比来影视剧非常热衷于中国传统神话故事，好比《封神演义》就被翻拍了屡次，不只捧红了一代又一代的演员，也在社会上掀起了一阵中国神话传说热潮。曾经有人说，中国汗青上的文学巨著是比如今有些文化小说更具有说服力的，其实各有所长，也无法说出谁家优良谁家更好。
《封神演义》是我国汗青上为数不多的以神怪为题材的小说，做者是许仲琳，是一个不断未能中举的穷秀才，许仲琳到底是不是封神传说的做者我们仍有争议，但是不成承认他的才调与才能。《封神演义》那部书以武王伐纣为线索，讲述在女娲娘娘旨意下，截教和阐教两派门生彼此斗法的故事。其实根据一般故事的讲述体例，那本书大能够只讲一些妖魔鬼魅与人类抵触之间的情节，但是做者偏偏加进释教、道教、阐教因素，不只有天文天文还有许多民俗文化，那也从侧面彰显了许仲琳的博学多闻。
但是那部做品之中却有一个致命的错误，纣王儿子殷郊下山施行师命的时候拿了师傅赐的番天印，六合万物相生相克，每一件宝贝都不是无法无天的，他们都有一件法宝与之相克。此中番天印的死仇家就是四面旗子，它们别离是青莲宝色旗，在西方佛祖手里；离地焰光旗，在截教修行者鸿钧老祖的门徒手里；素色云界旗，在九重天仙境王母那里；戊己杏黄旗，在阐教教主元始天尊手里，所以说那五面旗子在每小我手中发扬着感化，而且可以成为独当一面的凶猛法宝，二且还能胁制番天印。
但是按照五行八卦论来说，青莲宝色旗应该在东方，离地焰光旗应该在南方，素色云界旗应该在西方，戊己杏黄旗应该在中心。在现实利用中方位也是如许安放的，因而阐教寡仙合力收服了殷郊，所以番天印的克星逐个现世。
根据中华民族关于方位和八卦的逻辑，青莲宝色旗不该该在西方教手里，青莲宝色旗方位属性是东方，西方教位置却在西方，所以熟知天文天文、民间术士的许仲琳不该该犯如许的错误，根据他的学识和体味，将五色旗做出如斯安放其实是有违水准。
不管怎么说，汗青上讲究的一系列神话故事都掺杂着一些主看性的论断，所以说许仲琳固然很有学识才能但是却不克不及八面玲珑，事实人无完人，不成能所有人都像孔夫子一样获得各人的撑持与尊崇，总得来说，许仲琳仍是十分优良的。