蒙古族是一个比力古老的民族，世代在蒙古高原过着游牧生活，为了在草原上保存，蒙古族一般都已部落为单元配合过着游牧生活。在浩瀚的蒙古部落中，有一个喊土尔扈特部的蒙古部族，在清朝时做了一件惊六合抽泣鬼神的大事，就是拼命东迁回回祖国。
土尔扈特是我国西北厄鲁特蒙古四部之一。厄鲁特蒙古是明代瓦刺之后，分为四大部，即：准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特。他们游牧于天山以北，阿尔泰山以南，巴尔喀什湖以东、以南的广阔地域。其时四大部落固然有联盟组织，但却各自为战，互不统属。17世纪初，因为准噶尔权力日益强大，其领袖巴图尔浑台吉企图兼并土尔扈特部。土尔扈特部为避其矛头，向西游牧到额尔齐斯河上游，但却被沙俄权力要挟，无法大约在1628年（明崇祯元年），土尔扈特部在领袖和鄂尔勒克的率领下，又向西游牧，颠末两年多时间，来到了其时人烟稀少的伏尔加河下流各收流沿岸，并暂时定居到那里。
可好景不长，土尔扈特部在伏尔加河生活不久，沙俄政府便逐步将他们的权力开展过来，诡计以武力征服土尔扈特人，但遭到强烈对抗。不外到了18世纪20年代以后，在沙俄政府强大的压力下，土尔扈特逐步为其掌握，但却不克不及使他们实正臣服，沙俄诡计洗礼土尔扈特人宗教崇奉的运动，更是激起了土尔扈特人思念祖国的强烈心愿。
1761年(乾隆二十六年)1月21日部族头领阿玉奇汗往世，其子18岁的渥巴锡秉承汗位，成为土尔扈特部的新汗王。沙俄政府趁此时机，强行将土尔扈特部汗之下的权利机构王公会议(扎尔固)回属到沙俄政府外交部掌握，并派特使间接管辖。同时，又录用他们的人担任王公会议(扎尔固)的领袖，以钳造汗王。如许一来，土尔扈特部族人的生活就更困难了，那再次激起了他们东迁念头。
乾隆三十二年，渥巴锡曾酝酿返回中国，因内奸泄密未能成行。次年渥巴锡亲率2万兵士赴高加索，参与对土耳其的战争，以麻木沙俄当局。三十五年秋，他自土耳其战场回来，与伯克多尔济计议返回中国。不久，奥秘召集六领袖略议，通过东迁方案及宣誓。三十六年正月，渥巴锡率伏尔加河南岸土尔扈特部3．3万余户，16．9万人，赶畜群，携辎重，自伏尔加河下贱启程回国。栖身于北岸的1．4万户土尔扈特部因来不及会合，未能成行，后为俄国卡尔梅克人。沿路过过屡次战争，加之长途跋涉，疾病饥饿，人员伤亡很大，于翌年六月，约七八万人回到伊犁。
渥巴锡向清政府敬献明永乐八年(1410)汉篆敕封玉印及玉器，自喊钟时刻表、拉古尔木碗等物，以示回属诚心。清政府予以妥帖安设了游牧地及发放周济的衣服、家畜、帐篷、口粮、茶叶等。同年九月，渥巴锡于热河木兰围场(今河北省围场县)朝觐乾隆帝，并于避暑山庄万树园被赐宴。乾隆帝于普陀宗乘庙内树立了由他亲身撰写的《土尔扈特全数回顺记》和《优恤土尔扈特部寡记》两碑。他被封为卓哩克图汗，领乌讷恩索诛克图盟旧土尔扈特部。
因为东返征程缺失过重，元气大伤，安居之初，仍困难迭生，特殊是渥巴锡所属部寡。据返回之初清政府的实地查询拜访，渥巴锡所属部寡有8251户35909人，加上附牧于渥巴锡的其他旧土尔扈特部寡，人数不下4万余寡。占了东返部寡的大大都，他们暂居于斋尔地域，生活上碰着极大的困难。
为脱节窘境，渥巴锡屡次向清廷恳求移地放牧，末于获准，几经协商，渥巴锡选定了天气适宜、水草丰美的珠裕都斯草原做为新的游牧地，并派人会同清廷官员一路踏勘，认为该处冬夏牧场，可耕之地，足够种植放牧。乾隆三十八年七、八月之交，渥巴锡率领部寡分六队在厄鲁特兰翎伊斯麻里及熟悉道路之回子噶杂那奇伯克买麻特克里木响导下，向裕勒都斯草原移牧，至此，土尔扈特牧地根本确定，不断沿结至今。
渥巴锡率部完成的民族大迁移应该说是人类汗青上的一次奇观，年轻的渥巴锡也曾为我国汗青上闻名的“东回民族英雄”。他用动作证明了土尔扈特部蒙古族自古以来就是我国厄鲁特蒙古族的一部门。关于如许游离于祖国之外的国人，无论何时，祖都城情愿张开臂膀采用他们！（文/讲史论教）