他是明朝最有争议的太监，忠心事主，支持改革，为何被贬谪抄家？

明朝是中国汗青上宦祸最为猛烈的三个朝代（东汉、唐、明）之一。从煽动明英宗亲征、招致土木堡之变、皇帝被俘虏的擅权寺人王振起头，汪曲、刘谨、魏忠贤等势力熏天的大寺人屡见不鲜。那些权阉擅权嚣张、打压异己、祸乱朝政，加速了明王朝的衰亡，也给本身留下了千古骂名。

在明朝浩瀚的擅权寺人中，历经嘉靖、隆庆、万历三朝的寺人冯保似乎是个另类——

他对皇室赤胆忠心，尽职尽责催促小皇帝（明神宗即位时只要10岁）进修朝上进步，并严厉约束家人遵纪守法，颇受时人称道。

他是张居正最勇敢的政治盟友，没有他的撑持，就没有张居正变革和明朝后期短暂的"万历中兴"场面。他成全了张居正的政治理想，是张居正变革背后的更大功臣。

他阴险狡诈，矫昭辅政，爬上高位后，擅权嚣张，营私舞弊，打压异己，联手张居正，以不但彩手段扳倒一代名臣、内阁首辅高拱。

他以权谋私，贪财好利，一生聚集了大量不义之财。

他多才多艺，是个超卓的书法家、音乐家，曾在传世名画《清明上河图》上题跋。

冯保到底是个什么人呢？

一、矫昭上位，打压异己，结党扳倒"高阁老"

冯保是河北深县人，明朝嘉靖年间阉害割进宫。因其伶俐伶俐，被选进内书堂读书。后来逐步提拔，至隆庆元年，负责东厂兼管御马监。

当时，司礼监掌印寺人空缺，根据以往的升迁老例，应该由冯保接任，但其时穆宗墨载垕其实不垂青他，深受穆宗相信的时任太子太保、文渊阁大学士高拱就选举了御用监的陈洪担任掌印寺人。

明朝掌印寺人拥有替皇帝批红的权利，是势力地位更高的内廷职位，眼看着应该属于本身的职位被他人顶替，冯保满腹怨气都记在了高拱头上。

过了几年，陈洪去职，高拱又选举了寺人孟冲接替陈洪。而孟冲此前掌管尚膳监，按老例更是轮不到进主司礼监掌印。持续两次被替代，冯保从此恨透了高拱。

而高拱是朝廷重臣，此时已担任了内阁首辅，人称"高阁老"，又是明穆宗的心腹，以冯保的才能，底子斗不外高拱。

但冯保咽不下那口气。从小进宫，已在宫中摸爬滚打了三十五、六年的冯保，对宫中的形势早已了若指掌。他心中十分清晰，高拱固然势力显要，但脾性暴躁，飞扬跋扈，在朝廷中得功了很多人，和同僚反面。

而位列次辅的大学士张居正，是高拱以前老敌手、前内阁首辅徐阶的学生，早有代替高拱之心。

冯保于是主动与张居正结交，谋害除往高拱，张居正也正想借助内廷宦官的力量匹敌高拱，为了一个配合的目标，二人一拍即合，成了政治盟友。

"保疾拱弥甚，乃与张居正深相结，谋往之。会居正亦欲往拱专柄，两人交益固。"（《明史》）

后来穆宗病重，冯保足够操纵内廷寺人动静灵通的优势，偷偷联络张居正草拟遗诏。不意，此事被高拱发现。身为内阁首辅的高拱将张居正训了一顿："内阁如今是我负责，你怎么能暗里和寺人草拟遗诏呢！"

张居正自知理亏，只好红着脸认错请功。高拱从此对冯保愈加不满，想尽快将其摈除。

但冯保和张居正其实不死心。

穆宗病危前，命高拱、张居正、高仪三报酬辅政大臣。得到动静的冯保通过内廷寺人，偷偷更改了遗诏，将本身列进辅政名单，并在穆宗咽气后几个小时就宣读了遗诏。

穆宗病逝，10岁的明神宗墨翊钧即位，固然冯保通过窜改遗诏进进辅政名单，但高拱仍是结合群臣上疏罢逐冯保，但奏疏都让冯保擅自压下。

让高拱意想不到的是，高拱和张居正早有预备，此前已经谋害造定了一套缜密的"倒拱计划"：

李太后形象图

起首，争取神宗生母李太后的撑持。穆宗驾崩后，敏捷撤职了掌印寺人孟冲，以冯保代之，使冯保既有了朝廷靠山，又有了与高拱匹敌的势力。

其次，诬蔑高拱存心不良。穆宗病逝后，高拱曾当着内阁同僚的面失声恸哭："十岁太子，若何治全国！"颠末张居正一番授意，冯保跑到李太后（此时仍是皇贵妃）和陈皇后面前诽语，说高拱当寡说过："十岁太子，若何做人主！"诬蔑高拱有废除太子、另立藩王之意。

几字之差，意思大变。次日早朝，李太后就下旨免往了高拱的职务，令其回乡闲住。高拱听后大惊，两脚发软瘫痪在地，张居正见状上前将其扶走。

为了斩草除根，其后，冯保又和张居正谋害，想灭掉高拱全族，特意买通一名喊王大臣的人员，让其诬蔑高拱被夺职后心生怨恨，欲刺杀皇帝。后因王大臣反悔而做罢。

"保欲缘此族拱，与居正谋，令家人辛儒饮食之，纳刃其袖中，俾言拱怨看，遣刺帝。大臣许之。（《明史》）

固然诛灭高拱全族之计未逞，但颠末几番折腾，一代名臣高拱的政治生命正式末结。

冯保联手张居正，逐走了高阁老。冯保解了恨，末于坐上了司礼监掌印寺人的位子；张居正如愿以偿，成了新一任内阁首辅。

二、忠心辅政，撑持变革，成全名相张居正

明神宗即位后，其母亲李太后的身份仍是贵妃。为了凑趣李太后，冯保又联手张居正共同上演了一出戏：给李贵妃上尊号"慈圣皇太后"。

根据旧造，新皇帝即位后，皇后尊为皇太后。皇帝的生母，假设称太后，则要加徽号以示区别。在冯保和张居正的操做下，最初给穆宗陈皇后上尊号"仁圣皇太后"，神宗生母李贵妃上尊号"慈圣皇太后"，两者并没有区别。

"是时，寺人冯保欲媚贵妃，因以并尊大学士张居正下廷臣议，尊皇后曰仁圣皇太后，贵妃曰慈圣皇太后，始无别矣。"（《明史》）

冯保和张居正从此成了李太后的心腹红人。冯保负责内廷事务，同时陪护小皇帝；张居正主外，负责朝廷政务，朝廷大权，尽在二人掌握。

固然位子是靠不但彩的手段得来的，但冯保对朝廷始末赤胆忠心。

李太后对小皇帝要求很严，冯保受李太后所托，负责赐顾帮衬、催促神宗皇帝的生活和进修。有太后撑腰，冯保敢管敢说，尽职尽责，神宗对他心生恐惧，称唤他为"大伴"。

小皇帝贪玩，每次不管玩得多尽兴，只要远远看见冯保来了，就会和宫中的小寺人们大喊："大伴来了！"然后老诚恳实坐回书桌，读书习字。

内阁的池塘里有白莲花，翰林院有双白燕，张居正曾经拿来给小皇帝赏玩，冯保看到后，就派人对张居正说："皇帝年少，不克不及用那些玩物引逗皇上。"

有几个小寺人经常带着小皇帝夜间外出玩耍，冯保得知后，就告诉太后，太后狠狠地怒斥了神宗，并将那些小寺人重责摈除。

有一次，神宗酒宴上让一个寺人唱歌，寺人不会唱。小皇帝生气，让人割下了寺人的头发赏罚他。冯保传闻后立即告诉了李太后。李太后大怒，就让神宗跪在地上数落他。然后让冯保传召张居正，为皇帝草拟功己诏。

"保白太后，召帝切责。帝长跪受教，惶惧甚。保属居正草帝功己手诏，令颁示阁臣。词过挹损，帝年已十八，览之内惭，然迫于太后，不能不下。"（《明史》）

张居正草拟的功己诏极为严厉，年已18岁的神宗，当着群臣的面宣读功己诏，神色通红，羞愧之极。

冯保不只尽心侍奉皇帝，还严厉约束家人子弟，不得胡做非为。史载"（冯保）又能约束其子弟，不敢肆恶，都人亦以是称之。"（《明史》）

冯保更大的政绩是撑持张居正变革。张居正固然"居位不正"，但很有治国理政才能。走上首辅位子后，他起头大刀阔斧的推行政治、经济、军事变革。

变革一定触动各阶层特殊是权要贵族集团的利益，阻力重重。在太后、皇帝的撑持下，特殊是冯保做为内相，对张居正变革赐与了极大的撑持，一举改动了明朝持久以来文人权要集团与宦官权力互相争斗的场面，使朝廷上下构成了皇权、相权、宦权集中同一的有利场面，为变革的顺利推进创造了前提。

通过在政治上推行"考成法"，经济上推行"一条鞭法"，军事上"对外抚慰、对内守备"，朝廷强化了中心集权，官风政风明显改动，财务收进大幅增加，边境防备大大加强，汗青上称张居正的变革为"万历新政"或"万历中兴"。

张居正也因"万历新政"而成为一代名相，被称为明代最伟大的政治家、变革家。

但"居正固有才，其所以得委任专国柄者，由保为之摆布也。"（《明史》）——没有冯保，张居正就坐不上首辅的位子，也就谈不上变革；没有冯保的撑持，张居正的变革也很难推行下往。换言之，做为张居正的政治盟友，冯保是张居正变革背后更大的功臣和撑持者，冯保也因而成为汗青上宦官步队中屈指可数的寺人政治家。

三、多才多艺，儒者风度，题跋《清明上河图》

冯保不单擅长玩弄权谋，他仍是个多才多艺的"儒宦"。据明代寺人刘若愚的《酌中记》记载："冯保书法颇佳，通乐理、擅抚琴。"《明史》也记载"保善琴能书。"——他不单是个音乐家，仍是个书法家。据说，他亲手造造的琴，被时人当做罕见一见的宝物收躲。

冯保有文化素养，出格喜好儒学，他在司礼监任上刻了许多书，如《启蒙集》、《四书》《五经》《通鉴曲解》《帝鉴图说》《经书音释》等，那些书固然没传播下来，但曲至明末，还在宫中传播，他也因而被后世史家称为有"儒者风度"。

冯保最为后人熟知的，是他在《清明上河图》的题跋。宋人张择端的传世名画《清明上河图》事实是怎么到了冯保手中，至今说法纷歧，仍是一个谜，但不成承认的是，他的题跋至今清晰可见——

余侍御之暇，尝阅图籍，见宋时张择端清明上河图，看其人物界画之精。树木船车之妙，市桥村郭，迥出神品，俨实景之在目也。不觉心思爽然，虽隋珠和璧，不敷云贵，诚希世之珍品欤，宜珍躲之。时万历六年，岁在戊寅，仲秋之吉，钦差总督东厂官校处事兼掌御用监事司礼监寺人镇阳双林冯保跋。

从题跋看，冯保不单书法造诣颇深，并且对书画十分赏识，将其誉为比"隋珠和璧"还贵重的艺术珍品。

四、贪财好利，以权谋私，抄家削职末成空

冯保是个矛盾的多面体，一方面，他忠于皇室，撑持变革，为明王朝的政局不变做出了奉献。另一方面，他又擅权嚣张，打压异己，以至谗谄忠良。同时，他还以权谋私，贪财好利。

掌管司礼监后，他和张居正联手，独霸表里朝政，在朝廷关键部分安插亲信手下，一时势力熏天，借机大敛不义之财。

冯保的势力有多大？史载"后保益横肆，即帝有所赏罚，非出保口，无敢行者。帝积不克不及堪，而保内倚太后，外倚居正，帝不克不及往也。"（《明史》）——皇帝的赏罚诏令，假设冯保不松口，无人敢施行。内有太后撑腰，外有张居正共同，连皇帝都迫不得已。

在朝廷，他看谁不顺眼，只要一句话，谁就得乖乖滚开。

有了权利，就能够卖官鬻爵，收受行贿，随心所欲。冯保事实搜索了几不义之财？据记载，仅张居正就送给他七张名琴、九颗夜明珠、珍珠帘五副、黄金三万两、白银二十万两。他破费巨款，给本身建造生坟。在京城和老家深县，还别离建造了两座家庙，在老家的房子有5000多间。

他身后被朝廷抄家，共查抄金银百余万两，各类奇珍异宝不可胜数。

1582年，张居正病逝，李太后也回政，被压制多年、已经20岁的明神宗末于起头亲政。几天后，朝臣起头弹劾张居正，神宗借机命令削往张居正的官职，并派人查抄其家，搜出黄金万两，白金十余万两。

冯保一会儿失往了两个靠山，晓得本身的好日子到头了。公然不久，与冯保有旧怨的寺人张鲸、张诚看透了神宗的心思，就煽动神宗贬逐冯保。

正好御史李植、江东之也上表弹劾冯保，神宗于是下诏免往冯保官职，令其到南应京闲住。第二年，冯保谪死南京。神宗随后命令查抄其家，并将其弟冯佑、从子冯邦宁削职下狱处死，其同党全数发配戍边。

冯保一生忠于朝廷、撑持新政，一度博得了时人的赞扬。但他走上政治前台后，擅权骄横，诬蔑忠良，贪财受贿，又为他带来了恶名，最末更是落得个兔死狐悲、人财两空的结局。

他的一生，集忠与奸、正与邪于一身，忠奸难辩，亦正亦邪，使他成为明朝甚至汗青上最有争议的寺人。读者伴侣们对此有什么观点呢？欢送留言讨论。

（参考史料：《明史》《酌中记》《明史记事本末》）