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再读魏晋南北朝
李鸿健
三年前与友聊文史常识，谈魏晋南北朝史老是语焉不详，用“黑漆漆乱糟糟”一句带过。其时我就暗下决心，一年后写点关于那段期间的文章。然而三年过往却没有动静，深恨本身的懒散，如今写来总有赶功课之嫌。
我认为，自黄巾大起义后，除西晋短暂同一外，中国处于团结割据四百年。到开皇九年隋文帝杨坚从头同一南北，完毕动乱场面。那是魏晋南北朝史的下限，而上限呢？以184年黄巾起义算，仍是从192年董卓之死和曹操镇压黄巾军算，我小我认为，以196年（建安元年）算也许更为适宜。因为那年曹操迎汉献帝于许昌挟天子以命诸侯，汉室已名不副实。虽魏未代汉，曹操已经把黄袍当做衬衣穿在里面了。那段期间近四百年，仅将次于连绵四百余年的西汉，较唐、宋、明、清期间都更为久远。所以魏晋南北朝史是翻不外抹不开的一页。
我进修爱用时间、地点、人物、事务、发作、开展、完毕那根线把汗青串联。假设把魏晋南北朝期间的重要年代在大脑中构成一副框架，构成一个路标，严重汗青事务便有所回附。碰着发作在那些路标之间的事务，就会发觉到它是在那些事务之前，那些事务之后，更随便觅觅来龙往脉。当然也就随便记住它发作的年代。记住曹操给袁绍致命一击的官渡之战在公元200年，那么8年后，孙、刘与曹赤壁之战在208年，就好记。记住符坚大败于东晋淝水之战在383年，那么3年之后的北魏拓拔硅自立代王在386年，就好记了。记住司马炎代魏成立晋朝在265年，就会想到是乘263年灭蜀余威，那就好记了。杨坚代周成立隋朝在586年，而北周灭齐也在4年之前的577年。情状与司马氏代魏很类似。因而会想起曹魏灭蜀与北周灭齐的两个年代，就会想起司马氏建晋朝和杨坚建隋朝的年代。
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地点，即空间方面，是汗青人物活动的天文舞台。西汉以现今长江以南的江苏省、浙江省、福建省设会稽郡，东汉在长江以南又设吴郡。会稽郡仍然包罗以上三省和吴郡。魏晋南北朝是州郡建造，天文沿革扑朔迷离。十三州郡，魏得其九，吴得其三，蜀得其一。西晋末年，全国分十九州，北方各族在中原地域纷繁成立政权，汉人多量向淮南江南漂移，构成了一次民族大迁移。流寓南方的东晋为驰念北方的桑梓，在北人所居的州郡，又暂时成立了北方的郡名。刘宋后，又在地名前冠以南字。兖州原在山东，在广陵设立了个南兖州。徐州在苏北，在丹徒设立了个南徐州。雍州原在关中，在荆州设立了个南雍州。
人是活泼在其时汗青舞台上的那些民族。魏晋南北朝除活泼在其时汗青舞台上的汉族外，还先后有柔然、高车、突厥。进进中原成立政权的有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑（那就是五胡，五胡乱华指的就是他们）少数民族中鲜卑成立的政权最多。同一北方达百年之久的北魏，就是鲜卑族成立的。南方的少数民族有巴、蜀、蛮、僚、奚、俚、楚、越。在民族合成中有斗争有宽大，如北魏孝文帝改鲜卑姓为汉姓，以及北周、西魏改汉姓为胡姓，都是我读魏晋南北朝史一定触及到的，跨不外往。汗青学家很少讲，我认中华民族到了最求助紧急的时候一句，不是抗日战争期间才提出来的，我认为用在魏晋南北朝也是适宜的。那段期间，汉人总生齿接近于几百万，常常想起那段汗青，我便深深地感喟。
在时间、地点、人物、事务框架下，还有类似骨骼的成分。那就是社会、政治、经济、军事、典章轨制。汉代选拔仕宦，是通过征召和察举。曹魏创始了九品中正造，那段时间皇权和高门大族的斗争彼消此涨，东晋门阀士族掌实权，而不克不及治理国度。而南朝大族当高官，而社会低下的人不居高位掌握国度实权。北魏孝文帝却实行胡汉杂交糅合术。法造方面，西晋起就有完全的令、律，不断延续到唐代。在那期间，朝代更替，皇族斗争跌荡起伏。魏末，曹氏与司马氏之争，西晋八王之乱，东晋司马氏与大族、王氏、桓氏斗争，以及宋齐梁陈的禅让斗争，有以胡汉的对立，情形更为复杂。民族矛盾居于次要矛盾，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾居次要矛盾。好比南迁，好比东晋渡江。
经济和军事，我们学过曹操的屯田造、租庸调造、均田造，那些要与后来唐朝的开展来研究，赐与恰当的地位。
魏晋南北朝期间，门阀轨制极盛，士族与庶族有不成超越的鸿沟。士族广占田园，垄断山泽，差别阶层的人一般欠亨婚。庶族是冷门低下的人。庶族纷歧定穷困，也可能很有钱，而社会地位仍然属于庶族。庶族又分阶层，有部曲、杂户，曲至奴隶。我把士族与庶族理解为阶层的区别，它不象现今本钱主义那样曲白单纯。
文化思惟方面，那段期间呈现了很多闻名的文学家、艺术家，诗歌骈文和辞赋鼓起，如左思的《三都赋》，曹植的《洛神赋》。曹氏三祖皆善文章，全国之才一石，曹植独得八斗。那段期间，涌现出来了建安七子、竹林七贤。女诗人有蔡文姬，男诗人有陶渊明、谢灵运。刘勰的《文心雕龙》是中国最早的责备文学。志怪小说有《搜神记》。书法有蔡文姬父亲蔡邕隶篆。晋末的“二王”书圣，顾恺之的绘画。佛窟艺术有云冈石窟、龙门石窟，也有四川广元的千佛崖，见证了释教文化在魏晋南北朝广为传播。当然也有反释教的唯物主义思惟家范缜的出生避世，科学方面有祖冲之的降生。那里我就纷歧一列举。
总之，魏晋南北朝史，是中国古代史十分重要的一页。伤感有之，乱糟糟有之，黑漆漆有之。但它是中华民族合成开展的一定成果。我本来不喜好读它，不重视它，那显然是不准确的，那也与各代汗青学家不讲不说魏晋南北朝史有关。准确熟悉它是需要的。到了我们那个年龄，天然少了些浮燥多了些深思，仅此罢了。
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来源： 四川省处所志工做办公室
做者：李鸿健（四川省天全县）
配图：方志四川
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