古语云:“五岳回来不看山,黄山回来不看岳”,以赞黄山光景之大美。以山论玉,籽料便如黄山,可谓“籽料回来不看玉”。
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和田籽料的核心价值在于其无可相比的“润”。差别于青海料的水透、俄料的僵白,籽料之量醇厚细腻,灵动而不水透,深挚而不呆板,发扬到极致便如羊脂。手感上糯而热,润而不腻,是高雅的润;视觉温润,脂光盈盈,便如前人所说的“精光内蕴”。
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籽料之润也在外形之上。它不像山料那般棱角清楚,流水长年累月的冲刷予其天然圆滑,棱边与面的过渡天然顺畅,润表现在籽料的每一个角度上,构成了椭圆、水滴型等万千形态,握在手中有一种平安感,盘玩日益随手。
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孔子曰:“水之精为玉”。管子曰:“玉者阳之因阴也,故胜水,其化如神”。籽料出于水,各类物量的侵染予其形形色色的皮色,或浓炽,或淡雅;或丝丝点点,或聚如云烟,天富意境之美。当皮色的美韵被纳进玩玉之人的慧眼后,籽料便有了更多的可能性。
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黑皮,以老熟著称,若是色纯、正且聚,可谓佳品。红皮诱惑无人可挡,它是籽料市场更受欢迎的皮色。清洁纯正的红皮配上白细的玉肉,可遇不成求。黄皮固然没红皮鲜艳、黑皮沉稳,但在以黄为尊看念下,自有一番王者贵气。皮色是视觉上的享受,俏色而雕锦上添花,不雕不琢亦有意趣。
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玉石之赏玩不只在外在,还可体悟其内在的气量内蕴。籽料之温润如君子,正如《礼记》所云:“夫昔者君子比德於玉焉,温润而泽仁也。”玉中有德,以玉为师,以玉为友,无与伦比。
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