上篇文章，讲了王母娘娘、运酒力士、太上老君、齐天大圣府仙吏和光脚大仙的报案过程，出格是光脚大仙的话，成了压死骆驼的最初一根稻草，玉皇大帝闻声之后，十分地愤慨。玉皇大帝派纠察灵官查明情状后，他差遣十万天兵天将捉拿孙悟空。
那篇文章，专门讲一讲那些天兵都喊什么名字。高石溪看过原著后，揣测杀戮唐僧父亲陈光蕊、侵占唐僧母亲满堂娇的刘洪可能是值时功曹神刘洪，假设你对那个感兴致，间接看第七项就好了。
1、玉帝派兵
玉皇大帝闻声纠察灵官的陈述后，十分地愤慨，他立即派兵攻打花果山，捉拿孙悟空。
玉皇大帝差遣的人有，四大天王、托塔天王李靖和他三儿子李哪吒做批示官。率领二十八星宿、九耀星君、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、工具星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，一共十万人马。而且照顾十八架天罗地网，往花果山找山公。
玉皇大帝间接下了死号令，此次动作，更好挠活的，假设山公对抗，当场处决。
2、四大天王和哪吒
那里插一句，四大天王别离是：魔礼青、魔礼红、魔礼海和魔礼寿。良多人认为哪吒是个小孩儿，小孩怎么能批示戎行呢？其实那是曲解。
我揣测可能是各人没有把封神榜里面哪吒和西游记里的哪吒分隔。西游记里面的哪吒可是三坛海会大神，职位应该是副元帅。
3、二十八星宿
二十八星宿别离是：亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
4、九耀星君
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九耀星君别离是：太阳星君、太阴星君、计都星君、罗睺星君、木德星君、火德星君、土德星君、金德星君、水德星君。
5、十二元辰
十二元辰别离是：子鼠神猴元辰、丑牛大吉元辰、寅虎功曹元辰、卯兔太冲元辰、辰龙天罡元辰、巳蛇太乙元辰、午马胜光元辰、未羊小吉元辰、申猴传送元辰、酉鸡从魁元辰、戌狗河魁元辰、亥猪登明元辰。
6、五方揭谛
五方揭谛别离是：金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛，他们是释教五方守护的鼎力神。
7、四值功曹
四值功曹别离是：值年功曹神李丙、值月功曹神黄承乙、值日功曹神周登、值时功曹神刘洪。用如今的通俗话翻译一遍是，掌管年份的功曹神喊做李丙、掌管月份的功曹神喊做黄承乙、掌管日期的功曹神喊做周登、掌管小时的功曹神喊做刘洪。
那里有个搞笑的工作，值时功曹神喊做刘洪，而打死唐僧父亲陈光蕊的水贼也喊刘洪，所以有理由相信，杀死陈光蕊的水贼不是水贼而是值时功曹神。
至于原因嘛，肯定和奎木狼下凡一样，也就是说唐僧的母亲满堂娇宿世一定也是个什么仙女，因为思凡下界和刘洪有个约定。于是，才会上演刘洪打死陈光蕊，满堂娇和水贼恩爱渡过十八年的故事。而最初满堂娇他杀，也不是实正地死了，而是放弃肉身，实灵从头回到天受骗仙女了。高石溪通读西游好几遍，那是我能想到最合理的线索。
8、工具星斗和南北二神
工具星斗别离是：东斗星君和西斗星君。
南北二神别离是：南斗星君和斗极星君
9、五岳四渎和普天星相
五岳四渎分红两个部门，五岳指的是五岳山神、四渎中的渎是河的意思，所以四渎指的是四条河的河神。五岳大神别离是：东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝。
四渎指的是四条大河，别离是长江、黄河、淮河和济河古代称济水。西游记原著中，孙悟空大闹天宫的时候，那四条大河的河神不晓得是谁，但唐僧取经的时候，西海龙王告诉孙悟空治理那四条河的神是泾河龙王的四个儿子。
青背龙当了长江的龙神，赤髯龙当了黄河的龙神，小黄龙当了淮河的龙神，小骊龙当了济河的龙神。那里有个小常识，龙族成为一条河的治理者的时候，称唤他为龙神，而人或者其他动物成为河的治理者的时候称为水神。只是称唤差别，权力的大小是不异的。
普天星相就简单了，代指其他通俗的天兵天将。
10、李天王的安插
李天王带着那些人来到花果山四面扎营扎寨。在天空上安插了九架天网，在空中安插了九架地网。用那些网阻挠孙悟空逃跑。李靖先派九耀星君领先锋。九耀星君带着兵士冲向花果山。
当九耀星君来到水帘洞门口时，看见大小山公在练兵呢，一个星君大吼道：“妖猴们，你们的头头孙大圣在哪呢？让他出来见我们，我们是玉皇大帝差遣来的天神，此次来就是要挠捕他回案。假设他不附和，我们那十万天兵天迁就把花果山里的所有生灵都杀死。”
那里有个小常识，有些人认为，安插在天上的天网喊做天罗，安插在地下的天网喊做地网。也就是说，天网和地网是两种差别的网。其实并非，天罗地网那种描述是一种互文的修辞手法。本来挨次应该是六合罗网。用如今通俗话说，就是安插在六合上的罗网。而前人把六合和罗网那两个词混在一路，就喊做互文。
那个和木兰诗中的东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，是一样的。良多人错误地认为花木兰固然是出名的女将军，但也有女人的矫情。为什么要往东边的市场买一匹马，再往西边的市场买马鞍，往南面的市场买马嚼头、往北面的市场买马鞭。
那么折腾有意思吗？浪费时间。当然也有人认为，东市的马匹是更好的、西市的马鞍是更好的、南市的马嚼头是更好的、北市的马鞭是更好的。花木兰出生在军人的家庭，在本地十分有名气，她的一切工具都要更好的。
我也是太钦佩那些人的想象力了。那种说法看着很有事理，但违犯贸易逻辑，违犯常识。人们买那种刚需产物，当然要在一家商铺处理了。事实古代商品没有如今那么多。所以，那也是一种互文的修辞手法，翻译成如今汉语是，往四周的市场买马匹、马鞍、马嚼头、马鞭子。
所以那四句话的意思是往各个处所能买到那些商品的处所购置。而不是每一个市场都往一遍。前人只是用那种手法凸起买商品的过程。如今人管前人那种凸起重点的写做办法喊做互文。原理类似于前几年时髦的重要的工作说三遍。而前人做到更绝，不单要说三遍，并且要换着把戏说。那就是古代文人的矫情劲儿。
我是高石溪，西游记第五回第七讲到此完毕，下一篇文章聊聊，面临来势汹汹的天兵天将，孙悟空会怎么处置。
狂怒之心