认实看过金庸武侠小说的读者会晓得，金庸的著做更像是一部部惹人改邪回正的“教科书”，只因在金庸架构的世界看里，处处鼓吹着助桀为虐、大方仁侠的做人事理。反看那些损人利己的反派，他们大多落得功亏一篑以至身首异处的悲惨下场。
一、配角的恋爱看
配角的恋爱看也充满了正能量，比如金庸笔下的郭靖、杨过、令狐冲等配角，他们关于恋爱极其忠实专一。不外也有破例，比如《鹿鼎记》的韦小宝，他原是一个市井地痞，机缘巧合之下混进王宫结识了康熙皇帝，从此平步青云、百尺竿头。
然而关于韦小宝那个角色，金庸本人也认可：读我小说的人有良多是少年少女，那么应当向那些无邪的小伴侣们提醒一句，韦小宝重视义气，那是好的道德，至于其余的各类行为，万万不要照学。
韦小宝的其他行为当然包罗他娶了7个妻子，不外金庸却不鼓舞读者往模仿韦小宝，以至为了让读者们引认为戒，金庸曾考虑改动韦小宝的结局。
无独有偶，金庸笔下的段誉也讨了好几个妻子，然而金庸却没有懊悔将其写成了花心大萝卜，那又该若何解读？
二、花心的段誉
在《天龙八部》的开篇，段誉就结识了心爱灵动的钟灵，二人颇有些相知恨晚之意，很快就一路喊出了“瓜子一路磕，刀剑一路挨”的清脆标语。
不难看出，段誉对钟灵颇有好感，而钟灵也对俊美儒雅的段誉情愫暗生。只不外段誉还没来得及和钟灵耳鬓厮磨，他又很快结识了另一位美女木婉清。
比拟于钟灵，冷艳妩媚的木婉清别有一番风味，很快就俘虏了段誉的“芳心”。随后的剧情峰回路转，段誉同样没来得及和木婉清挨挨擦擦，就相逢了曼陀山庄的仙人姐姐王语嫣。
王语嫣貌若天仙恰似吸风饮露一般，她的美貌比钟灵、木婉清更胜一筹，当即就将段誉迷得神魂倒置、无法自拔。即使王语嫣已有心上人，段誉仍是死缠烂打。
不难看出，段誉的恋爱看更像是现实生活中的通俗人，他没有郭靖的忠实，也没有杨过的专一，反而是见一个爱一个，以至不吝挖人墙角、夺人所爱。
既然是鼓吹侠义的武侠小说，金庸为何将段誉塑造得如斯那般？让段誉和郭靖、杨过一样，遵照“一夫一妻造”不是更好吗？
有的读者会说了，金庸笔下的天龙时代本就荒淫无度，看看段正淳，他身为大理国的镇南王，却游走在刀白凤、甜宝宝、王夫人、秦红棉、阮星竹、康敏寡女之间。康敏身为丐帮副帮主之妻，同样人尽可夫，她凭仗美色将整个丐帮烦扰得乌烟瘴气。
有意思的是，就连玄幻修仙的逍远派也逃不外“有情皆孽”的设定——无崖子食着碗里瞧着锅里，而李秋水身为师娘却和门徒丁春秋打得炽热，最初合伙将良人无崖子打落悬崖。
不外也有破例。
萧峰豪气万丈、不怒自威，严词厉色地回绝了马夫人的投怀送抱。随后，萧峰和阿墨许下了“塞外牧马放羊”的约定。阿墨身后，萧峰又惹得阿紫意乱情迷，但萧峰本身仍是坐怀稳定，未曾超越雷池一步。
再看虚竹，他固然生得丑恶，却接连相逢奇遇，不只和梦姑在冰窖里有了三日的鱼水之欢，还成了灵鹫宫的宫主。虽然灵鹫宫有很多妙龄美女，但虚竹照旧回绝了梅兰竹菊要做小妻子的提议。在天龙的末尾，虚竹还将梅兰竹菊送给了段誉，可见虚竹也是一个极其专一的须眉。
同为天龙配角，萧峰、虚竹都能够遵照“一夫一妻造”，为何段誉却大搞特殊？谜底其实很简单，我们看一看王语嫣、钟灵、木婉清的汗青原型就晓得了。
三、汗青原型
在新修版《天龙八部》末尾，金庸曾写道，段誉就是大理的宣仁帝。别认为大理的宣仁帝是金庸编撰出来的虚拟角色，那可是实在的汗青人物。本来，金庸以汗青人物段和誉做为原型，塑造了一个闯荡江湖、历经奇遇的段誉。
跟着天龙八部落下剧末的帷幕，段誉也在金庸的安放之下逐步向汗青原型挨近。于是，段誉带着一群美女回了大理，他继续王位，成了大理的一国之君，从此励精图治、日理万机。
有趣的是，不只段誉有汗青原型，段誉身边那些秀丽绝伦的美女也是有迹可循。在史乘《滇史记》里写道，高后乃命褫其衣，杖之百，大理禁中杖人所用，乃以全竹为之，通其节而实以铅，王德妃受杖未及半，血流殷地，穆贵妃不忍，因跪求赐帛，钟贤妃以下亦环跪乞恩，誉闻，急赴之，乃许赦智昌，高后乃释之。而智昌已瘴疾而故。
细心的读者会发现，《滇史记》里的“誉”就是段誉，而被高氏皇后毒打的“王德妃”就是王语嫣，剩下的“穆贵妃”、“钟贤妃”天然对应了金庸笔下的木婉清和钟灵。
看到那里是不是恍然大悟，金庸当初编写《天龙八部》可是破费了一番心思，他将很多汗青人物沿用到本身的江湖世界里，从而有了一部武侠与实在汗青彼此辉映的典范巨做。
如斯看来，段誉的花心也是情有可原的了。
列位大侠，你们觉得呢？