一位身着纯朴衣衫，长相普通俗通的老汉跪在一位军官的面前，哭诉道：
“我的儿子并非坏人，他历来都没有犯过什么功，就算他实的做过什么错事，那一切都要回咎在“党拐子”的头上，你们决定要杀了我的儿子，那是天大的冤枉啊。”
面临老汉的同情哭诉，那位军官的的脸上没有一丝一毫的神气改变，似乎丝毫也没有半分吝惜老汉的样子。
那时，各人必然会说那位军官必然不是一个好人，竟然看待通俗老苍生如斯的狠心，没有一点爱民之心。
那位“冷血无情”的军官就是今天故事的仆人公宋哲元，在汗青的开展历程中，他是一位至关重要的人物，也是一位值得让人钦佩的军人，
但是他却将本身的一世贤明最末毁在了如许一句话上，那就是我甘愿背上千古功名，也要杀掉5000俘虏。
那时，各人必然感应十分的猎奇，既然是一位值得让人钦佩的军事奇才，那么为安在面临赤手空拳的老苍生的时候，竟然会表示得如斯冷血，那背后又有着那些不为人知的原因？
为何杀掉五千个俘虏如许一句话，就能毁掉他的贤明一生，那么他杀掉五千个俘虏的决定到底是对仍是错？
背上骂名，杀掉五千俘虏
那是在1928年，宋哲元亲身率领三个师，一个旅，预备围攻凤翔挠捕匪贼的头子党玉琨。
虽说党玉琨在本地有必然的布景和实力，但是事实只是一些没有正式承受过军事操练的匪贼。
因而，他们在碰着像宋哲元所率领的精练戎行的时候，那即是必败无疑，良多匪贼小娄娄都被吓得落花流水，举手投降。
其实，关于宋哲元而言可以打赢那场仗其实不随便，起首就凤翔城的易守难攻的特征对匪贼长短常有利的，好在宋哲元见多识广，实战体味丰富。
为了可以顺利攻下凤翔城，宋哲元便模仿同州之战打造了一条长达200米的隧道，那条隧道通向的标的目的就是凤祥城，在那条隧道里共埋了四千多公斤的火药。
最末，在一声振聋发聩的轰炸声中，也将凤祥城内的匪贼逐个拿下，匪贼头子党玉琨也最末死在了一片紊乱之中。
在那场凤翔城之战完毕之后，颠末统计发现，在其时共有五千多名匪贼被俘虏，伤亡人数有两千余人，从匪贼窝中搜出的古董以及金银玉帛更是都到达了上百箱。
面临浩荡的俘虏数量，面无脸色的宋哲元就只说出了如许一句话，那就是：“将城内的俘虏全数干掉，一个不留。”
当然，面临宋哲元那种极为不人道的做法，很快就遭到了其他军官的反对，此中张维玺就是一个十分典型的代表，他测验考试往说服宋哲元，诡计利用愈加人道的体例对那些匪贼停止处置。
可谁知，张维玺的一番劝解，不单单没有劝动宋哲元，反而触怒了宋哲元，他责怪张维玺在同州战争中没有将那群名为“麻老九”的匪贼俘虏赶紧杀绝，那才会招致那些匪贼变得越来越嚣张，变成今日的恶果。
紧接着宋哲元告诉张维玺：
“现现在甄士仁，张九等匪贼组织还并吞着宝鸡以及陇州等地，我们如今如果把那些”党拐子“的俘虏全数杀掉，那么就会对其他组织中的匪贼起到震慑的感化，以至有的还会抉择投降，无妨我们碰运气。”
宋哲元以至还信誓旦旦地表达：“我甘愿背下千古功名，也要杀掉那5000俘虏”。
在听到宋哲元的一番阐发以及他的决心之后，张维玺觉得甚是有事理，便也撑持宋哲元的做法。
于是，他们二人在达成一致的目标之后，下一步就是抉择一个适宜的行刑地点，在颠末不竭地挑选之后，最末决定要将行刑地点定在关帝庙四周。
杀鸡儆猴，效果甚好
其实，他们二人之所以会抉择那个处所，其原因十分简单只是因为那里有一口枯井，随便放置尸体。
在一切都预备安妥之后，“凤翔大残杀”渐渐的拉开了帷幕，只见宋哲元一脸严厉的站在刑场之上，起首要处以死刑的第一批匪贼就是和翅膀琨有着间接联络的五百名俘虏，那些人曾经都是匪贼头子翅膀琨的曲属手下。
在斩杀那些俘虏的时候，十里八村的良多老苍生都前来凑热闹，但是没过几分钟残暴的画面就将他们逐个劝退。
在其时有一个十分夸饰的说法，那就是五十名行刑者都是颠末精挑细选，身强力壮的青年须眉，他们都是手持大刀，轮流停止斩杀，即使如斯他们的胳膊照旧很酸。
那些被斩杀的尸首，宋哲元就立即命令将他们逐个扔进了枯井之中，排场只能用惨痛二字来描述。
在第一批俘虏施行死刑的方案即将完毕的时候，突然一位一位身着纯朴衣衫，长相普通俗通的老汉跪在宋哲元的面前，哭诉道：“我的儿子并非坏人，他历来都没有犯过什么功，就算他实的做过什么错事，那一切都要回咎在“党拐子”的头上，你们决定要杀了我的儿子，那是天大的冤枉啊。”
面临老汉的哭诉，宋哲元照旧不为所动，那时老汉便说：你如果杀了我的儿子，那就先杀了我吧。
宋哲元身边的张维玺在看到那种情状之后，心生吝惜便对他说：“要不就算了吧。”于是，张维玺便向老汉摆了摆手，示意他将人带走。
那位老汉在听到看到张维玺情愿放过本身儿子的时候，心里十分的高兴，跪在地上向两位长官连连磕头。
在此事发作之后，宋哲元做出了如许一个决定，那就是剩余的俘虏全数交到各个团部在晚上的时候停止处决，其实宋哲元之所以会突发奇想做出如许的抉择，无非就是不想再有如许的工作发作影响行刑。
就如许，将大部门的俘虏斩杀工做都延迟到了晚长进行，虽说此次的斩杀动作中宋哲元一再强调关于那些无恶不作的匪贼一个都不克不及擅自放走。
但是因为赵凤林师长认为那种全数残杀的体例过于残暴，于是他特意偷偷地给将士们召开了一场会议。
他说：
“宋哲元的号令我们不能不听，你们本身想要把那些俘虏全数杀掉，那就全数杀掉，但是假设你们想要给本身的子子孙孙和本身积一点德，那你们能够视情状而定，放走几个，只要不被发现就行。”
不能不说，赵凤林的那种做法还实是高明，不只能为本身积德，还将那个烫手山芋扔给了那些将士们，将士们同样也听取了赵凤林的定见，在斩杀那些俘虏的时候，他们确实摸黑擅自释放了一部门俘虏。
据统计，其时共有一千多名俘虏被偷偷地释放到了城外。
即使如斯，宋哲元心狠手辣，冷血无情地污名传到了良多人的耳中，各人都对他的行为议论纷繁，对宋哲元评头论足。
当然，宋哲元的那一行为对陕西省的其他匪贼也形成了必然的影响，那些匪贼在传闻宋哲元的行为之后都纷繁心惊胆战，抉择主动来找宋哲元谈合投降。
无恶不做，令人发指
那时，各人必然对宋哲元残杀所有俘虏的行为感应十分的猎奇，莫非是因为那些匪贼在党玉琨的率领下做了良多劳民伤财的工作，那才招致宋哲元做出如许的决定吗？
在此之前，我们先往领会一下那位匪贼头子党玉琨到底做出了哪些恶事。
也许，在领会完那些工作之后，我们就会觉得宋哲元残杀俘虏的行为是情有可原的。
那位匪贼头子党玉琨，是陕西富平人，身世十分的贫冷，他自幼时起就不学无术，坏事做尽，周边的邻人对他都没有什么好印象，要说党玉琨更大的兴致那就是喜好古董。
当然一小我有本身喜好的工作其实不算坏事，但是为了本身的兴致而做坏事那就是功不成恕。
其时，在1917年的时候，孙中山的护法运动发作，一位名为郭坚的人成立了陕西靖国军，他将本身称之为司令，也就是在那个时候党玉琨抉择跟从陕西靖国军，在此之后，党玉琨屡立战功。
但是好景不长，在1921年8月的时候冯玉祥进进陕西地域起头整顿陕西军阀，而由郭坚所成立的戎行就成为了被杀鸡儆猴的对象。
在此次的肃清动作中，郭坚被西北军打死，而狡诈多端的党玉琨带着残兵败将四处逃窜。本认为他们其实不会掀起什么风波。
可谁知，在1926年之后党玉琨来到了凤翔，在那个地域搜索民脂民膏，欺辱本地的老苍生，更过火的是党玉琨竟然起头了疯狂盗墓之路。
事实陕西做为我国的一个古老迈省，其汗青可谓源远流长，文物古墓更是琳琅满目。
党玉琨为了不让人发现，他白日以唱戏，食饮玩乐来掩人耳目，而到了晚上，党玉琨就起头强迫一些青丁壮起头了挖墓动作。
更过火的是，假设一些农人在挖墓的过程中想要歇息一会，就会遭到那些匪贼的毒打。
当然，那些都不是最重要的，最重要的是党玉琨的种种盗墓行为对我国中华传统文物的继续与开展形成了十分严峻的毁坏.
在解放之后颠末统计发现其时党玉琨共盗墓五十多座，其文物共有1500多件，此中没有遭到毁坏的仅有七百多件，剩下的文物都遭到了必然的毁坏。
背后的原因，惹人深思
因而，在看到党玉琨的种种恶行之后，也许一切就都情有可原了，事实宋哲元的所做所为就是在为民除害。
不能不说，恰是宋哲元的那一决定，给陕西地域的治安起到了十分重要的感化，在必然水平上节约了军力和财力。
因而，宋哲元此人也并非一个等闲之辈，他固然于1885年出生于山东省的一个农村，但是好在他的父亲是一个常识渊博的读书人，那对宋哲元的进修起到了十分有利的感化。
小时候的宋哲元就对军事类的书本十分感兴致。老是模仿着书中的一些式样，在自家的院子里打拳。
曲到1907年的时候宋哲元末于通过不竭地勤奋顺利进进了北洋陆军第六镇随营武备私塾，关于那个来之不容易的肄业时机，宋哲元以至爱护保重，天天城市认实的进修军事理论，为以后的开展打下了坚实的根底。
在三年之后，宋哲元顺利结业，正式从军。在从军之后，宋哲元在战场上可谓是战功赫赫。
此中，最值得一体的就是抗日战争，在九一八事情发作的第三天的时候，宋哲元没有抉择退缩，而是立即率领着第29军的全体官兵，向全国上下都发出了“抗日通电”。
而且在电报中宋哲元表白了本身的立场，他说：
“哲元等分属军人，责在保国，谨率所部枕戈待命，宁为战死鬼，不做亡国奴，斗争牺牲，誓血国耻”。
不能不说，其时宋哲元的那番话传染了良多爱国志士。当然宋哲元不但是简单地喊一喊标语，他曾在1933年2月18日的时候前去北平四周参与了长城抗战，次要的使命就是防卫冀东.
固然过程十分的困难，但是宋哲元始末都在对峙着，为抗日战争的成功做出了不成磨灭的奉献。
虽说宋哲元残杀五千俘虏的行为实属残暴，但是不成承认的是他的那一做法确实是利大于弊的.
起首他不单单起到了杀鸡儆猴的感化，让其他组织的匪贼在不浪费一兵一卒的情状下，顺利平定了陕西地域的暴动，而且那些投降的匪贼很大一部门都成为了西北军的一部门，让西北军的实力变得越来越强大。
并且给老苍生们创造了一个不变幸福生活的情况，给本地的经济开展也起到了很大的感化。
更重要的是像党玉琨那种无恶不作，毁坏文物，给老苍生带来磨难之人本就该杀。
因而，宋哲元做出如许的决定情有可原，事实在其时阿谁动乱的时代下，假设不将那些匪贼全数剿杀，那么残存的权力势必还会往祸患老苍生.
而宋哲元做为以军之中的将领，在那千钧一发之际，在慈祥和老苍生的面前抉择了老苍生，为了给老苍生一方安然的生活情况，宋哲元残杀五千俘虏的行为，也许看起来就不会那么残暴，事实每一小我都应该为本身的所做所为付出响应的代价。
因而，生活在幸福生活中的我们，要爱护保重那来之不容易的生活。