唐 欧阳询 仲尼梦奠帖
欧阳询（557一641年），唐代，汉族，潭州临湘（今长沙）人，字信本，楷书四各人（欧阳询、颜实卿、柳公权、赵孟頫）之一。公元557年出生于衡州（今衡阳），本籍潭州临湘（今湖南长沙），欧阳询祖父欧阳颁（498～563年）曾为南梁曲阁将军，父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。因举兵反陈失败被杀，并株连家族。欧阳询因年幼幸免于难，被父亲老友收养。欧阳询聪敏好学，涉猎经史，博闻强记。隋朝时，欧阳询曾官至太常博士。因与李渊交好，在大唐盛世累迁银青光禄医生、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男， 也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四各人。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰誉初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平允中见险绝，最便初学，号为“欧体”，他的字有多人评论。
欧阳询聪敏好学，读书数行同尽，少年时就博览古今，熟知《史记》、《汉书》和《东看汉记》三史，出格笃好书法，几乎到达痴迷的水平。据说有一次欧阳询骑马外出，偶尔在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在立即认真看看了一阵才分开，但刚走几步又不由得再返回下马赏识，赞颂屡次，而不肯离往，便痛快展上毡子坐下频频揣测，最初竟在碑旁连续坐卧了3天才离往。
欧阳询操练书法最后仿效王羲之，后独辟门路独树一帜。出格是他的正楷骨气劲峭，法度严整，被后代书家奉为圭臬，以“欧体”之称传世。唐代书法批评著做《书断》称：“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于前人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。实行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润饰寡于虞世南。其草书迭荡畅通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避求助紧急，伤于清之致。”
宋《宣和书谱》誉其正楷为“笔墨之冠”。据史乘记载，欧阳询的描摹很丑恶，但他的书法却誉满全国，人们都争着想得到他亲笔书写的尺犊文字，一旦得到就视做圭宝，做为本身习字的范本。唐武德（618－624）年间，高丽（位于今朝鲜半岛朝鲜境内）特意派使者来长安求取欧阳询的书法。唐高祖李渊感慨地说：“没想到欧阳询的名望竟大到连远方的蛮夷都晓得。他们看到欧阳询的字迹，必然认为他是位描摹魁梧的人物吧。”
欧阳询以80多岁的高龄于贞看（626-649）年间逝世，死后传世的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》等，碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等，都堪称书法艺术的瑰宝。后人将他与唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合称为“初唐四大书家”。欧阳询不只是一代书法各人，并且是一位书法理论家，他在持久的书法理论中总结出练书习字的八法，即：“如顶峰之坠石、如漫空之新月、如千里之阵云、如万岁之枯藤、如劲松倒折、如落挂之石崖、如万钧之弩发、如白断犀角、如一波之过笔”。欧阳询所撰《教授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他本身学书的体味总结，比力详细地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式身手和美学要求，是我国书法理论的贵重遗产。
欧阳询《梦奠帖》纸本，纵25.5cm ，横33.6cm，今于辽宁省博物馆躲。
《仲尼梦奠帖》为隋唐期间闻名书法家欧阳询所做，世称中华第一楷书，十大传世名帖之一。
欧阳询楷书法度严谨，笔力险峻，世无所匹，被称之为“唐人楷书第一”。他创建的欧体楷书，大到整体章法、汉字形式类别，小到点画之间的主次关系、交叉挪让，都成为一种严厉、慎重的创做体例，一切改变都是根据法度而表示得完全、坚实、足够、和悦，趋于尽善尽美，因而具有一种典雅、持重的气派，对后世影响极大。
《仲尼梦奠帖》可谓欧体楷书的无以复加之做。帖云：“仲尼梦奠，七十有二。周王九龄，俱不满百。彭祖资以导养。樊重率性，裁过盈数，末回寂灭。无有得停住者。未有生而不老，老而不死。形回丘墓，神还所受，痛毒辛酸，何可熟念。善恶报应，如影随形，必不差二。”书法笔力苍劲古茂。元人郭天锡在跋中曰：“此本劲险刻历，森森然如武库之戈戟，向背转折深得二王风气，世之欧行第一书也。”此帖曾进南宋内府收躲，后经南宋贾似道、元郭天锡、明项元汴、清高士奇、清内府等递躲。
此帖与《张翰帖》、《卜商帖》其内容皆涉史事，统称为“史事帖”，用墨淡而不浓，且是秃笔疾书，转折自若，无一笔不当，无一笔凝滞，上下脉络映带清晰，构造稳重沉实，运笔沉着，气韵顺畅，体方而笔圆，妩媚而刚毅，为欧阳询晚年所书，清劲绝尘，诚属稀世之珍。
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