秋季登高,看壮阔天地~

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城市里的风来来往往,季节也显得匆忙。但秋天能总用几树落叶引起我们的重视,告诉我们云变得很高,山川清澈,天空疏朗。

正所谓“秋景堪题”。山色四时相异,而在秋尤胜。“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”秋天的山烂漫而落寞、斑斓却孤单,俯仰间总能唤起人们心中的诗意。

图源 | ©图虫:Viachaslau Adobe Stock

现代人不善吟咏,但在瑟瑟秋风中感触感染到的悲思伤怀、奔放与潇洒,却与前人别无二致。周末,伴侣圈里就频频呈现各人登高远眺的片段。人隔千里,镜头中的光景也自不不异。

行于雁荡山间

寥寥此掩扉

秋天登高,不成错过的是被誉为“海上名山、寰中绝胜”的雁荡山。

图源| ©图虫:海阔天空之海

那里有灵峰夜景,灵岩飞渡;还有茂盛的芦苇结草为荡,南回秋雁也多宿于此。可雁荡山虽美,秋季特有的稀少寥落让人无法对抗。宋代诗人释希昼行走山间,就不由吟起“ 长天来月正,危木度猿稀。谁得同无念,寥寥此掩扉”的寥寂之句。

图源| ©图虫:阳光游子

现在的雁荡山又是什么样子?

那里的山路其实不多,讲究的是“看山不登山”,走走停停间抬眼看见嶙峋怪石,就能凭仗想象力勾勒出万般故事。那种对游人友好的缓和山路,也吸引了很多伴侣挈家带口地前来玩赏。

图源| ©图虫:那些年错过的大雨

每当夜幕降临,灵峰挺拔的山石就被披上了神异的盛拆,神异而鲜艳,线条凌厉、色彩清楚,摇摇挂于天幕之间,好像神迹。

现代人登高远眺之时,也许其实不晓得数百年前“寥寥此掩扉”的长叹,不外自古触景生情是人类共有的豪情。秋天萧条零落之景也不免令人感念,从山水之中领略人生,古今之景之情,感悟到释希昼那一声感喟。

假设释希昼能立足多几个时辰,领略一番那夜晚时分的特殊风光,不知能否将心中的愁思略解一二。

红叶不是春

游人常少年

论及秋天的山景,几乎不成能不提香山。

早在元、明、清时,皇家就在香山营建离宫别院,每逢夏秋时节,皇帝都要到此打猎乘凉。正如《香山永安寺记》记载,“ 香山在国都西北三十里,以山有大石如香炉,故名”。

香山秋时,可谓万山红遍,层林尽染。古时就有文人骚人登临不停。

图源| ©图虫:james蓝灰

但到了秋天,那里的风月便改了容貌。白居易在《醒中对红叶》中写到:“临风杪秋树,对酒长年人。醒貌如霜叶,虽红不是春。”虽登高看远,对满山红叶,诗人心中却添了一份忧愁:枫叶有色但并不是春意,好像本身脸有醒红,却青春不再。

图源| ©图虫:feizhoumiao

当今的游人,却不管枫叶的红能否关乎青春。周末罕见,约上三五老友便信步上山。

那时节的叶子还远远没有全红,但那深深浅浅的红与橙,再加上没来得及进秋的翠绿,反而构成了愈加条理丰富、多彩动听的景致。

旧时专供贵族子弟赏玩的香山红叶,现在早已飞进通俗苍生家。秋天香山的山径,也染上了喧哗热闹的炊火气。

图源| ©图虫:james蓝灰

昔时老舍先生曾在诗中写“东流巨浪金潮北,霜降香山叶染霜”。秋天香山的萧瑟只让他感应无落寞。那世界就像一场冷秋,生命无常,祸福无测,也许只要寥寂的青山才是永久。不外他若能看到千年后的游人对香山仍如斯钟情,想必也能感应宽慰畅然。

图源| ©图虫:WildLEO

桂林看故土

长亭接短亭

身在异乡的你,那么能否也会在秋天里登高远眺,远看故土?

“ 登高上山上,高处更堪愁。野菊异乡酒,芦花满眼秋。风烟连楚郡,兄弟客荆州。迟早朝天往,亲随定远侯。”唐代诗人戎昱是湖北荆州人,晚年流寓于桂州。那首《桂州西山登高上陆医生》,恰是他在秋季登临西山时有所感念而做。伴着秋风落叶,流落思惟的情感流于笔尖。

桂林山川甲全国,西山在光景如画的桂林仍争得一席之地,已足见其魅力。

图源| ©图虫:小中医聂辉

固然名气比不上漓江、象山、十里画廊,但西山却是当地人最常往的公园之一。白日的西山自是山川秀丽;而每近黄昏,落日斜挂山岳,云林幻化、紫气蒸腾,便能现出被人津津有味的桂林老八景之一“西峰夕照”。

因为那里临近市区,向西边即可以纵览连缀的群山。落日渐远,头顶镶金边的云朵与面前金黄的菊花相映成趣。那一番秋天独有的画面天然也吸引了一大波蛇矛短炮。

不外事实是黄昏夕照、天色将晚,所以虽远隔千年,戎昱那句“超出跨越更堪愁”的愁绪也如在面前。

图源| ©图虫:小中医聂辉

岱顶凌霄处

一览寡山小

看过江南山的秀美,京郊的明珠,我们也能够一路来看看北国秋天登高的优选——泰山。

前人崇敬山神,认为泰山是“出云博雨”、“神灵所居”的天府之地,曾有13代帝王31次到泰山封禅或祭奠,泰山又拥有“五岳独尊”、“雄震全国”的至高地位。

图源| ©图虫:三风windonly

泰山兴起于华北平原东缘,超出于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶非分特别巍峨,高达 1524米,有通天拔地之势,又有苍松、翠柏满山,壮美更显。 徐文通路过此地时曾经叹过“岱顶凌霄十八盘,中原萧瑟思漫漫。”

诗经重曾称“泰山岩岩,鲁邦所瞻”,孔子也曾在那里留下“登泰山而小全国”,更有司马迁、应劭、苏东坡等先后赞扬泰山名胜。秋天登高,行至泰山,也可登高看远,与文人骚人跨时空赏识一番泰山的宏伟博大。

图源| ©图虫:星志来自纳尼亚

秋天一定是属于高山与诗人的季节。

凭栏高阁,极目远看,那些长天夕照和廖阔山河展展千年。对秋天登高的钟爱,已成为中国人配合的集体记忆;那些佳句偶得的浪漫时刻,更是传统文化中意蕴深远的文化符号。

秋天登高也好,看远也好,其实都是一种心境。人类自古依傍平原河谷而居,眼中所及多是一看无际坦途,但也难以远眺,那个时候自我无限大。登高之时,一看寡山小,人类构建的精致社会不外是山脚下一点,你我也不外沧海一粟,那些寥寂心事,人世浮沉也就无限小了。

诚然,秋山的苍莽令人无措,但秋天的山岳却自有它连绵千年的魅力。时至今日,我们仍然回绝不了周末时相约登山;伴侣圈里也少不了小伙伴们或伤感或轻快的几句感概。

在那个落叶与凉风相伴的季节里,我们也领略过大好河山。自高处远眺,也许更能大白“寄蜉蝣于六合”,与自我息争。

封面图|©图虫:星志来自纳尼亚

-end-

那个秋天,你往登高远眺了吗?

或者来玩飞花令?

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