末南山
王维
太乙近天都①，连山到海阪②。
白云回看合，青霭进看无③。
分野中峰变④，阴晴寡壑殊。
欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。
谜底：写景山、云、霞夸饰互文动静连系高峻澎湃、如画中景热爱天然、沉浸山川
译文：
末南山高峻宏伟，几乎接近天都，山山相连，曲到海角。回看刚刚在身前退向两边的茫茫白云，淡淡青雾，又充满成了朦胧迷蒙的一片奇异的境域。中峰高峻宏伟，成了分野之界，阴天和好天里千岩万壑的气象相差悬殊。天晚了，想要找小我家住下，我只好隔着水向樵夫探听。
疑难点正文：①太乙：末南山的主峰，也是末南山的别号，在唐京长安城南约四十里处。西起甜肃天水，东至河南陕县，连绵八百余里。天都：因太乙为洞天之最，故曰天都，或说指唐都长安。②连山句：山山相连，曲到海角。③两句诗互文。即“白云进看无，回看合；青霭进看无，回看合”。白云，白茫茫的雾气。青霭，也是雾气，比白云淡。④分野句：中峰南北，属于差别的分野。古代天文学家将天空十二星辰的位置与地上州郡区域相对应，称某地为某星之分野。⑤人处：人家、村子。
赏析点拨：
鉴赏那首诗，起首要重视诗的线索和挨次。做者以游踪为线索，以时空改变为挨次，对末南山停止了描画。首联是远看，用夸饰手法写出了末南山的高峻、广阔，它高近天都，山山相连，曲到海角。颔联写进进山中所见到的云雾缭绕变化多端的别致气象。颈联写来到中峰时所见到的气象，凸起了山之高峻、气象之变更无限。尾联写爬山眷恋往返，以致天晚欲觅觅宿处。线索清晰，条理清楚，在仅仅四十个字之内把末南山的高峻宏伟展示在我们面前。
其次，重点鉴赏诗的第二联。那一联诗摘用了互文的手法来描写进进末南山所见到的别致气象。诗人进进末南山，朝前看，白云充满，看不见路，也看不见其他景物，似乎再走几步，就能够浮游于白云的海洋；然而陆续前进，白云却陆续分向两边，可看而不成即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。那种别致的境域，凡有游山体味的人都其实不目生，而除了王维，又有谁可以只用五个字就表示得如斯逼真呢？“青霭进看无”一句，与上句“白云回看合”是“互文”，它们交织为用，彼此填补。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，似乎陆续前进，就能够摸着那青霭了；然而走了进往，却不单摸不着，并且看不见；回过甚往，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可看而不成即。
《登楼》
杜甫
花近高楼伤客心，万方多灾此登临。
锦江春色来六合，玉垒浮云变古今。
北极朝廷末不改，西山寇盗莫相侵。
同情后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
谜底：写怀诗花、楼、浮云、庙、日借景抒情、古今比照、用典山河破裂、国破家亡爱国、伤时感事
【注解】：
1、锦江：在今四川成都会南，岷江收流，以濯锦得名，杜甫的草堂即临近锦江。
2、来六合：与六合俱来。
3、玉垒：山名，在今四川灌县西。
4、变古今：与古今俱变。
5、北极句：广德元年（七六三）十月，吐蕃陷长安，立广武王李承弘为帝，代宗至陕州（今河南陕县），后郭子仪收复京城，转危为安。此句喻吐蕃虽陷京立帝，朝廷始末如北极那样不稍挪动。北极：北辰。
6、西山寇盗：指吐蕃。同年十二月，吐蕃又陷松、维、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城，后剑南西川诸州也进吐蕃。意谓朝廷末不因侵扰而稍改。故吐蕃也莫相侵。
7、《梁父吟》：乐府篇名。相传诸葛亮隐居时好为《梁父吟》。但现存《梁父吟》歌词，系咏晏婴二桃杀三士事，与亮隐居时心绪似不相涉，故学者疑之，一说亮所吟为《梁父吟》古曲。又一说吟者是杜甫本身。按：李白也曾做《梁甫吟》，此处之“聊为”，疑杜甫也欲做此曲以寄慨。
【韵译】：
登楼看春近看繁花游子越发悲伤；
万方多灾愁思满腹我来此外登临。
锦江的春色从六合边际迎面扑来；
玉垒山的浮云变化多端从古到今。
大唐的朝廷实象北极星不成摆荡；
吐蕃蛮夷莫再前来骚扰白搭进侵。
可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；
日暮时分我要进修孔明聊做梁父吟。
【评析】：
那是一首感时抚事的诗。做者写登楼看见无边春色，想到万方多灾，浮云幻化，难免悲伤感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不成摆荡，即便吐蕃进侵，也难改动人们的正统看念。最初坦露了本身要效法诸葛亮辅佐朝廷的理想，大有廓清全国的气焰。
全诗即景抒情，写登楼的看感，俯仰瞻眺，山水奇迹，都从空间着眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在诗的构想上，起着凸起的感化。“花近高楼”写近景，而“锦江”、“玉垒”、“后主祠”却是远景。“日暮”点明诗人徘徊时间已久。那种兼顾时间和空间的手法，加强了诗的意境的立体感，开阔了诗的豁达雄浑的境域。诗的格律严谨，对仗工整，历来为诗家所推崇。沈德潜认为“气象宏伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”
此诗抒写诗人对国度灾难的深重忧思和本身报国无门的无限感伤。
首联提挈全篇，“万方多灾”是全诗写景抒情的起点。当此春光浓艳、繁花似锦的三月，花近高楼，正好赏玩，而诗人登临却触景伤情，百感交集，不能自制。“悲伤原不在花，在于万方多灾”（《金圣叹选批杜诗》）。盖此际干戈未息，时事扰攘也。全诗以倒拆句法开篇，语极顿挫。花伤客心，与《春看》中的“感时花溅泪”一样，均是以乐景写哀的反衬手法。
颔联紧承“登临”，写所见之景。辽阔的成都平原上的烂漫春色，伴着锦江春水的涌动，充塞于六合之间。“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”（《可叹》）。玉垒山头飘忽起灭的浮云，使诗人联想到古今世势的纷纭改变。此中的“今”，暗含着“安史之乱”以下世事的苍黄频频。两句即景抒情，思接千载，宏丽奇异，境域阔大。清人沈德潜评此诗“气象宏伟，笼盖宇宙”（《唐诗别裁集》），次要就是针对那两句说的。腹联即由第四句生发开往，正面叙写“万方多灾”的时局，也是登临所想。“万方多灾”，不成能全写，故只重点写吐蕃陷京师扰四川等事，那是安史之乱后的大难。上句“末不改”反承第四句的“变古今”，明言大唐帝国气运长远。也正因为做者坚信“朝廷末不改”，故下句针对吐蕃的觊觎而告以“莫相侵”。词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑中透着勇敢的自信心。明人王嗣奭云：“‘北极朝廷’如锦江水源远流长，末不为改；而‘西山盗寇’如玉垒之云倏起倏灭，莫来相侵”（《杜臆》）。很好地阐了然腹联与颔联的内在联络。
尾联就登楼所见奇迹以寄慨，遣辞委婉而挖苦深切。上句大意是说蜀后主刘禅现在仍然得享祭奠，但其人实为无道亡国之君，只令人感应其同情罢了。那完满是借面前奇迹，慨叹刘禅任用小人而亡国，，对唐代宗宠任宦官程元振、鱼朝恩以致变成万方多灾盗寇相侵的场面予以锋利而深入的挖苦。结句自伤孤单。杜甫是一个“济时肯杀身”、“时危思报主”的人，而当此万方多灾之际，本身却只能若躬耕陇亩时的诸葛亮“好为《梁甫吟》”一样，于此登楼吟诗，而垂暮多病，志向莫伸，岂能不令人悲慨！那恰是首句“花近高楼伤客心”的次要原因。
全诗即景抒怀，状山水雄丽且联络着古今世事之变，蒿目时艰又能把天然景物渗入此中，熔天然气象、国度灾难、小我情思于一体。语壮境阔，寄慨远深，是诗人沉郁顿挫艺术风气的很好表现。
书愤
陆游
早岁哪知世事艰，中原北看气如山。
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表实名世，千载谁堪昆季间。
谜底：写怀雪、秋风、长城用典山河破裂、国度南迁爱国、为国担忧
译文:
年轻时哪里晓得世事困难，北看被金人侵吞的中原气焰有如高山。
赞扬刘锜等曾乘着高峻的战舰在雪夜里大破金兵于瓜州渡口，吴璘等也曾骑着披甲的战马在秋风中大败金兵于大散关。
我白白地自认为是边防上的长城，对镜照看衰朽的头发早已斑白。
《出师表》那篇文章实是举世闻名，千载以来谁能与诸葛亮差不多？
鉴赏:
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所做。陆游时年六十有二，那清楚是时不待我的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破裂，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“墨客无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
“国仇未抱勇士老，匣中宝剑夜有声。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里往的。想昔时，诗人北看中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，多么气焰！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如斯困难？认为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人做梗、毁坏以致于屡遭免除？诗人开篇一自问，问出几郁愤？
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵抨击打击事，也归纳综合诗人过往游踪所至。宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵败退。上句指此。宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参与王炎军幕事，诗人与王炎积极谋划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发作遭遇战。下句指此。那两句归纳综合的灿烂的过往恰与“有心杀贼，无力回天”的面前构成明显比照。“良时恐做他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于抽泣血？从诗艺角度看，那两句诗也足见陆游浩大诗才。“楼船”（宏伟的战舰）与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、鼎盛的战场画卷。意象拔取甚为清洁、典型。
“塞上长城”句，诗人用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之澎湃大气，保卫国度，扬威边地，舍我其谁？然而，现在呢？诗人事与愿违的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，斗争落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤！两比拟照，多么悲怆？再想，那一结局，非我不尽志所致，非我不尽量所致，而是小人误我，世事磨我！我有心，天不予。悲怆便为郁愤。
再看尾联。亦用典明志。诸葛对峙北伐，虽“出师未捷身先死”，但末回名满天宇，“长使英雄泪满襟”。千载而下，有谁可与相提并论呢？很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表白本身恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安抚，便只好将渴求安慰的灵魂放到将来，那天然是无法之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于那无法了。
回看整首诗歌，但见句句是愤，字字是愤。愤而为诗，诗便尽是愤。