汉末安世高所译的许多禅经，都属小乘禅，此中所说的秘诀，大致不出“四念处看”和“五停心看”。所谓 “四念处看”，即看身不净、看受是苦、看心无常、观点无我。所谓“五停心看”，即多贪寡生不净看、多嗔
寡生慈善看、多散寡生数息看、多痴寡生因緣看、多障寡生念佛看。到了东晋时，佛陀跋陀罗译出《达摩多罗禅经》，姚秦鸠摩罗什译出《坐禅三昧经》、《思維略要法》等，大乘禅于是传进中国，认为一切诸法，都是因緣所生，乃是事实空相，故皆从那方面出力，那比小乘更进一步，故也称为“菩萨禅”。到南朝梁武帝时，菩提达摩抵达中国，倡不立文字的禅看，从此禅看，就自成一宗（禅宗）了。
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