中国人可能是那个世界上最垂青死后事的民族了，从古至今都是如斯，皇帝就是最典型的代表，有些皇帝刚上位就起头为本身预备陵墓了，皇帝陵墓的讲究良多，不只要求风水要好，建造工艺也有许多讲究，各类陪葬品更是琳琅满目，无价之宝的宝贝更是一大堆，并且皇帝陵墓中还可能埋躲了许多汗青奥秘，近代中国有一小我他就对皇帝陵墓有着别样的心思，不断想要挖开武则天的陵墓看一看，但是没有得逞，反而万历皇帝的陵墓却遭了殃。
说到那里，可能各人都晓得我说的是谁了，郭沫若是新中国成立之后，文化部分的主事人，他活着的时候风评其实不怎么好，郭沫若和鲁迅是死仇家，二人的骂战也成了民国趣事，鲁迅说郭沫若是没有骨气的狗，而郭沫若骂鲁迅是本钱主义以前的封建余孽，但是不管怎么说，郭沫若在巨匠林立的民国期间顶着浩荡的谬论压力，照旧站在了文化圈的顶端，新中国成立之后，更是成为了文化圈大佬，也从侧面阐了然他的才能。
按理说，像郭沫若如许的人，身后绝对有资格葬在八宝山里，而身后进葬八宝山不只是对其一生的必定，更是一种荣耀，能与如斯多的名人葬在一路，那是许多人的梦想。然而郭沫若最初却葬在了一个山沟沟里，仍是他主动要求的。在工业学大庆，农业学大寨的气氛之下，郭沫若和一多量中科院的院士们一同来到大寨进修，没想到就是一次偶尔的相遇，让郭沫若顾虑了一辈子。
大寨的光景很好，人民更好，其时大寨的情况对农业倒霉，而本地的人民便策动全数力量，在山上开垦出了许多梯田，而其时郭沫若在那里的时候就被大寨人民的精神深深感动了，郭沫若固然是读书人，但是在大寨的光阴里，郭沫若卷起了裤脚和大寨人民一路劳动，体味汗水和耕种的滋味，从没体味过那种生活的郭沫若，起头打心底里喜好上那个处所，当郭沫若走的时候，他频频对乡亲们说，必然会再回来的。
没想到那一走就是十几年，当郭沫若躺在病床上的时候，自感时日无多，垂死之际频频对家人说，等本身身后必然要葬在大寨的山川中，他要站在山腰上好都雅一眼大寨的梯田，大寨的人民。郭沫若或许有良多让人诟病的处所，但是他的学问没有丝毫做假，正所谓人之将死其言也善，郭沫若临死前主动要求葬在大寨的山沟沟里，可见其憨厚的本意天良，人那一生有良多面，也有良多固执，活着就勤奋往逃觅，死了就平静躺好。