金矿没给巴西圣保罗带来繁华,“咖啡奇迹”才真正改变了他的命运

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kanwenda
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巴西文学大师尤克里德斯·达·库尼亚判定:“在人类学意义上,其实不存在一种巴西人。”同样,也其实不存在着一种圣保罗人。初期,他们是葡萄牙人与土著人的混血,被称为“马梅卢科人”,在他们的血液中,既有印第安人对游牧生活的喜好,又有他们的欧洲祖先关于冒险的憧憬。跟着对劳动力的大量需求,圣保罗人与布道士之间的矛盾逐步加深,单靠种植畜牧难以发家,他们起头猎捕奴隶。仅1628—1630年,就盗捕了6万多布道区的印第安人,销售为奴。对财产的渴求让他们关于未知世界越来越憧憬,从17世纪起头,一群自称为“前锋旗头”的圣保罗人起头深进内地,觅觅金矿和奴隶,也有人更情愿称他们为“圣保罗捕奴队”。他们的摸索与发现极大地扩展了领土范畴,曲到今天巴西的疆界。在今天圣保罗大型城市公园伊比拉普埃拉,设有一座浩荡的前锋旗头纪念碑:须眉骑着高头大马在前领航,后面跟着人数浩瀚的侍从与奴隶。那是一个由240块、每块重达50吨的花岗岩构成的高11米、宽8.4米、长43.8米的大型群像,1936年起头创做,1953年完工揭幕。同样是为建市400周年献礼之做,可见圣保罗人对那段“不太荣耀”的捕奴汗青其实不感应遗憾,反而要鼎力颂扬拓荒者们开疆拓土的功绩。

圣保罗移民博物馆,做为曾经在1882-1978 年的移民收留所,来自世界80 多个国度的移民在此

“前锋旗头”们不虚此行,他们也更先深进到巴西米纳斯吉拉斯无人栖身的峡谷中,发现了第一批金矿。但金矿的开摘并没能给圣保罗带来浩荡的富贵,反而是里约愈加近水楼台,再加之葡萄牙人的随手牵羊,一度引发了圣保罗人的暴力对抗。因而,与习惯依附保守的里约差别,圣保罗从一起头就勇于与旧系统分裂,自谋出路。17世纪的蔗糖、18世纪的黄金,圣保罗都没有借上东风,到了19世纪,一场“咖啡奇观”才实正改动了圣保罗的命运。

咖啡1723年引进巴西,不断在里约热内卢种植,19世纪成为巴西经济收柱,人们渐渐发现,拥有与里约同样丰富光照的圣保罗,天气却愈加温暖,特殊的红紫色土,愈加合适咖啡树的生长。俯视桑托斯港的优胜天文位置,圣保罗种植园主们投资的铁路和公路网逐步成立,桑托斯港在19世纪末成为全球更大的咖啡出口港,为圣保罗累积了本钱。1822年9月7日,摄政王佩德罗一世公布独立,成立了巴西帝国。1888年5月8日,议会通过无前提废除奴隶造的法令;13日,巴西摄政伊萨贝尔公主签订《黄金法》,巴西完毕奴隶造。那些社会变化,都深深触动着圣保罗的命脉。1800年仍是穷山恶水的圣保罗,到1900年已经是生齿涨到23.9万的丰裕城市;1880年后,巴西咖啡年均产量530万袋,此中330万袋都产自圣保罗地域。

位于保利斯塔大道的圣保罗艺术博物馆,在本地常简称为 MASP,是巴西重要的艺术博物馆,也因为特殊

巴西独立那一天,人们在圣保罗市区东南树立了独立纪念标记,在不竭的扩建下,构成了今天的伊皮兰加独立公园。公园由博物馆、花园、独立广场和独立纪念碑构成。固然1822年巴西就获得了独立,但伊皮兰加独立公园曲到1922年独立一百周年才初现规模。

博物馆由意大利工程师仿制凡尔赛宫建造,现为圣保罗大学博物馆。那里是圣保罗汗青最悠久的博物馆,被列为巴西考古及人类遗产。1885年正式开工,1890年建成。馆躲以南美地域的考古、民俗材料齐全而闻名,展出有历代刀兵、宫廷用品、出土文物等等。二楼楼梯中心设有佩德罗一世雕像,最出名躲品即是巴西公布独立的场景画《独立或灭亡》。在公园里,与博物馆远远相看的独立纪念碑,碑顶是佩德罗一世率军前行的人物群雕,碑底刻有大型青铜浮雕,描画了佩德罗一世公布独立的场景,两旁配有两位向葡萄牙议会提交申请的议员雕像,碑前圣火常燃。博物馆与纪念碑一路成为城中为数不多的汗青见证。

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