天坛砚(又名盘谷砚)如何得名?

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大清
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天坛砚是中国四大名砚之一,产于济源市愚公移山所在的王屋山。山顶有坛,传说是轩辕黄帝祭天的处所,也是道教十大洞天之中的第一胜地,故曰“天坛”。砚石产在天坛盘古泉畔,故名“天坛砚”。后来清乾隆皇帝做了《盘谷考证》,所以天坛砚也喊“盘谷砚”。此砚始造于唐朝开元年间,砚以石为贵。

  南方端砚有眼,北方盘砚有线。因为盘石量地温润坚柔,纹理细腻缜密,坚而不脆,柔而不绵,铦而不刚,滑而不溜,晶莹似碧玉,璀燦如琥珀;加上精工雕琢,外型生动,古朴大方,发墨保湿,运笔顺畅,素为书画家所珍爱。唐代韩愈在《天坛砚铭》中写道:“儒生高常,于予下天坛,中路获砚石,似马蹄状,外棱孤耸,内发墨色,幽奇天然,疑仙人遗物,宝而用之,请予铭焉。

  铭曰:仙马有灵,迹在于石。棱而宛中,有点墨迹。文字之样,君家其昌。”对天坛砚赐与了很高的评判。清朝纪晓岚写的《阅微草堂砚谱》说:“石出盘祸,阅岁孔多,刚不露骨,柔足任磨,此为内介而外和。”对天坛砚更是赞不停口。现济源市工艺美术厂消费的天坛砚,讲究以原石料外形造砚,再以形命名,如马蹄砚、钟砚、琴砚、竹节砚等20多个品种。

  雕琢图案以喜庆不祥、汗青典故为题材,如龙凤呈祥、海天旭日、盘谷全景、松鹤延年、喜上眉梢、墨海、淌池等,并因形赋图,运刀精雕,经磨拋润之后,躲砚于山栗木、楠木或大漆盒子内,砚盒与天坛砚同为一体,愈加古朴高雅,既是书画家的适用东西,又是传统的工艺珍品,远销日本、东南亚及中国港澳台地域。

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