汪曾祺曾说：四方食事，不外一碗人世炊火。那人世最袅绕缤纷、最至繁至简的是炊火气，那人世最深进人心、最藕断丝连的也是炊火气。正所谓：人世炊火气，最抚常人心。
• 炊火气是灯火通明下的欢声笑语
《鹊桥仙·己酉山行书所见》
宋·辛弃疾
松冈避暑，茅檐避雨，闲往闲来几度？
醒扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。
店主娶妇，西家回女，灯火门前笑语。
变成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。
辛弃疾罢官后，隐居上饶，无论是琴棋书画诗酒花，仍是柴米油盐酱醋茶，都让他觉得非分特别美妙。
东邻有人娶妻，西舍已经出嫁的女儿回家省亲，两家门前灯火通明，亲朋云集，一片欢声笑语。
那就是让辛弃疾贪恋的人世炊火：四方小院，殷食人家，守着流年，幸福安康。
• 炊火气是历尽沧桑后的云淡风轻
《回园田居·其一》
魏晋·陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一往三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守分回园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡喊桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返天然。
在厌恶官场，喜欢田园生活的陶渊明眼中，炊烟袅袅升起的处所，就是让本身感应心安的回处。
阔别村落十余年，再次回来持久定居，本身恰似不断困在樊笼中的鸟儿、养在院子池塘里的鱼儿突然得到了自在一般愉快。
屋前，桃树、李树整洁摆列，榆树和柳树蔚然成荫，遮住了后门屋檐。
远处的农舍上方升起袅袅炊烟，深深的街巷传来狗吠声，那是炊火人世里无需夸饰就能赏识的最美长卷，是平平日子里不消往往远方就能见到的诗情画意。
• 炊火气是令人沉浸的茶香、酒香
《首夏山中行吟》
明·祝允明
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。
山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。
明代才子祝枝山在那一年炎天走到了苏州西郊，看到了山寺里悠闲安适的僧人，在烹煮着老茶树的茶汤，村里的姑娘站在酒垆边煮酒，茶香、酒香交错四溢，非分特别令人沉浸。
一切富贵荣华、人世懊恼，在诗酒风流前，烟消云散。万家灯火不及小家人世炊火，一屋两人，三餐四时，看似平平，却也欢喜。
• 炊火气是夫妻间的琴瑟在御，莫不静好
《诗经·女曰鸡喊》
女曰鸡喊，士曰昧旦。
子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。
那是一对通俗夫妻的生活。鸡喊声起，老婆温存的把赖床的丈夫喊起。
须眉上山打猎，许诺要打到猎物给老婆食。须眉打猎回来，老婆做成菜肴，两人就着甘旨来饮酒，惟愿就此长长久久。
恋爱更好的容貌，不是轰轰烈烈生离死别，而是柴米油盐，细水长流，执子之手，与子偕老，三餐四时，人世炊火。
• 炊火气是良知老友间的把酒言欢
《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
老伴侣预备丰富的饭菜，要请我到田家做客。翠绿的树林围绕着村子，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面临谷场菜园，手举酒杯闲话桑麻。比及九九重阳节到来时，再请君来那里赏识菊花。
世人所等待的小幸福不外是三两良知说着相互爱听的话，谈着人生的酸甜苦辣，赏春日热阳，看冬日落雪，品酒聊天，如斯就够了。
• 炊火气是羁旅游子对家乡的期盼
《忆秦娥·梅谢了》
宋·刘克庄
梅谢了，塞垣冻解鸿回早。
鸿回早，凭伊问讯，大梁遗老。
浙河西面边声悄，淮河北往炊烟少。
炊烟少。宣和宫殿，冷烟衰草。
炊烟，就是人气。炊烟袅袅升起的处所，肯定是一个和乐融融、充满了生活气息的小村庄。
梅花凋落，冰雪消融，大雁南回。在仇敌占据的淮河以北地域，很少能看到炊火。
那里杂草丛生、衰草各处，进目都是萧条之景。刘克庄面临着大雁飞往的标的目的看眼欲穿，那炊烟升起的处所，就是本身魂牵梦绕的故土。
将生活嚼得有滋有味，把日子过得活色生香，往往靠的不但是嘴巴，还要有一颗浸透人世炊火的心。
炊火气不是转瞬即逝的绚烂，而是细水长流的漠然，又是一年即将完毕，新的一年，请认实看待每一顿餐饭，专心感悟每一个天天！
聂成华诗书画印做品展
聂成华篆刻做品赏识
聂成华篆刻做品赏识
印文：笔冢墨池
石料：巴林彩石
尺寸：5.6cm×5.9cm×6.7cm