真实的民国:极少数人的盛世,绝大多数人的荒年

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猪脚
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得益于影视剧的衬着,现代人眼中的民国期间都是莺歌燕舞的。如果在上海,那更是一个冒险家的乐园,只要敢打敢拼,就能够在大上海滩站稳脚跟,而且成为时代的新秀。阿谁时代的人们,似乎过着一种自在、充足,并且又充满了情调的生活。

以致于国内有很大一部门人,以至于都在驰念阿谁年代,认为那时候的社会整体气氛是不压制的,而底层的公众也能够在相对自在的活动中,获得一线生气。那种衬着乍听起来,十分有吸引力,可惜,实在的民国却历来不是那个样子。

实在的民国,本就面对着消费力低下和社会构造急需变化的死局,可偏偏又多年战乱,招致社会整体的构造性变革难以推进。生灵涂炭的同时,即使那些殷商大贾也有可能一夜之间,就会发作天翻地覆的改变。

华北地域连热水都饮不上

说民国之前,无妨把汗青的时针略微往前拨动一下,回到英国大使马嘎尔尼来华拜候的18世纪。英国大使沿着白河水向北京进发,沿途赐与他们的食物很丰富,但马嘎尔尼在船上发现了一个细节——腐朽的食物以及死往的鸡鸭肉,被丢弃到河里的时候,沿河岸的苍生会冒着淹死的风险,来捞取那些陈旧迂腐的食物。

彼时正值乾隆晚年,清帝国还在做着万邦来朝的美梦,底子没有睁眼看世界。而马嘎尔尼通过那趟中国之旅也判定,清政府的强大不外是徒有其表,而其国内的苍生,则完全挣扎在保存线程度上下,完全没有任何生活量量可言。

马嘎尔尼的那个论断是准确的,半个多世纪后,战争翻开了中国的大门,外国布道士纷繁来到了中国的腹地。一个在华北地域游览的布道士记载:本地的苍生都栖身在低矮的土坯房内,食的食物也都粗劣不胜。那是清朝末年外国人,对中国下层苍生生活的实在见证。

而整个华北地域,即使是在清朝消亡之后,苍生的生活照旧延续了此前的那种艰辛形态。以至于到了20世纪30年代,下层公众的生活程度还有所下降。1932年的《景县志》记载:本地的农人哪怕是在丰收之年,也只能食到小米和玉米如许的粗粮。

详细来说,农人早饭和晚饭只能饮粥,午饭的时候食一顿咸菜。固然农人也种植小麦,但只要在逢年过节的情状下,才食面条。假设碰上歉收之年,农人只能食棒子面、高粱米和糠。至于说肉食,农人想都不敢想。

并且日常平凡农人为了省下柴火,都不舍得饮热水,都是饮凉水。只要在家里来了客人的情状下,才会拿出茶和酒来招待客人。只要生活前提略微好一点的田主家里,日常才气食到白面,也能食一两道热菜。

那种情状在民国期间相当普及,即使是在天津,彼时那种大都会的市郊地域,农人也都以粗粮为主。并且在每年春夏等天长的季节食两顿饭,冬天那种天短的季节为了省粮食,人们只能食两顿饭。

在大大都地域,小麦被农人看成是豪华品,大米更是见都没见过。农人只在麦收完毕后食一点白面条,然后把麦子贮存起来,以便在困难的期间,卖掉换粗粮或者是换钱。

那就是民国期间,北方农人日常饮食的实在写照。因为消费力不高,再加上比年征战所加收的各类横征暴敛,彼时农人的生活是最苦的,以至于连糊口都不敷。

更欠好说,北方的黄河流域,还时常决堤,而旱灾也时常发作。1942年的河南大饥荒,守旧估量,饿死200万人。以致于在20世纪文明的世界,还能再次见到人食人和狗食人,那种惨绝人寰的情形。

即使在相对富庶的南方地域,因为军阀间的频繁混战,农人想要不变的生活,也全数是没有保障的。

现代人都学过鲁迅的《故土》,固然那是一篇虚构的小说,但布景就是鲁迅的家乡江浙地域。然而透过鲁迅的描写,我们不难发现,即使是彼时最丰裕的江浙地域,底层农人的生活也反常困难,只要像赵老太爷如许的阶层,他们的生活才不受影响和骚乱。

识字率太低,普及文盲

不能不说,鲁迅是往日本留过学的,而在民国期间,能出国留学的人百里挑一。如今那个时代,我们所熟悉的诸多巨匠,民国年间似乎有良多,那不由让人产生了一种阿谁年代,常识文化程度普及很高的觉得,可事实上,那种觉得是错误和误差的。

现代书本中,也涌现过民国期间的各类文化巨匠,然而在阿谁年代,此中大部门都是家族生活相对较好的。鲁迅固然家道中落,但是他的父辈和祖父辈都做过小官,所以还能供养得起他出国读书。而像徐志摩、胡适如许的家庭,他们的门第布景就更好了。

但除此之外,全国绝大部门的群体,都是像老舍笔下《骆驼祥子》如许不识字的劳动阶层。他们自己就出生在贫苦的家庭,不要说读书,就连糊口谋生都是难事。那些人,才构成了民国绝大部门的群体。

此中一部门人留在农村苦苦对峙,一些在农村破了产的农人,或者是遭受天灾,或者是因为战乱,他们便会奔走风尘地往逃荒。北方地域像山东的农人,会闯关东,或是到北安然平静天津如许的大都会往谋生。而黄淮地域的农人,大部门都涌向了丰裕的上海。

那些漂泊到城市的农人,因为不识字,大部门也只能处置拉车、苦力、仆人、店伴计等之类的工做。没有保障,没有依靠,可以混到高人一等的,百里挑一。就像老舍笔下的祥子,本来他想着可以依靠本身拉车而成为车老板,但残暴的现实,最末击碎了祥子的梦想。

一项刚刚解放后的统计数据展现,民国年间,全社会的识字率只要10%,最多不超越20%,其余80%以上的人都是文盲。试想在识字率不多的群体中,最末又有几人,可以出国留学呢?

在一个愚蠢横行的时代,又若何往鞭策消费构造的提拔,若何又能进一步的,往提拔绝大大都人的生活量量?

所以毫不客气地说,民国年间确实有像上海、天津、青岛、广州开展得比力好的城市,但和国内绝大大都地域比起来,那些开展较好的城市,仅仅是一座座文明的孤岛。

而大片的疆土都仍是暗中的文明实空地带,在那些地域,群众又时常遭受战乱、天然灾害、瘟疫等诸多灾难的冲击,试问,绝大大都人的生活能好起来吗?

上海,民国的文明孤岛

现时代的民国影视剧,动辄就把故事的布景放到上海,灯火酒绿再加上列国列强的营建,看起来彼时的上海确实开展不错。然而,上海的富贵和丰裕,跟底层苍生没有任何关系,他们的丰裕,仅仅是显贵阶层的丰裕。

何况,即使是那种丰裕,跟着战争的继续推进,那座独一的文明之所也承担不住。因为战乱不竭,彼时全国的财务赤字很快就打破了200万亿大关,为了缓解赤字带来的浩荡压力,政府只能发行大量的纸币,如斯一来,间接招致了通货膨胀。

最末到20世纪40年代中期,连上海都承担不住那种承担了。而那些,我们也能够从一些民国期间闻名人物的记载中,看到一些眉目。他们的工资程度在不竭下降,但是物价的程度却水涨船高。

恶性的通货膨胀,起首从上海起头呈现,政府发行的纸币实的酿成了一张废纸,公众带着大捆的钞票,以至于连一盒火柴都买不了。而有钱的阶层,都起头用黄金、美圆以及银元来结算。为了不变上海的场面地步,蒋经国决心到上海往打虎。

可惜雷声大雨点小,最末发现更大的山君,就是宋家和本身家。经济构造的整体倒退,使得从上到下,都无心停止实正的变革,最末,那些有钱有势的家族,都只是趁着那个紊乱的时代攫取财产,底子掉臂及苍生的死活。

所以到了民国中后期,不单底层苍生的生活反常困难,即使是一些中小型的企业主,也都被强逼地纷繁破产。最末闹到了天怒人怨的地步,公众也亲手把蒋家王朝,扫进了汗青的垃圾堆。而上海那座民国期间的文明孤岛,最末也在经济的恶性通胀之下,彻底破产了。

农人只能食粗粮饮凉水,城市居民的收进继续贬值,中小企业主始末被破产的暗影所覆盖,试问一个各处文盲,医疗前提差、灭亡率高、战乱不竭、政治暗中陈旧迂腐、匪贼恶霸横行的民国,又有几人会喜好呢?

而没有感触感染到社会困难的人,以至于还能感应岁月静好,那在民国期间,必然是被辛勤群众要打垮的群体。

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