱人的风韵。李贺巧妙地拔取美人梳头时的情状,以表示她的整体美。

《孔雀东南飞》

著我绣夹裙,事事四五通。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。

腰若流纨素,耳著明月珰。

指如削葱根,口如含墨丹。

纤纤做细步,精妙世无双。

此诗在构造上的细密还表示在唤应映托上。诗中在差别场所中两次呈现的蒲苇磐石的比方,确实加深了读者对刘焦夫妇恋爱坚贞的熟悉,也加强了阅读那篇做品时天衣无缝的觉得。此外,兰芝别仲卿时对其兄“性行暴如雷”的担忧,焦母“店主美女”的诱惑,也在诗中有暗伏、有照应,展现告终构上的精巧和诗思的缜密。

《幽梦影》

所谓美人者,

以花为貌,以鸟为声,

以月为神,以柳为态,

以玉为骨,以冰雪为肤,

以秋水为姿,以诗词为心,

吾无间然矣。

《幽梦影》表现的,是张潮以经史子集为底,浸透了传统中国文人教养的生活看。它展现了中产阶级的常识分子品尝,中国文人的生活立场。藉著张潮的眼睛,让我们发现琐碎生活竟然如斯非凡,月亮、石头或一棵树,云霞、蝴蝶或花鸟,那些通俗之物,在做者静看、内省,颠末小我的体悟之后,成了足以传播的生命学问。

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