“三姑六婆”并非你家亲戚，而是一帮人见人烦的“坏女人”！

前人所说的“三姑六婆”，并非家里亲戚，而是几种猥贱职业！别再喊错了：“三姑六婆”不是你家亲戚，而是一帮“坏女人”！

家中亲戚多，人们常用“七大姑、八大姨”那个词来描述。“七大姑八大姨”中的“七”“八”无实意，表达（亲戚）多、乱、杂，泛指一般的亲属。而字面与之附近的，还有一个词，喊“三姑六婆”，从字面意义上看，它与“七大姑、八大姨”差不多，似也指杂七杂八的亲戚。其实，那种看文生义式的理解，是错误的。在古代，“三姑六婆”并非指家中亲戚，而是女性混社会时的几种职业。

在古代，有一类女人，是做不了家庭妇女的，为了张扬个性，她们会打破家的束缚而走向社会，往处置一些“抛头露面”的工做，此中，最闻名的就是“三姑六婆”，她们是与“良家妇女”相背的一群特殊女性，和“三教九流”有得一拼。

关于“三姑六婆”，古时的声誉其实不好。好比清代做家李汝珍在其小说《镜花缘》中就有如许的表述：“吾闻贵地有三姑六婆，一经招引进门，妇女蒙昧，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。”阐明，那些人的职业操守其实不受人待见，以至还被当成另类恶人，让人处处设防。

那么，到底什么是“三姑六婆”呢？元末明初文学家、史学家陶宗仪在其《辍耕录》卷十三中就有简明的归纳综合：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，媒婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

“三姑”中的尼姑与道姑，就是女性落发者；卦姑是指专门给人卜卦或算命的妇人，也好理解。古代男女讲究过“授受不亲”，所以出门在外“混社会”的女性，一般人是看不起的，即便是尼、道、卦如许的宗教人士，也被回于贱业之列。

与“三姑”比拟，“六婆”更难理解一些，因为，现代社会中，“六婆”所处置的职业有的已经消亡，有的被边沿化了，所以，才会变得有些目生。

“六婆”中人们最熟悉的，当数“媒婆”了。收集文化没流行前，农村还有许多“媒婆”在走村窜户地帮人说媒拉纤，多为能说会道的中老年妇女。1962年的评剧片子《花为媒》时，赵丽蓉教师饰演的角色就是媒婆阮妈。只是，跟着收集的普及、聊天软件的鼓起，加之现代婚姻介绍所的介进，古老的“媒婆”职业，也渐渐淡出婚恋的舞台，成为一代人的远远记忆了。

“六婆”里除了“媒婆”各人耳熟外，其他几“婆”因为早已从现实生活中消逝，所以，听着“耳生”，看着“眼生”。关于其他“五婆”，老黄就给你科普一下。

六婆之中，媒婆是最缺德的，罗嗦点来说，媒婆就是以介绍生齿买卖为业而从中取利的妇女，简单说，就是人估客。媒婆的本职工做本是以销售胭脂、花粉等妇人用品维生，但又居中介绍买卖——负责中介大户人家选买宠妾、歌童、舞女，既为官方府宅驰驱，也为富豪私人撮合。所以，媒婆的产生很受其时强势群体的欢送，曲到清代，媒婆为人家买丫头、买妾仍流行不衰。

古代骂妇人时，最毒莫过于称报酬“老虔婆”，意为奸诈狡诈的老妇。虔婆之虔，其实不热诚之虔，而是别有他义的，有个别称喊老鸨子。那下清晰了，本来是拉皮条的“淫媒”。

师婆有个别称喊“巫婆”，如许一说就好懂多了。巫婆是师婆的另一种称唤，她们以拆神弄鬼、替身祈福禳灾为业，“骗”取别人财帛。

药婆望文生义必定是买药的，药婆有时候和医婆是一个意思，她们都通晓术数与医方，有点像现代的女医生；但是，差别于医婆的是，药婆有时候也干些用药物（好比春药、迷药之类）加害别人的缺德事，所以，名望其实不好。

稳婆别称接生婆，是旧时民间以替产妇接生为业的女人，相当现代的助产士。所以，六婆之中，只人称婆是最受人尊重而不被垢病的。

其实，在“姑婆”族群中，职业边界其实不十分了了，有时仍是相当稠浊的，常有身兼数职的情状，如撮合潘金莲与西门庆的王婆，本是个开茶馆的老娘们儿，私底下却干着很多害人的勾当，那此中就有多项“姑婆”的影子。

（图片来自收集）