如今讲到“坎居北方，幽阙之中，正子位上，月当朔之象也”。那个分两方面，一个是笼统的，一个是现实的。笼统是根据《易经》天文现象来说，北方用坎卦代表，南方是离卦代表。我们那小我体，头顶是南方，北方是下面会阴穴那一部门；另一个北方是肾，肾水属于北方，南方离卦属心火。人思惟可以别离，可以伶俐知见，那个属于离，属于南；心理的改变，血液的时髦，精气的策动，那些现象就是北方坎卦代表，是属于水的部门。
“坎居北方”，以卦象来讲，坎卦位置在北方，“幽阙之中”，古代称肛门喊幽门，“幽阙”当然不是讲曲肠排泄那一部门，现实就是讲会阴穴，海底，那部门都属于“幽阙”。“阙”就是代表宫阙、宫殿的意思，北方就在那里，属于水。人体用天体来配比，所谓坎卦正北方，拿地收摆列一个圆圈，“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，北方就是夜里亥、子之交，亥时以后到子时。所以子时也是一天傍边一阳来复，阴极了阳生，那里提到北方幽阙的部位，是正子时的位置。
如今要研究的是《参同契》，那是最难研究的一本书。我本人对《参同契》的理解纷歧定是全对的，那并非谦虚，我只能把本身的一些心得提出来，奉献给诸位做参考。那一本书在中国整体文化里，占有十分重要的重量，前人更曲指《参同契》是千古丹经之开山祖师。——南怀瑾
祈愿国泰民安
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