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第十二场是《木兰参军》头本里木兰最食重的一场，帘内象征着马嘶的声音刚过往，木兰一手拿鞭，一手拿枪，跟着出场就唱[新水令]的曲子，一共六句：
（1）才从（台中）西市（下台角）买鞍鞯（台中）。
（2）东市中（上场门口）买来坐战（台中）。
（3）南市（上台角)买缰辔（台中）。
（4）北市（下场门口）买长鞭（台中）。
（5）月色当天（圆场回中）。
（6）仓猝里莫迟延（台中）。
前四句是照《木兰辞》的诗意填的，为了行腔便利起见，我们把原文的“骏马”换了“坐战”，“辔头”换了“缰辔”。东南西北四个标的目的，正好借用台上的四个犄角，所以身材方面，安得也还算天然而妥帖的。
梅兰芳之《木兰参军》
唱完[新水令]曲子，先念诗句“霜月压长川，征人夜不眠，羽书如火急，何日到军前”，再报名和剖明：“俺，花弧，自从告别家门，前去参军。一路行来，风餐露宿，戴月披星。过了黄河，又渡黑水，回首家乡，已被白云遮住。耳边厢只闻河水声喧，爹娘唤儿之声，是听不见了。”那两段念白，每一句都有身材共同的。念到那里就用“唉，想我木兰呵”喊起来，唱第二收[折桂令]曲子。曲文共有十三句：
（1）俺生小那识兜鍪（下台角。兜鍪就是古代军人兵戈戴的帽子。古称胄，秦称做兜鍪，俗称盔）。
（2）打扮服装竟然锦带吴钩（上台角）。
（3）窄蛮靴欲蹴天骄（台中。天骄，就是“天之宠儿”的意思，前人用来指胡人的）。
（4）征程未久（圆场回中）。
（5）早到了黑水前头（台中）。
（6）那一搭霜林红绣，
（7）那半壁胡骑啾啾（那两句是冲着摆布两边做身材）。
（8）俺双亲肠挂记忧。
（9）听不见听女音柔（那两句是冲里做身材），唱到那里，夹念“俺此往呵”，锣鼓就起“夺头”。接唱：
（10）只索是冲锋报国，
（11）不承看挂印封侯。锣鼓跟着又起“抽头”，好让我走一个“马趟子”。那是描述马跑快了，有时不听批示，就会有前窜后蹲的外形，也是武戏里习见的身材。等我走完圆场，回中再念“且住，行来行往，不知行了几旅程，那恰是万里赴戎机，关山渡若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣（那四句诗是用的《木兰辞》原文）。呀，前面又见一座关头，俺急速前行便了”。接唱：
（12）又晨角关头，
（13）趱行向前莫停留。（下场）
梅兰芳之《木兰参军》
那一场完全摘用昆曲。短短的两收曲子，看着也很简单，有什么食重呢？那就是昆曲的组织，比京戏更要复杂的缘故了。《乾元山》《夜奔》《探庄》……那些武戏里边，也有[新水令]和[折桂令]的牌子，跟我一样，也是一小我在台上，不管唱也罢、念也罢，处处都有身材管着，从出场到出场，始末不克不及歇息，实是够累的了。上面我所说的，不外是唱曲的时候，演员应该站在什么处所。至于那里面的种种大小身材，其实多得写不完，只能从略了。
我加的那场昆曲，后来有如许的功效，从做曲、填谱到安身材都是他人搀扶帮助我来完成的，我应该介绍几句：
（一）做曲：那两收曲子跟道白的词儿，是我的几位擅长诗词而又懂得曲律的伴侣替我填写的。他们鄙人笔的时候，就抱定要尊重原做精神，不愿离开《木兰诗》的范畴，随意增减和变动原辞的意思。因为原辞的事实不多，所以实在费了一番琢磨的时间。有些处所他们就引用原句，也用得天然极了，一点都没有堆砌生硬的弊端。等填上工谱，我唱起来又很顺口，那就不克不及不钦佩他们的能耐了。下面是做曲者根据的几句《木兰诗》：
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。朝辞爷娘往，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水喊溅溅。朝辞黄河往，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金标，寒光照铁衣。
（二）填谱：曲子的工尺是我表叔陈嘉梁替我谱的。他家几代研究昆曲，前面已经讲过，我不再介绍了。
梅兰芳之《木兰参军》
（三）身材：曲子填成了，工尺也谱好了，就请茹先生（莱卿）给我安身材。他是我外祖杨隆寿的学生，短打戏本是杨家的拿手好戏，请他给我说那场的身材，应该是非常适宜的。他颠末几天的根究，决定摘用《乾元山》里的身材来教我。但凡哪吒的高身材全使上了，矮身材尽量避而不消。木兰的扮相有点接近短打的容貌，一般人把她的身材当做“走边”，是大大地错认了。
那一场的动做，内行别的有个名称喊做“鞭卦子”。“走边”是短打武生夜行的身材，不是做贼，即是拿贼，或者偷营劫寨，归正做的都是怕碰见人的工作，才沿着墙边路边偷偷地走着。“鞭卦子”是长靠武生的身材，一招一式，必要宽大冷静，跟走边讲究的清洁敏捷，性量不全不异。所以他尽量摘用哪吒的高身材，也就是那个意思。
（《舞台生活四十年》）
－方传芸《木兰参军》影像材料－
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