比来看到一个问题，觉得有点意思。
标题问题是：井一般都移不动，那前人怎么背井离乡呢？那个问题可能很稚嫩，因为一般人不会认为“背井离乡”中的“背井”，是“用后背背着水井”。
但是，那个问题还算不错，因为此中有些工具值得一说。
先说一下中国的成语形式。中国的成语形式有多种，此中一种是并列式。
以四字成语为例，好比酸甜苦辣、魑魅魍魉、掩耳盗铃、吹拉弹唱、梅兰竹菊、喜怒哀乐、琴棋书画等，就属于并列式成语，那四个字地位一样，互相并列。
除了四个字都并列的成语，还有前后并列的成语。好比天翻地覆、克绍箕裘、东拉西扯、上蹿下跳、翻山越岭、草长莺飞等等。那些成语，前面两个字和后面两个字地位一样，翻译的话也不克不及硬翻译，能够理解为互文，整体翻译。
好比天翻地覆，就不克不及硬阐明为“翻了天，又翻了地”，而应该阐明为“六合都翻过来了，描述改变极大”。
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认真看前后并列的成语，你会发现，前后两个字的地位一样。翻天和覆地一样，翻对应着覆，天对应着地；草对应着莺，长对应着飞。名词对名次，动词对动词，并且动词意思根本一样，名词意思则并列。
背井离乡，也是前后并列式成语。
背井，对应着离乡。此中，背和离的意思一样，井和乡的地位一样，以至能够说意思都一样。
背，本意是指人的背部，引申为背对、背离、离往，因为一小我背对着你，就是要分开你了。所以，“背井离乡”中的“背”，意思是背离、分开，而不克不及阐明为动词“背”，背工具的背。
背井离乡，意思就是“分开了井，分开了家乡”。
然而，那里的“井”是什么？是家乡的水井吗？谜底并非。
其实，那里的“井”是古代的一种轨制，喊井田造。井田造要求，古代八家为一井，他们的耕地类似九宫格，最中间一块地为公，其余八块为私。耕种之时，那九块地各人一路种，等于免费替公家种了一块。
《孟子·滕文公上》就说过如许的耕种体例。
死徙无出乡，乡田同井。出进相友，守看相助，疾病相搀扶，则苍生亲睦。方里而井，井九百亩，此中为公田。八家皆私百亩，同养公田。
显然，井不是指水井，而是老苍生的地盘。后来意思引申，井用来借指生齿聚居的处所。好比市井，市和井都是人多的处所，人多则有交易买卖，因而市井后来就成了集市、街市的代词。
因为井本意是地盘，本身耕种的地盘，因而井还引申出了家乡的意思。有一个词就喊“乡井”，乡和井的意思一样，都是指家乡。
好比唐代的崔峒，在《酬李补阙雨中寄赠》中就有说“鹤发还乡井，微官有子孙。”显然，乡井就是指家乡。
背的意思和离一样，井的意思和乡一样，所以背井就是离乡。背井离乡，也就是分开家乡的意思。前后意思一样，所以翻译起来，不消严厉一字一字阐明，间接说分开家乡就行。
背井离乡，早在元代一些杂剧中，就已经有人利用。好比马致远的《汉宫秋》中，就有背井离乡。
怕不待放丝缰，咱可甚鞭敲金镫响。你管燮理阴阳，掌握朝纲。治国安邦，展土开疆。假若俺高皇，差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜。若是他不恋您春风画堂，我便官封你一字王。
此外，《拜月亭》中有说到“早是俺两口儿背井离乡！”《荆钗记》中，也说过“背井离乡，谁敢胡沾染？”。
可见，早在元代时，那个成语已经呈现。
综上，“背井离乡”不是背着水井分开家乡，就是分开家乡的意思，切不成看文生义啊。（注：图源网，侵必删）