俗话说一个豪杰三个帮，无论是帝王仍是纵横家、亦或通俗人都要他人搀扶帮助，若何找到本身的合伙人呢？鬼谷子说要用“飞钳”之术，当你需要高人、贵人、合伙人、伴侣的时候，或者你需要找明君、猎头应聘的时候，都应该想到“飞钳”。
飞钳的本意就是垂钓，自古以来垂钓都是弯钩在水中垂钓，但是姜子牙却用自钩，离水面三尺垂钓，并且调来了周文王，成就了一世英名。
鬼谷子将姜尚的垂钓之术升华，实现了从有形到无形垂钓办法的升华，构成了“飞钳”术。有四要素：鱼饵、鱼钩、鱼塘、鱼竿。
鬼谷子认为垂钓起首是因为任何人都需要他人的搀扶帮助，而他的门生要求得功名，就必需登堂进室，那就需要推销本身，钓来明君；有梦想之人都期看碰着高人和贵人，那就是人人心中的“鱼塘”，只不外鱼塘有大小。孔子说“三人行则必有我师”是从别的一个侧面表述了孔子心中的“鱼塘”。
鬼谷子说，鱼饵可能有四类：财产、宝玉、美女、梦想。几乎能够钓到所有的人。张仪在穷困的时候，苏秦用财产钓张仪为他卧底秦国，反过来张仪用本身的梦想和才气钓苏秦为本身办事；张仪用财产和美女三钓楚怀王，呈现三戏楚王、屈原投河、楚齐绝交等成为“垂钓”的奇看；蔺相如完璧回赵说的就是“宝玉”那个鱼饵招致列国相争的故事。
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鬼谷子告诉后人和他的学生，游说就是“鱼钩”！鱼钩分两部门：一部门是知彼良知，领会国情、民情，那是根底，是鱼钩的主体部门；另一部门是说辞。那是鱼钩上的倒刺，能不克不及牢牢钩住对方，靠的是你若何运用你的三寸不烂之舌。苏秦的游说六国合纵成合纵长，张仪的游说六国连横破合纵，以及后来的诸葛亮舌战群儒无不如斯。
鬼谷子说鱼竿是要把鱼饵和鱼钩甩出往的，那喊“飞”。“飞”有两种办法：第一远“飞”，用长鱼竿，就是让本身虽远居庙堂之远，却名满全国，天然有人找上门来。刘备三顾茅庐，孔明钓明主；曹操背荀彧，文若成第一谋臣；第二近“飞”，用赞誉，用隐喻。诱使对方说话，一旦发现对方的弱点和喜好，立即紧紧挠住，然后击败他，让他不逃脱，为本身办事。
但是，鬼谷子告诫学生和后人，差别的鱼饵钓的人是差别的，假设钓上来的是“食人鱼”，即恶人或暴君，你要尽快收杆，远离而往。
鬼谷子说飞钳之术能够运用到合纵、连横，万事万物。你是垂钓高手么？
（请上喜马拉雅FM听：韩建君细说鬼谷子）