之前介绍过故宫午门的展览“ 照见六合心——中国书房的意与象”（ 点击赏识 ），11月6日就要完毕了。提到三幅十分好的山川画：郭熙《窠石平远图》、米友仁《潇湘奇看图》、石涛《搜尽奇峰打草稿》。它们代表了中国山川画的至高水准。今天补大图。
窠石平远图，郭熙，1078年
北宋写实主义山川的代表
郭熙擅长宏伟的北方山川
比拟前人如李成、范宽
他的翰墨少几分苍劲，多一脉秀健
展开全文
墨色浓淡表示物体凹凸、苔痕、湿润等量感
遮挡关系和溪水云气表示透视
顽石流水，灵趣天然，野而不蛮
中国画既非线条的艺术，也不是色块的艺术
至少在那里，线条和色块互为内外、无法别离
带来比现实更现实、更完美的情境
假设一千年前有知乎，必然有人会问：
为啥俺们欧洲画不如中国实在？因为俺们适意吗？
以上四张图源：@衣坚
回来看看全景
郭熙标记性的蟹爪形树、卷云状石头纹理
都给人生气勃发、万物活动之感
把光景做为独立绘画题材，是艺术史的里程碑
表白对天然本体的高度关心和体察
欧洲很晚才呈现光景画，中国人在那一点独步全球
潇湘奇看图，米友仁，1135年
颠末北宋，写实主义在其时手艺前提下无以复加
于是呈现全新的摸索
米芾、米友仁父子首创的“米氏云山”
放弃线条勾勒，纯以晕染群山密林
画卷似乎被温润的南方濡湿
大气迷离，幻化无限
或答应以类比19世纪学院派油画尽头
冉冉升起了印象派
请将屏幕顺时针扭转，像看片子一样渐渐阅读
《搜尽奇峰打草稿》，石涛，1691年
嶙峋的群峰
肆意撕扯着画纸，扭曲了空间
那幅如聚如怒的大手笔
是画家对日趋僵化、离开现实、只求仿古的画坛的回击
实正抒发心里的表示主义高文
正如长卷结尾的宣言：
“不立一法，是吾宗也；不舍一法，是吾旨也”
附一：《潇湘奇看图》自题
先公居镇江四十年，做庵于城之东高岗上，以海岳定名。一时国士皆赋诗，不克不及尽记。翰林承旨翟公诗：“楚米仙人好楼居，植梧崇冈结精庐。下瞰赤县宾蟾鸟，工具跳丸天驰驱。腹躲万卷胸垂胡，论议若何决九渠。掀髯送目游八区，欲喊虞舜浮苍梧。”如此，馀不克不及记也。
此卷乃庵上所见，大致山川奇看，反常万层，多在晨晴晦雨间，世人鲜複知此。余生平熟潇湘奇看，每于登临佳处，辄複写其实趣生长卷以悦目，不俟差遣为之，此岂悦别人物者乎？此纸渗墨，本不成运笔，仲谋勤请不容辞，故为戏做。绍兴乙卯孟春建康□□官舍，友仁题。毛笔做字，正如斯纸做画耳。
附二：《搜尽奇峰打草稿》自题
郭河阳（郭熙）论画，山有可看者、可游者、可居者。余曰：江南江北，水陆平川，新沙古岸，是可居者。浅则赤壁苍横，湖桥断岸，深则林峦翠滴，瀑水悬争，是可游者。峰峰进云，飞岩堕日，山无凡土，石长无根，木不妄有，是可看者。
今之游于翰墨者，老是名山大川未览，幽岩独屋何居？出郭何曾百里进室，那容半年交众多之酒杯，货崭新之古董，道眼未明，纵横习气安可辩焉？自之曰：“此某家翰墨，此某家法派。”犹盲人之示盲人、丑妇之评丑妇尔，赏鉴云乎哉！
不立一法，是吾宗也，不舍一法，是吾旨也，学者知之乎！时辛未二月，余将南还客且憨斋，宫纸余案，仆人慎庵先生索画并识请教，清湘枝下人石涛元济。
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