▲ 程皓如表演照 罗维 摄
前不久，《音乐嘉韶华·程皓如古筝交响音乐会》在北京音乐厅奏响，虽然已经在国内几十个城市胜利举办古筝独奏协奏音乐会，但那场表演对程皓如来说仍然意义特殊——那是她成为中国首批、中心音乐学院首位古筝博士之后，在北京公开举办的初次专场表演。程皓如关于本场音乐会的曲目编排可谓下足了功夫，不只兼顾艺术性与手艺性，同时也包罗了丰富的音乐条理和多元的音乐风气。
廿载肄业路，浓浓故土情
程皓如4岁起头习筝，师从山东济南的赵林，7岁时通过十级考级查核，9岁前在山东济南的屡次大赛中屡获金奖。后来，在启蒙教师的定见下，程皓如赴京肄业，走上了专业道路。
到京后，程皓如拜师于周看传授门下。颠末两年的专业进修，2004年以第一名的功效考进中心音乐学院附小五年级。从附小一路保送至硕士研究生，2018年提早一年完成硕士学业后留校任教，程皓如进修的脚步并未停行，2019年她又以全系第一名的功效考上博士，本年6月顺利辩论结业，成为我国首批、中心音乐学院首位古筝博士研究生。
从2007年到2012年，程皓如在国表里多项大赛中屡夺头筹，做为中国音乐界更高品级赛事——金钟奖、CCTV民族器乐电视大赛古筝组金奖大满贯得主，程皓如坦言，履历那么多赛事，印象最深的是2017年金钟奖夺冠那一次。“那是我进修生活生计的最初一场角逐，投进和付出特殊多。在预备阶段，生活完全被练琴占据。身处此中会觉得很苦，现在回忆会觉得别有滋味，以至会驰念那种每日单纯练琴的光阴。”程皓如说。
做为山东儿女，程皓如对本身的家乡也有深挚的感情，更期看能用手中的古筝，用音乐来表达对齐鲁大地的爱。所以，在前不久的小我专场音乐会中，她也特地献上本身编创的《九儿随想曲》，以及昔时做曲家方岽清为她量身打造的结业做品《兰陵王》。“我的第一场独奏音乐会是在老家济南的历山剧院举办的，那时我仍是大一学生。那场音乐会对我来说意义特殊，其时我刚被评选为首位中心音乐学院拔尖立异人才，第一场音乐会回到了老家，既是做为该项目标结项报告请示，也是对家乡的感恩。”程皓如说。
突破藩篱用古筝的语言立异
做为青年古筝吹奏家，程皓如从不惜于做一些新的测验考试和摸索。在她即将发行的首张黑胶专辑中，收录的满是做曲家马久越为她创做的新做品，每一首都展现了古筝与程皓如的多面性。此中《声色西皮》在本年中秋夜在北京首演，那收曲子合成了京剧元素，由古筝、琵琶、二胡、笛子、中阮、大阮、笙和冲击乐配合完成，被良多人认为是跨界之做。对此，程皓如坦言，与其说“跨界”，不如说“破界”。固然是一字之差，但目标差别。“破”就在于突破藩篱，用更严谨或者说新的吹奏体例、用古筝本身的语言来表达和论述。所以，一些新的测验考试和摸索都不是简单的元素堆砌，而是要深进领会之后的再表达。
展开全文
程皓如本身编创的做品《锦绣》，前不久在京首演，以其斑斓的旋律和劈面而来的画面感，博得了看寡的喜欢。“《锦绣》是我在完成博士论文期间创做的。以往练琴几乎就是我生活的全数。坐在古筝前指不离弦的时间久了，也不免生出倦怠情感。写做论文的那段日子练琴时间骤减，天天面临电脑，手指在键盘上翻飞，反倒驰念一心一意练琴的光阴。”没有表演使命、没必要为特定曲目精心预备的时候，程皓如更中意在琴上信马由缰。“我日常平凡练琴时有一个小习惯，就是会把手机放在古筝旁边，有什么灵感随时笔录下来。”跟着论文逐步完成，音乐片段也笔录了七八十条，一段完全音乐旋律在她脑海里频频盘旋。“有一种激动想要完成它。”程皓如说。
“做品完成后，我将其定名为《锦绣》。”程皓如如许阐释那部做品，“锦绣既是山河多娇，亦是鹏程似锦。表现的是集体与小我的辩证，锦绣山河是一个又一个新鲜斗争者的辛勤和付出织就的山河；而小我的锦绣出息也只要融进到集体大水中才气实现。山河代有秀士出，各领风骚数百年。无数斗争者的锦绣出息织就着山河如画，而如画的锦绣山河也笔录着斗争者的固执与付出，我将此曲献给新时代。”
让年轻人爱上古筝
除了吹奏家那个身份，程皓如还处置古筝教学工做。在庇护二者平衡的问题上，她认为，吹奏和教学其实不矛盾，素质上讲，二者的斗争目标殊途同回，都是让更多人爱上古筝那门艺术，“所以，无论是在舞台聚光灯下的本身，仍是在三尺讲台上给学生授课的本身，我的身份没有素质改变，都是通过本身的诠释来展示‘筝’的魅力，让更多人爱上那门艺术是我投身那门艺术并情愿为之奉献一生的初心”。
“小时候我常感慨于身边的同龄古筝人百里挑一，近年来，我亲目睹证着那一传统艺术的兴旺开展，见证一批批优良古筝人才的茁壮生长。我很高兴，我赶上了中华文化绚烂灿烂，中华民族愈加自信的好时代。”对有志于古筝吹奏的后代，程皓如定见，古筝进修不克不及急于求成、一蹴而就，在艺术摸索的道路上，还需要一步一个脚印扎实走下往。
做为重生代的吹奏家、教导工做者，程皓如也不断在用新前言、新传布体例传布古筝文化。“筝是件古老的乐器，它从中华文化土壤中孕育而生，也用本身的体例见证、笔录着我们的文化。我们要用筝的语言，筝的体例笔录、传布我们的文化。我觉得展现中国传统文化，起首是要领会何为中国传统文化精神，而不是拘泥于用如何的详细形式往传布。形式只是手段，事实要传布什么才是内核。所以，古筝更多的是需要找到如何的组合更合适往表达、传布如许的传统文化精神。”程皓如说。
谈及在新时代，古筝若何立异表示形式，做到让更多年轻人存眷喜好时，程皓如说：“那是个文化自信的新时代，我们有责任让更多年轻人对中国传统艺术有更多的喜欢与跟随，而筝做为中国传统文化中不成或缺的一个重要角色，不克不及一味地逃求表示形式的打破而舍弃那项艺术的素质，在坚守住‘筝必需是筝’的前提下，我们应该耐烦聆听年轻人的反应，领会年轻人喜好如何的形式，承受他们天马行空的设法，并付出测验考试。”
2022年10月28日《中国文化报》
第7版刊发特殊报导
《程皓如：摸索古筝的时代表达》
责编：陈晓悦