诸葛亮和他的学生们,鞠躬尽瘁,志复中原,一代代精忠报国恩

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东乐
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又一孔明——诸葛武侯的优良接班人姜维(9)

编缉:我方做者刘炜

我们今天再来看蜀汉那段熟悉的三国汗青,其实能够浓缩为如许一个故事:

汉末,有一个式微的皇族后嗣和他两个亲如手足的异姓兄弟诡计在乱世中成就一番霸业,或许是毫无根底、或许是时运不济、又或许是无贤士辅佐,总之他们打了二十多年的仗、从北到南辗转了大半个中国后仍然仰人鼻息。

曲到有一天,他们赶上了一个智者,在智者的搀扶帮助下,皇族后嗣时来运转,霸业起头有了起色,等他六十一岁的时候,儿时大桑树下的阿谁皇帝梦竟然成实了。可那时两个异姓兄弟都被敌人所害,他倾全国之兵组建复仇之师,谁曾想大仇未报,却又赔上了几万将士的人命,辛辛辛勤成立的国度也因为惨败成了“空壳”。一把年纪的皇族后嗣累了、病了、再也撑不下往了,将本身的儿子与国度拜托给了智者后撒手人寰。

智者就是智者,他没有孤负皇族后嗣的期看,硬是将那个国度从消亡的边沿拉了回来,以至让别的两个敌国不敢对其小觑,与它们鼎足而三。

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不外,智者也有“不智”的处所——他其实是太忙了:为保障粮食消费要悉心庇护都江堤堰、为增加军费开收要鼎力搀扶蜀锦、金沙江边留有他南征夷人时踏过的脚印、鱼腹浦畔遗下他操演八阵图后摆过的石阵、听闻远方的侄子担任了其实不适宜的职务后要做书劝诫、得知本身的儿子过分早熟后也要写信教导。重要的是,因为北方强敌未除,他必需要亲身挂帅出征,连续几年都不断歇,仇敌都被他弄得“军不卸甲,马不解鞍”。此外,他在军旅之睱还要煞费苦心地搞创造,打造连发强弩提拔战力、创造木牛流马保障运输,以至是自行查对账簿以致汗如雨下、亲身审查二十军棍以上的责罚以致日食甚少。

曾有那么一天,他的秘书其实看不下往了,以田主不应做农人仆妇之事为例对他提出责备,他听了只是报歉,然后照旧。不是那个智者不懂得那个事理,而是为报知遇之恩,他的身上其实是背负了太多不克不及承担的生命之重。最初,智者累病了,也撑不下往了,就像当初皇族后嗣的举国托孤一样,他将皇族后嗣与本身的未竟之业如接力棒一样又拜托给了他的学生,而那位学生就是姜维。

智者没有看错,他的那个学生和他本人有着诸多类似的处所:智者只要一个丑妻,被人嘲讽为“莫做孔明择妇”,而学生身居高位却也没有纳妾;智者秉承静以修身俭以养德的做风,学生亦是清素节约不再多求;智者教诲儿子人生要挠紧时间进修,不然就像秋落枯叶一样毫无用途,而学生同样勤学不倦成为一时仪表。最为类似的是,那个学生又是一个将仇敌折腾得喊苦不迭企图摘取下时髦刺手段的烈士,又是一个为感知遇之恩不伐中原死不休、以至国破君降都要绝地一击的英杰!那几乎就是智者的再世、智者的翻版。

《三国志》的做者陈寿曾但任姜维主簿,他在《姜维传》的结尾援引原蜀汉秘书令郤正对姜维的一个评判:

“姜维官拜上将军,位居武官之首,虽身居显要,但家里室第陈旧,没有余外的财帛。偏室未娶其他妻妾,后院没有声乐享受,衣服只求够用,车马只求必须,饮食重视节造,既不豪华也不外分节约,朝廷的俸禄也是随手用尽。察看他之所以如许做,并非为了冲动贪官污吏让他们洁身自好,也不是有意胁制本身做人的欲看。只是认为那个样子就称心了,不需要过多的要求罢了(曲谓如是为足,不在多求)……像他如许清素简约、勤学不倦的人天然是一时的表率(乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也)。”

姜维的那种处世立场,就比如文雅高洁之士不会羡慕他人有几财帛,有几房产,出门有几车马一样,更比如今日炫富拼爹之徒、“宁坐宝马车中哭,不在自行车上笑”之辈,在季羡林先生、杨绛密斯眼里,不外是“井蛙岂可论海者,夏虫不敷与冰语”罢了。像姜维如许勤学不倦、清素简约的人,即便到了一千七百多年后的今天,也是值得我们进修的表率。

一般人的评论,经常赞扬同功人士、诽谤失败人士;吹嘘地位高的、贬损地位低的,都认为当初姜维投靠蜀汉是个错误,以致最初身故剖尸老婆俱诛无葬身之地,故而对他停止贬低。那种看点其实过于浅薄,每当我们静下心来往根究下人生,就会发现良多工作其实早已有了它既定的命运与结局。命运比如一个圆圈,良多人想要打破那个圈,打破圆的轨迹,听凭若何勤奋若何拼搏以至把轨迹扭曲的早已不成圆形,但成果仍是回到了当初画圆的阿谁起点,人生的某些事都是如斯。有的报酬此丧失了前进的动力,但有的人,就勇于说“不!”姜维恰是后者。他是失败的英雄,穷其一生停止北伐,用尽一生都在完成教师的未竟之志,固然最初壮烈献身,但那种矢志不渝的精神如宁当玉碎奋战到底的文天祥、张世杰,是不成能被磨灭掉的。

其实,我们今人奉为民族英雄的岳武穆末其一生都以武侯为楷模对其钦佩得五体投地;末其一生都效仿武侯倾力北伐意欲收复旧山河,而姜维不就是一个早投胎了几百年、有幸成为武侯学生的“岳武穆”吗?

在姜维看来,本身所效忠的蜀汉朝廷无论处于何种境地都无所谓,所效忠的君主无论是刘禅仍是亲王刘永、刘理也都不在乎,姜维所在乎的只要一小我,只要一件事,那就是教师诸葛武侯以及北伐。试想一下,假设没有武侯的慧眼识珠,或许姜维只会在天水当个郡吏,在家务农侍奉老母一生平平平淡;假设没有武侯的培育提拔提拔,或许投蜀后的姜维也只会像魏延一样全日慨叹本身的才气得不到发扬,像心灰意冷的马超一样正值丁壮就郁郁而末。姜维遇武侯,就好像保尔·柯察金碰着了让本身脱胎换骨的人生导师墨赫来,实乃是人生的一大幸事。

所以,为报武侯的知遇之恩,那个和武侯感刘备三顾知遇之恩千篇一律的场景,在三顾茅庐二十一年之后又一次上演了。姜维此生只要一个自信心:完成北伐完成武侯临末时的夙愿,那是他不断以来更大的精神动力,家宅陈旧没有纳妾算什么,处境困难遭人非议能如何,身故剖尸妻儿遇害又若何,只要能对得起武侯,其他的都能够视为无物,也都不在乎了。

同是为国牺牲,后世之人或许不大熟悉武侯之子诸葛瞻、之孙诸葛尚,但城市记得武侯有一个学生、有一个继续人喊姜维姜伯约,和武侯一样鞠躬尽瘁,死然后已,忠贞不贰,矢志不渝!

客问:“姜伯约何如孔明?”

答曰:“又一孔明也。”

——【明】李贽《读三国史答问》

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