他们身着华贵服饰，手持精巧高脚杯和钵，边碰杯畅饮，边赏识着超卓的斗驼、斗马娱乐活动……在若羌县楼兰博物馆展厅，一座等比例复造的楼兰壁画墓，向旅客展现着楼兰人的过往。
若羌县楼兰博物馆等比例复造的楼兰壁画墓，墓室东壁最重要部门是宴饮图，北壁是斗马图。石榴云/新疆日报记者 赵梅 摄
若羌县楼兰博物馆馆长冯京介绍，那座壁画墓是2003年考古工做者在若羌县楼兰古城东北约4公里处发现的。墓葬曾出土彩绘棺板、彩绘木箭杆、彩绘绢衫、半袖袍等一批贵重文物，是楼兰遗址区域浩瀚墓葬中十分有代表性的一座壁画墓。墓葬经考古工做者研究确认，年代在魏晋十六国期间，墓中壁画内容反映的是墓仆人生前的生活。
若羌县楼兰博物馆等比例复造的楼兰壁画墓，墓门西侧有一独角兽，西壁斗驼图。石榴云/新疆日报记者 赵梅 摄
该壁画墓形造为斜坡墓道墓，分前后双室，前后双室满绘壁画。此中，墓门西侧壁画，绘有一头独角兽，做角抵状，那类独角兽是文献中所谓的“獬豸”，在墓葬中充任镇墓兽的感化。墓室东壁壁画是墓葬中最为闻名的部门，上绘有三男三女，手持钵或高脚杯，身着艳丽的服饰，做宴饮状。东壁对面的西壁是一白一红两驼相咬图，白驼和红驼死后，各站立一人，手持长棍。北壁墓后室门左侧绘一前足腾空、后足蹬地的马，马的侧面也绘有一人。那两幅壁画闪现的是斗驼、斗马的娱乐项目。墓前室的中心柱和后室壁面，均绘有轮形图案，那些轮形图案应该和释教有必然联络。
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新疆博物馆二期魏晋南北朝展厅陈列的楼兰壁画墓内容。石榴云/新疆日报记者 赵梅 摄
“从壁画内容和墓室内出土文物来看，墓仆人生前的生活充足又丰富多彩，他有可能是其时的名门看族。”冯京说，楼兰壁画墓是迄今为行在楼兰遗址区域内初次发现的有长墓道、墓室内有壁画的洞室墓。那种形造墓葬于西汉晚期在中原地域鼓起，东汉期间起头时髦，“楼兰遗址区域四周的甜肃酒泉、敦煌一带都曾发掘过一批魏晋期间的洞室壁画墓，墓主也多是本地的名门看族。由此阐明，楼兰壁画墓深受甜肃河西地域丧葬文化的影响，是魏晋南北朝期间西域与中原交往交换交融的实证。”
新疆博物馆魏晋南北朝展厅展出的楼兰壁画墓出土的半袖衫。石榴云/新疆日报记者 赵梅 摄
楼兰一词，最早见于司马迁的《史记》。公元4世纪后，煊赫一时的楼兰神异消逝，留下诸多神异的传说和未解之谜。
20世纪初，瑞典人斯文·赫定在罗布泊发现了楼兰，动静一经公布，颤动世界。尔后的一百多年，楼兰的发现、察看、研究，不断是国表里考古、汗青、天文等诸多学科学者们存眷的热点。
来源：石榴云