曾听伴侣说过一个有趣的言论：古代打打杀杀小说中，无论是演义、列传仍是武侠，城市有一个神医，即使没有神医，也会有道士仙人类的牛人，有金丹妙药能救人道命。认真想想有点事理，水浒中有安道全，金庸武侠中也有程灵素、胡青牛、王无嗔、平一指等等。
即使连三国中，也有华佗。
不晓得那话能否绝对，但汗青上华佗确实是一位神医，他不单创造了“麻沸散”，堪称世界最早的麻醒剂，并且为后人留下了安康摄生的“五禽戏”，至今仍然传播。
不外，华佗的死，是汗青上的一个谜题。
1.演义中的华佗之死
演义中的说法是，其时曹操头风犯了，要找华佗医治。华佗先生可能是因为刚给关羽刮骨疗毒，所以语出惊人：要用利斧把曹操头颅劈开，然后取出脑内的风涎，如许才气根治！曹操生平猜疑心里很重，一听华佗要劈开本身的脑袋，思疑是要杀本身，所以把华佗给杀了。
但那毕竟是小说家之言，野史中的华佗怎么死的呢？
2.汗青上华佗因为要挟曹操而死？
根据《后汉书》以及《三国志》等史料，华佗曾经“举孝廉”，但他嫌弃官小，回绝了。不外，那两本书中说了一句话很关键，即“然本做士人，以医见业，意常自悔”。意思是说他原来能够仕进，但是医术高明，所以就以医生为职业了，不外却经常懊悔。
华佗懊悔什么呢？
有人揣度，华佗是懊悔没仕进，因为其时医生的职业是很低的，各人都看不起他，出格是仕进的人。人家喊你你就得往，不需要了就让你走，唤之即来挥之即往，其实是没体面。出格是曹操对他也如许，所以，华佗便仗着医术，要挟曹操要官做。
但是曹操识破了华佗，所以他说“佗能愈此，小人养吾病，欲以自重”，故而没让华佗仕进。
于是，华佗便以思乡为遁词，告假回家，到家后又说老婆有病，不断不回，对曹操停止再度要挟。但曹操为了治病，也没立即杀了他，曲到华佗说要斧劈脸颅，曹操思疑他抨击本身，那才杀了他。
3.华佗的实正死因
其实，那种推理是不合错误的。
华佗之所以回绝他人的“举孝廉”，就因为他不想仕进，而不是嫌弃官职低。因为其时底层人仕进只要那一路子，华佗要想仕进就不会回绝，可见他是实的无意官场。恰是因而，所以他对曹操的立场也是不骄不躁，能够为其治病，但不肯持久侍侯摆布。故而史乘说华佗“厌食事”。
“然本做士人，以医见业，意常自悔”那句话之前，是“太祖闻而召佗，佗常在摆布”之后，可见华佗懊悔的不是从医弃官，而是天天围着曹操转。
曹操杀华佗的实正原因，只要一点，那就是觉得华佗不平本身。
曹操同一北方后，势力之盛，无人能及，那种情状下，华佗竟然不遵从他的号令，先是说思乡回家，回家之后又找遁词不回来，如斯推三阻四，鄙视权势巨子，曹操显然很不兴奋。别的，华佗既然不愿为曹操看病，对曹操来说，他就是没用的人了。如许的人不杀，怎么号令全军？
杀了华佗之后，曹操并没觉得什么，曲到幼子曹冲往世，他才懊悔不应杀华佗，并说“吾悔杀华佗，令此儿强死”。那也能证明，华佗之死责任在曹操，不然他干嘛懊悔呢