乡贤讲坛No.58丨穿越千年,跟着温州人一起走向世界

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kanwenda
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千年商港,宋韵流长。10月28日,温州市文史馆副馆长、原温州博物馆馆长金柏东做客《世界温州人乡贤讲坛》。他自温州朔门古港遗址的发现为起点,以丰富的史料和各类出土文物,勾勒出温州商港在汗青岁月里的富贵气象。

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从古港动身

重现富贵的“千年商港”

《丝路帆远》中的唐代航海图、《中日交通史》《山河胜览图》等各样史料印证 温州是中外商船停泊的沿海港口之一,也是海上丝绸之路上的重要港城。

早期港口:唐代航海图(摘自《丝路帆远》)

而古城朔门瓮城基址及出城道路遗迹,栈道、干栏式建筑、船埠、水门头地下系列建筑遗迹的出土,却在原址上为“千年商港”、丝路节点做了物证。金柏东表达,那些发现都反映出温州古时商贸的富贵,正如黄溍在《永嘉重修海堤记》所载“使指所临,长吏迎劳务虚日”——让负责招待客商的“长吏”一天也闲不下来。

除了介绍古港遗址,金柏东还列举了许多温州出土文物,如宋代出土的温州丝绸、阿育王漆塔、日本出土的温州褐彩青瓷、白象塔的北宋彩塑、南宋蓝色磨花玻璃舍利瓶......从侧面来印证 温州汗青上商业的活泼和文化交换的普遍。

北宋蓝色磨花玻璃舍利瓶

北宋阿育王漆塔

北宋青釉蕨草纹执壶

南宋龙泉窑粉青釉堆塑龙瓶

温州古港遗址的发现,是温州研究“千年商港”的强有力佐证。 古港遗址除本身船埠系统外,周边还有造船坞、灯塔设备、海神庙等,表现出港口系统之完全。

宋元期间,温州的造船程度和年造船量跃居全国前列,古港遗址西边不远处的郭公山下,就曾建有重兵扼守的造船坞;隔江唤应的江心屿双塔,自北宋起就被做为灯塔,为来往船只照明护航;遗址东首的海坛山山麓,曾建有海神庙,有遗存的的碑文可供考证.....那一系列古港遗址的发现和周边的史料记载,金柏东表达,那些将会是考古和文史专家接下来重点研究的标的目的,也期看将来有更多的打破。

江心屿双塔

眼下,温州已推进朔门古港遗址庇护规划、遗址公园建立规划,以及遗址纳进海上丝绸之路申遗系统的相关工做。 不久后,关于温州千年商港的远想,也末将能酿成触摸得到的实景。

2

自主立异

温州人走向世界

朔门古港遗址一带在古城格局中被称做“北埠”,是宋元期间重要的港口和贸易区,船只来往忙碌、百货荟集。那么温州为何能成为千年商港?金柏东认为,构成一个商港的因素良多,如天文情况、水陆交通、经济腹地等,也与其背后的人文情况有必然的关系。

宋代温州不单经济兴旺,并且人文昌盛。进士登科数位居全省第一、全国第二,降生了诸如永嘉之学、四灵诗派等学术、文学团体,能够看见在文化上的底蕴;而优良的手工业品也是一个港口商贸开展的重要因素。 温州有“百工之乡”之称,历来手工业兴旺,虽“地不宜桑而织纫工,地不宜漆而器用备”,宋代温州的丝绸、漆器等造造却行业全国闻名;出格是漆器等构成了品牌效应,通过港口等远销国表里。

至今,温州仍活泼着百多项手工业,名列全国前茅。其他诸如水陆交通、经济腹地,温州在其时均占有必然的优势,从而促成了商港的富贵开展。

温州漆器展开在南宋国都临安

早在宋代官方开放港口商贸之前,就有很多温州人随商船走出,在异国异乡处置商贸、行政等工做。 宋代以来,更多的温州人从家乡动身,跟着商业往来走向全球。

固然明清期间,一度受海禁政策影响无法出海,但跟着1877年温州开埠,掀起了浩荡的商业热浪。金柏东介绍,百年前的温州,出口商品的规模已经较大,如雨伞年出口量就已达几十万担,柴炭、草席等出口量也是如斯。晚清到民国期间,温州人还掀起出国留学、创业的风气。那种风气在二十世纪二三十年代迎来飞腾,温州也降生了一批民族企业。

温州博物馆内展现的造船工业基地

谈及温州报酬什么能把生意做到全世界,金柏东说,“ 那可能与温州人有一种勇于冒险、勇于立异的精神相关,如今和过往都是一样。宋代温州固然不适宜桑树生长,但温州人织造的丝绸却被纳进贡品;虽不产漆,但造造的漆器却能畅销全国;再看现在,温州有良多全国出名的黄杨木雕巨匠,但黄杨木的产地也不在温州。”

特产的原素材虽不产自当地,但温州人却擅长操纵搜集到的资本,用勤奋双手和伶俐思维,将工匠精神发扬到极致,创造了令人叹为看行的手工业品。金柏东还举例说,在比来的一份材料上看到,在美国纽约有名看、影响力较大的超市,大部门也都是温州人开的, 那也能表现温州人千百年来敢闯敢拼的精神不断没有改动,且不断在源远流长着。

温州市委统战部副部长周燕伟(左)为本期乡贤讲坛嘉宾金柏东(右)颁布证书并合影纪念

穿越古今

从古港到贸易

从贸易到文化

从文化到精神

温州人仍在世界各地

编织着一张

无人能及的世界温州人收集

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筹谋 | 应忠彭

主持 | 章慧聪

文字 | 张杰克

摄造 | 刘琨 叶腾骜

编纂丨清醒

责编 | 云天鹰

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