赵之琛，钱塘人，一生未仕，平民以末。长于金石文字之学，兼取黄易、奚冈及陈鸿寿之长，章法纯整、刀法笔直。可谓集浙派之大成，名列西泠八家之一。
清 · 赵之琛刻寿山石章
寿山石 清代
2.6×2.5×4.8cm
印文：渔隐草堂
边款：次闲篆
此枚寿山石章规划匀整，篆法顺畅，线条疏密有致，在简洁凝练的外在背后蕴含着古朴纯然。印文“渔隐草堂”篆线坚劲纯朴、布排精严，边款“次闲篆“则天然生动，简洁有力。
“渔隐草堂”反映了做者赵之琛关于山川田园之间的隐逸生活的憧憬，用刀法度严谨，但内容却轻灵超脱，做为斋号自有一种古代文人的闲情与放达之感。
韩天衡有云：“赵之琛篆刻章法谨严规矩，巧中求变，刀法挺劲美丽，印边端方古厚，闪现出精熟、巧思与秀美，已成为浙派古玺大篆印创做的典范形式，被近代唐醒石、王福庵传承赓续，风韵犹存。”
韩天衡刻寿山石闲章
寿山石 现代
2.7×2.7×6.9cm
印文：好意延年
边款：韩天衡造于海上百乐斋
齐白石篆刻艺术中的人文旨趣、章法及线条，具有其特殊的审好意蕴。他的一生履历丰富，从清末、民国曲到新中国，履历乱世而不改心中之志。从农人、手工业者到艺术家，其创做技能跟着时间不竭开展，但精神内涵却有持之以恒之处。
齐白石刻寿山高山石子母兽钮章
寿山石 近现代
2.3×2.3×8.7cm
印文：山奇弥
边款：白石
齐白石少时的履历，付与他关于天然、社会、生命的感知，弥漫着中国传统文化中关于德性、家庭、协调、朝上进步的赞颂。齐白石将前人画风中那种潇洒野逸、狂放不羁的自在继续下来，又将本身的审美融进此中，构成天然又有野趣的风貌，而他的篆刻艺术亦是一脉相承。
他认为刻印之道，重在“天然兴趣”，因而最为推崇秦汉印，认为秦汉印“全在不蠢”、“胆敢独造”，方可超出千古。既不拘泥于前人，又能因材施力。
晚清篆刻艺术走向高峰之后，呈现了一个新的汗青期间，由清末到民国，思惟的开放带来艺术做品的百花齐放，同时也呈现了一多量篆刻艺术家。此中堪称宗师的，仅有吴昌硕与齐白石。而继续吴昌硕一脉的门生中，不能不提的名字就是徐新周。
徐新周刻青田石闲章
青田石 1918年做
2.1×2.1×5.3cm
印文：思如有神
边款：孔北海《荐弥正平表》，戊午夏四月吴门徐星州刻
出书：1.《藕华盦印存》，民国钤拓本。
2.《徐星洲印存三集》，宣和印社，民国间钤拓本。
3.《徐星州印谱》P51，日本东京堂出书，1992年。
4.《续印史留遗》第六册，原石钤拓本，1996年。
5.《徐新周印聚》，原石钤拓本，1996年
6.《徐新周印举》P84，上海书画出书社，2014年。
徐新周与岭南蔡守交往尤多。蔡守《印林闲话》对徐新周多有赞语。他说：“徐新周之学吴（昌硕），无论工细桷 (粗）豪， 都能毕肖，故称进室门生。且吴六十后，凡有求印者，亦必言明只可本身摹印，而嘱徐新周奏刀。”
1918年，徐新周辑生平自得之做160钮为《藕华盦印存》四册，吴昌硕亲为撰序：“为刻《藕华盦印存》，越十年而成。请益于余，展读再四，精粹如秦玺，古拙如汉碣，兼以彝器封泥，靡不摘精撷华，运智抱拙，星周之心力俱瘁矣，星周之造诣亦深矣”。
孔北海即孔融，《荐弥正平表》是其代表做，内有“性与道合，思如有神”句，向汉献帝选举弥正平为官，赞弥正平文摘斐然、脾气高洁、有思有行。而徐新周将此章辑进本身的《藕华盦印存》，想必亦是以此句表白本身的志向。
清 · 高树程刻青田石闲章
青田石 清代
2.7×1.9×1.8cm
印文：折齿生
边款：迈菴仿汉玉印做篆，谢灵运句
清 · 计楠铭凤池砚
端石 清代
18×11.7×3.5cm
铭文：此身不到凤凰皇池，老欲求名悔已迟。仿得玉堂新样好，几曾歌咏承平时。壬午仲夏，寿乔计楠。印文：楠
砚为端溪佳石所造，朴直厚重，正面开凤形砚池，砚背对应阳刻凤纹，构想精妙。石色紫，温润细洁，有蕉叶白，火捺及青花等石品。配漆盒。
计楠[清]，字寿乔，秀水（今浙江嘉兴）人。家于闻溪，筑小圃曰一隅草堂，因自号隅老。官严州传授。喜艺花，耽著作，初与奚冈、方薰交，师其意画竹石草虫，雅秀绝俗。尤善画梅，乞画者夥，辄点色为红梅应之，时称计红梅。画必自题，亦多佳句。有一隅草堂集，卒年七十五。
清乾隆 · 御铭仿宋玉兔朝元歙砚
歙石 清乾隆
径：10.4 高：2.1cm
仿宋玉兔朝元砚。小圆大圆如月盈，此中更孕玉形。文房受墨宜管城，宣毫顾处能无情。乾隆御铭。印文：会心不远
此仿宋玉兔朝元砚量地坚实细腻，边沿规整光洁。砚背浅雕玉兔朝月，古拙高雅，文秀心爱。配红木满工雕仿古云龙纹嵌谷纹璧砚盒。
清乾隆 · 咏墨诗墨
墨 清乾隆
12.1×8×1.5cm 重178.4g
参阅：《明清徽墨研究》P56，上海古籍出书社，2007年。
墨呈瓦形，一面起框环饰博古龙纹，额阴识填金书“依肰研北此龙宾”，为乾隆咏墨诗句。内模印双龙戏海纹，肢爪刚健，瞋目相视，威猛无比。另面模印亭台楼阁图，雕功细腻，条理明显，墨两侧别离楷书阳识“大清乾隆年造”、“颐和轩躲墨”。此墨造造精良，墨色油亮，堪称墨中精品。
颐和轩为紫禁城东北隅宁寿宫后区中路建筑之一，建于乾隆三十七年，经嘉庆七年、光绪十七年两次重修。
明 · 董其昌款澄泥砚
澄泥 明代
19×10.5×5cm
出书：《静妙轩躲研》P46-47，上海书店出书社，2010年。
砚额侧刻：金马玉堂。砚侧铭文：1.静而坚，端而方。所与者陈玄，为友者中书君。其昌。钤印：董其昌 2.正向䌽笺书大字，忽传御造写新诗。玄赏斋。
配红木六合盖。砚式长方，取材澄泥，色呈蟹壳青，石量细腻，极易发墨。砚身厚重略狭，砚侧阴刻楷书铭文。砚背阴刻人物图，词讼遒劲有力，身手娴熟超然。
清 · 田黄石章二方
田黄石 清代
1.5×1.5×3.8cm 17.9g
1.3×1.4×3.2cm 13.9g
寿山田黄石色彩斑斓，柔韧易攻，通灵剔透，而且石源稀少，自古以来便遭到文人骚人的非分特别偏心。颠末几百年的磨练，寿山田黄石雕琢的工艺愈加精湛，高浮雕、镂空雕、透花雕、浮雕等雕琢身手经久不衰。
寿山田黄石雕琢中“意”的境域与中国画中的“意”素质想通，不单单给看者展现手艺的精湛，更多的是使赏识者领略此中的意境之美。
清 · 田黄石随形薄意章
田黄石 清代
4.5×2.6×4cm 60.3g
昌化鸡血石因为具有色彩鲜艳、色形奇异、外型美看的特征，而被誉为“印石皇后”。
隆运当头墨砂地昌化鸡血石章
昌化鸡血石 现代
3.6×3.6×11.9cm
批评鸡血石，首重“血”的颜色，取鲜、凝、厚为佳，鲜者红如淋漓之鲜血，灵动、有生命力，凝者聚而不散，厚则是有厚度，有条理，深进于石层中。
昌化鸡血石小红袍章
昌化鸡血石 现代
1.5×1.4×6.8cm
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